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Ironic Science와 과학철학의 쟁점들 - 존 호건의 주장과 실재론/반실재론, 쿤, 포퍼
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1. 들어가며 인간이란 무엇인가에 대한 하나의 물음에 대해 다양한 논의들이 철학사에서 존재해 왔다. 그리고 그 논의의 결론들은 다시 인간에 대한 인식을 규정함으로써 인간 행위에 대한 평가 기준이 된다. ‘이성’..
사회과학
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2004.10.03
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7페이지
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조회(663)
과학철학
,
실재론
,
Ironic Science
,
존 호건
,
Ironic
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대한민국의 정체성과 그 의미
문명이 진행된 이래 가장 빠른 변화를 겪은 20세기가 2년 지났다. 그 변화 속에서 인류가 겪은 2번의 세계대전은 인간 이성에 대한 의심을 가져왔고, 뒤이은 포스트 모더니즘과 유행처럼 번진 개별적 사고의 확대는 18..
사회과학
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2004.10.03
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10페이지
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1,500원
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조회(468)
사회학
,
정체성
,
대한민국
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중국 조선족 사회의 교육의 변화
1. 서론 중국 내에는 수많은 소수민족이 존재하며, 이들 사회는 각각의 ‘자치구’를 구성하며 그 안에서 생활권을 꾸리고 있다. 중국 조선족도 이들 중 하나인데, 중국 동북 지방의 랴오닝·지린·헤이룽장 등 삼..
교육학
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2004.10.03
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7페이지
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1,500원
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조회(366)
교육
,
조선족
,
교육의 변화
,
조선족 교육
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웰빙(well-being), 건강담론과 미시권력
Ⅰ. 들어가며 신체, 즉 몸에 대한 관심의 맥락을 추적하는 것은 오늘날 많은 논자들이 다루고 있는 주제이다. 이는 인간의 몸이 단지 생물체가 아니라 사회의 구조가 각인되어 있는 ‘만들어진’ 것이라는 생각에..
사회과학
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2004.10.03
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4페이지
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조회(279)
웰빙
,
미시권력
,
Well Being
,
건강담론
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우리 민족의 정체성과 1920년대
1. 정체성에 대한 새로운 논의 문명이 진행된 이래 가장 빠른 변화를 겪은 20세기가 2년 지났다. 그 변화 속에서 인류가 겪은 2번의 세계대전은 인간 이성에 대한 의심을 가져왔고, 뒤이은 포스트 모더니즘과 유..
사회과학
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2004.10.03
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10페이지
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조회(360)
사회학
,
1920
,
정체성
,
우리 민족
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세계를 어떻게 바라볼 것인가
1. 서론 하나의 사물이나 사건에 대해서 사람들은 각기 다른 판단을 내린다. 만일 이러한 결과가 무지나 오해에서 오지 않는다면, 그것은 관점의 차이에서 온다고 말할 수 있다. 동일한 것을 어떻게 바라보는가의 관..
사회과학
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2004.10.03
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5페이지
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조회(183)
사회학
,
이데올로기
,
세계
,
유기적
,
기계론적
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포퍼와 마르크스주의, 알튀세르
Ⅰ. 들어가며 오늘날에 마르크스주의는 어떠한 위치에 있을까? 현실사회주의의 비극적인 결말과 함께 해방의 담론으로서의 마르크스주의는 빛을 잃고 말았으며, 이제 마르크스주의와 인간 해방을 연결시키는 것은 불가능..
인문/어학
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2004.10.03
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4페이지
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조회(262)
마르크스주의
,
알튀세르
,
포퍼
,
철학사상
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파우스트와 구운몽의 비교 분석
이 글에서는 파우스트와 구운몽이 쓰여진 시기가 150년 이상의 차이가 나고(파우스트는 괴테가 82세인 1831년에 완결되었고, 구운몽은 1689년에 쓰여졌다.), 작가가 살던 시대의 사상적 배경조차도 판이하게 다름에..
독후감/창작
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2004.10.03
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6페이지
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조회(398)
파우스트
,
구운몽
,
감상
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파리 꼬뮌과 민주주의·국가 이론 - 마르크스의 『프랑스 내전』을 읽고
1. 서론 2002년 월드컵만큼이나 우리 사회를 뜨겁게 달구었던 것은 대통령 선거의 놀라운 결과가 아닐까 한다. 사회의 비주류로 여겨지던 노무현의 당선은 사회의 변화, 세대의 승리라는 수식어를 넘어서..
교육학
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2004.10.03
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8페이지
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조회(446)
민주주의
,
마르크스
,
파리 꼬뮌
,
철학사상
,
프랑스내전
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조선시대와 안용복 사건에 대한 한·일의 입장
1. 조선의 울릉도․독도 정책과 일본의 대응 ■■조선전기 태종은 울릉도는 바다 한가운데 멀리 떨어져 있는 섬이므로 사람들이 쉽게 찾아가지 않는 땅이므로 군역을 피하여 도망하는 사람이 많을 것이며, 또한 울릉도에 ..
사회과학
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2004.10.03
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6페이지
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조회(560)
독도
,
조선시대
,
한일
,
안용복
,
안용복사건
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