재중동포, 흔히 조선족은 중국에 거주하고 있는 한민족 혈통을 가진 중국 국적의 주민들을 말한다. ... 국적 없이 장기 체류 중인 외국인 중 조선족은 49만 7,656명으로 가장 많은 수를 차지했다. 이어 중국인이 21만 2,072명으로 나타났다. ... 특히 보이스피싱은 현재에도 꾸준히 피해가 속출하는 범죄로 대부분이 중국, 조선족과 관련되어 있어 재중동포에 대한 인식을 나쁘게 하는데 동조하고 있다.
The purpose of this study is its residential spaces through the analysis of exterior space and interior space at Wu-lin Village(烏林屯) in Jiao-he, Chin..
Lee, Jang-Song & Shin, Gyeong-Shik. 2004. A Study of Codeswitching by the Korean-Chinese People Living in Chenguoz District of Harbin. The Sociolingu..
조선족 1세대들은 중국에 거주하면 서도 본인들은 뼛속까지 조선족이라는 의식이 강했으며, 조선족 집성촌을 만들어 중국 사회와 거리를 두었고, 조선어만 사용하였다. ... 분석결과 조선족 1세대의 이주동기는 대부분이 생활고와 차이나 드림에 기인한 것이었다. 그리고 조선족 1세대들의 문화적응 유형은 분리양상에 가까웠다. ... 본 연구의 목적은 생애사적 접근을 통해 조선족 1세대들이 몸소 체험하고 자신의 언어로 재구성한 문화 적응 과정을 심층적으로 이해하는 것이다.
조선족에 대한 내 생각 조선족에 대한 내 생각을 정리해 적어본다. 전문적이지 않은 글임을 미리 밝힌다. 조선족의 정의는 중국 국적의 한국계이다. ... 국내에서 무려 수십 만명의 조선족이 거주중이다. 조선족에 대해서 나는 거북함도 솔직히 가지고 있다. 그들이 한국말을 사용하는 것에 대해서 그다지 친밀감이 느껴지지가 않는다. ... 조선족은 마약도 유통을 시키고 한국에서 강력범죄, 성추행, 연쇄살해 등 굉장히 중범죄를 수도 없이 저지르고 있다. 잡고 보면 조선족인 경우도 많다. 뉴스 기사만 봐도 그렇다.
조선족에 대한 내 생각 사실 조선족에 대한 국내 사람들의 인식이 본격적으로 안 좋아지게 된 것은 성범죄, 살인 등의 중죄를 그들이 저질렀다는 것이 알려지면서부터라고 생각한다. ... 가장 중요한 건 범죄자, 죄질이 나쁜 범죄자가 조선족이었다고 해도, 그들이 또 범죄를 저지른다고 해도 그냥 일반 조선족들까지 싸잡아 매도시키려는 그런 혐오의 정서라고 생각한다. ... 조선족에 대한 편견은 심각한 수준이다. 그들도 그런 혐오 때문에 괴로워한다.
물론 간혹 조선족이 엄청난 범죄를 저질렀다고 할 때 그것 자체는 비판받을 일이나 조선족에 대한 총체적인 혐오의 시선은 좋지 않다고 생각한다. ... 조선족에 대한 내 생각 사실 사람들이 요즘 젠더 갈등, 동성애자, 이런 문제에만 관심을 갖기 마련인데 국내 조선족에 대한 차별도 심각하다는 인식을 가져야 한다고 생각한다. ... 그리고 앞으로도 조선족에 대해서 매체에서 잘 다루어야 할 것으로 생각이 된다. 특히 한국 영화 중에서 조선족을 굉장히 왜곡되게 묘사하는 경향이 강하다.
당연히 모든 조선족이 나쁘다고 생각하지는 않는다. 하지만 썩을 범죄자들을 잡고 보면 조선족인 경우가 한 두 번이 아니다. ... 조선족 나는 조선족을 굉장히 싫어한다. 동포라고도 생각하지 않는다. 왜냐면 당연한 이야기이지만 한국 내에서 범죄를 너무 많이 저지르기 때문이다. ... 조선족 혐오는 국내 토종 한국인으로서 당연한 것이다. 제노포비아의 범주에 속하지도 않는다고 본다. 코로나19 사태가 터지고 나서 조선족 혐오가 생긴 것은 아니다.
우리의 동포 조선족의 개념과 문화,정체성, 조선족의 대한 인식을 알아보도록 한다. ... 또한 자식을 한족 학교에 보내는 일이 많아져서, 젊은 조선족 중 조선말을 전혀 할 줄 모르는 사람이 늘어났다. 1세대 조선족은 몰라도 2세대 조선족들은 큰 혼란을 가져올 것 같다. ... 중국 조선족 인구가 상대적으로 동북 3성에 집중되어 있는 것은 조선족의 벼농사와 밀접한 관련이 있다.
이 글은 이러한 변화와 맞물려, 조선족 문단의 대표 극작가라 할 수 있는 리광수 희곡을 통해 1980년대 이후 조선족 희곡에 나타난 세태 반영 양상을 살펴보았다. ... 이러한 리광수 희곡 의 변모 양상은 개방 이후 조선족 사회가 직면하게 된 개혁해방에 대한 태도의 변화와 궤를 같 이하며, 그의 조선족 사회에 대해 정확한 인식을 엿볼 수 있는 지점이다 ... 이 시기 새로 운 생활방식 도입과 중국 문단의 변화는 조선족 문단에도 영향을 끼친다.
이러한 사건이 일어날 때마다, 조선족은 생존을 위한 선택을 강요받았다. 훗날 조선족 작가들은 이러한 역사와 생존 의 현장을 제재로 선택하여 작품을 집필했다. ... 그 중 조선족의 희곡에는 이러한 역사의 격변 과 생존의 문제가 수용될 수밖에 없었다. ... 본 연구는 조선족 희곡에 수용된 역사적 상처와 기 록으로서의 의미를 분석하는 것에 목표를 둔다.
This paper investigates Korean-Chinese bilingual speakers’ processing of Korean plural marker -tul. It employed masked priming experiments with a wor..
