한국 가족문화의 특성 한국의 가족문화는 조선시대 통치이념인 유교의 영향으로 가부장적 가족주의가 지배적이다. ... 한국 가족문화의 특성 한국의 가족문화는 조선시대 통치이념인 유교의 영향으로 가부장적 가족주의가 지배적이다. ... 핵가족화와 개인주의, 평등주의 가치관의 영향으로 유교적인 가족윤리와 가부장적인 문화는 급속히 퇴색하고, 지나친 개인주의와 가족 이기주의가 나타나고 있다.
그들은 가부장제의 특징을 힘, 지배, 위계질서 및 경쟁으로 간주한다. 이들의 관점으로 보자면, 가부장제는 개선될 수 있는 것이 아니고 근본적으로 제거되어야 해결되는 것이다. ... 마르크스주의 페미니즘은 성차별의 원인을 가부장제라는 단일 기제가 아니라 계급 불평등이 구조화되어 있는 자본주의 사회의 다양한 차별 기제 중 하나로 간주한다. ... 한국 사회에서도 가부장 중심의 전통 사회에서 ‘다움’으로 인한 성 역할 사회화가 자연스럽게 전개되며 남성 주도의 성불평등이 당연시 되었으나, 급속한 사회 변화로 1990년대 이후 성차별에
가족관계등록법 (자녀의 성을 부부가 상의하여 정할 수 있음) 7) 가부장제와 모권제 ▶ 가부장제 ① 가장 나이가 많은 남자에게 가족 내의 모든 권위가 집중되는 제도 ② 아버지 및 남편이 ... 성관계를 맺은 유사 혼인 ▶ 모계제 ① 친족관계가 어머니 쪽을 따라 이루어지는 경우 ② 일부일처제가 자리 잡기 전엔 모계 위주 ▶ 양계제 ① 부계제 + 모계제 ② 호주제 폐지 + ... 갈등과 힘겨루기가 공존해 때로 상호 간의 증오가 실재하는 관계 ④ 편안한 안식처를 마련하기 위해 쉴 새 없이 움직이며 노동해야 유지될 수 있는 것 ⑤ 친밀성에 기반을 두고 모여서 장기간에
본론에서는 한국사회에 뿌리내린 가부장제, 호주제의 가족 형태부터 현재의 1인 가족, 입양 가족, 쉐어하우스 등 다양한 가족 형태까지 다뤄볼 예정이며 그 안에서 변화된 여성의 역할과 ... 47.5세 이혼, 여성 평균 30.2세 결혼 44세 이혼, 즉 평균 10년을 함께 살지 못하고 남으로 포기가 용이하지 않아 폐쇄적 집단으로 분류되기도 하며, 한국에서는 전통적으로 ‘가부장제 ... 전통적인 시선으로 본다면 물론 한국에서는 ‘혈통주의’ ‘가부장제’ 등 부정적으로 보이는 많은 요인들이 있지만 해외의 대통령도 이혼하고 재혼을 하여 살고 있고 또한 대통령도 혼자 1인
일례로 1958년 민법 제정 이후 47년간 가부장적 가족질서의 일환인 호주제를 폐지하자고 요구하고 나서야 2005년 호주제에 대한 위헌 결정이 내려졌다. ... 그러나 호칭이나 용어는 언어이기도 하지만 문화 그 자체여서 바꾸기 쉽지 않은 데다가 한국사회의 뿌리깊은 가부장제, 가족 전통과도 연결되어 쉽게 변화를 맞이하기는 요원해보인다. ... 호칭으로 대표되는 불평등한 가족문화와 가부장적 권력관계까지 문제제기하며 저자는 평등하게 가족과 만난다는 것에 대해 이야기하고자 했다.
가계는 남자를 통해 계승되어야 한다는 가부장적 사고방식으로 인해 여아가 세상에 태어날 수 있는 기회는 남아보다 현저히 적고 이는 남아에 비해 부족한 여아의 아동 성비의 문제로 나타난다 ... 그러나 태어난 아이가 어떠한 선택의 다양성도 없이 ‘무조건’ 아버지의 성을 따르게 되어있다는 것 자체가, 이미 남성을 통해서만 가문의 대를 이을 수 있다는 뿌리 깊은 가부장제도의 흔적이다 ... 참고문헌 -교안 여성복지론 교안 -학술지 논문 위선주·배은경, 자녀의 성‧본 변경을 통해 본 부계가족의 정상성과 어머니의 지위, 젠더와 문화 제6권 제1호, 계명대학교 여성학연구소,
남녀고용평등법, 호주제 폐지, 군가산점제 폐지 등이 균등 처우 노력의 일환이다. 2) 특별 처우 : 남성과 여성의 차이를 인정하고 여성의 특수한 조건과 욕구를 인정하고자 하는 접근법이다 ... 노력에도 불구하고 곧 가부장적 가치관을 초월하지 못하고 갇혀 버린다. 결국, 가부장적 문화를 혁파하는 것이 고부갈등을 해결하는 길임을 다시 강조할 수밖에 없다. ... 그 힘은 육체적 힘뿐 받을 지에 대해서도 가부장의 허락을 받아야 한다는 아이러니한 상황이다.
그리고 최근까지 호주제 존속을 통해 전통적인 가부장적 남아선호사상과 전통적인 가문의 승계가 여전히 발견되고 있으나 2005년에 호주제가 폐지되고 사회전반의 인식변화에 따라 남녀 성비의 ... 가족 관련 ‘기본가족법’은 1958년 제정되어 몇 차례 개정 후 2005년까지 8차 개정을 하였는데, 8차례 개정을 통해서 ‘친족제, 호주제, 상속제도, 혼례제도‘ 등을 개정하였으며 ... 그리고 아이들이 어느정도 자랐을 때 다시 복직을 하고자 하지만 복직한 후 제 몫을 하기까지의 시간은 꽤 걸리기 때문에 회사에서는 복직을 잘 받아주지 않는다.
실존주의 페미니즘 여성의 자아 창조를 방해하는 것은 사회, 특히 가부장제라고 주장한다. ... 바람직한’ 남성적인 특성과 여성적인 특성이 결합되는 형태의 양성적 미래를 기대하기도 하고, 가부장제가 구축한 ‘여성성’을 벗어버리고 진정한 여성의 아름다움을 드러내야 한다고 주장한다 ... 하지만 페미니즘에 대해 알수록 나의 이 오해와 편견이 나도 모르는 유교적인 가부장제 사상이 내 안에 뿌리깊게 있었다는 반증인 것 같다.
우리나라는 오래전부터 호주제를 유지하였다. 가부장제도를 공고히하는 제도로서 호주는 여성이 될 수가 없었다. ... 가부장제가 공고하던 과거의 관습대로 회사에서도 남성에게 더 높은 급여를 지급하고, 여성은 결혼 후 임신과 출산으로 회사를 퇴사하거나 휴직하여 경력이 중단되거나 회사 생활을 계속 하더라도
호주제가 폐지되기는 했지만 호주제의 지속은 남아선호사상을 고취시켰으며 가부장적인 가정을 더욱더 많이 생산시켰다. ... 호주제의 폐지이후에도 완전히 그 사상이 없어지진 않았으며 많은 차별이 남아있다. ... 구리시다문화가족지원센터(센터장 윤성은)에서 다문화 이해 강사로 활동하는 이주여성 A씨의 이야기에 어떤 사람은 놀랐고 어떤 사람은 충격을 받았다.
더군다나, 우리나라와 같이 가부장적인 유교문화의 색채가 선명한 사회에서 소외되었던 여성의 권리가 보장받기 위해서는 사법부의 역할이 중요할 수 밖에 없다. ... 우리나라 또한 오랜 유교적 전통 아래 고수된 가부장 문화 하에서 낙태나 안락사와 같은 생명윤리적 쟁점은 천명을 거스르는 행위로 인간의 존엄에 대한 침해이며, 보편적 생명의 신성함을 ... 정치의 사법화:낙태죄를 중심으로 한국에서 국가의 주요한 정책 결정과 이를 둘러싼 갈등이 정치 과정이 아닌 사법 과정으로 이전되어 해소되는 ‘정치의 사법화’ 현상은 양심적 병역거부, 호주제
그러나 구체적으로 가족과 관련되는 법들을 살펴보면 가부장적 이념에 기초하여 구성된 조항들이 잔재하고 있어 가족법상의 호주제 존치의 문제, 영유아보육법상의 불합리한 양육책임규정, 모성보호법의 ... 현재 헌법 제36조 제1항에는“혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다”라는 조항이 명문화되어 있어 가족을 지원할 책임이 ... 구체적 과제로는 최근 이슈가 되고 있는 호주제 폐지 및 호적법 개편, 여성의 평등한 재산권을 보호하는 법적 기반 마련 그리고 이혼부양료(자녀부양비)징수제도 설립 기반 마련 등이 제시되고
먼저 축첩제가 사라져 일부일처제가 자리 잡았다. 또 호주제가 폐지되는 등 남성 중심적인 제도가 사라졌다. ... 또한 가족 내에서는 연장자와 남성 위주로 모든 중요한 결정을 하는 가부장적인 질서가 강했으며 여성들은 현모양처의 삶을 살기를 강요받았다. ... 또한 일부다처제가 존재하였고 가족 내에서 첩이 존재해 서자에 대한 차별이 있기도 하였다. 이러한 과거 가족 제도는 시간이 지나며 점차 변화해왔다.
조선시대에 생긴 가부장제와 일제 시대의 식민지 교육 모델인 현모양처 여성상, 호주제 때문에 현재 우리나라는 여성과 남성이 동등해져가고 있으나 사회에 전반적으로 퍼져있는 성차별이 많다 ... 그 뒤 조선시대는 유교적 사상에 의한 가부장제로 인해 여성의 지위는 가정에서도 동등하지 않았던 여성의 지위가 매우 낮았던 암흑기였다. ... 은 많은 여성들이 자기 정체성을 잃어갈 때에 당대 여성의 틀을 깬 선구자적인 면모를 보인 인물로, 끊임없는 자기계발과 내조와 자식교육으로 유명한 인물이지만 신사임당은 조선시대부터 가부장제와
현재 우리나라의 여성들은 가부장제에 기초를 둔 성차별적 성격의 법으로 인해 많은 피해를 보고 있다. ... 이러한 남성위주의 법은 가부장제를 유지, 확립시키는 디딤돌 역할을 하였기에 여성은 더욱 부당한 피해를 당해야 했다. 3) 성희롱 성희롱이란 상대방을 성적 대상화하여 비하하거나 멸시하는 ... ：근로자 대우에서의 남녀평등과 여성보호 4) 민법(가족법)의 제정(1958년)과 개정(1977년)：호주제, 동성동본금혼 등 여성차별 5) 제5공화국 「헌법」의 개정(1980.10.)
부부상담 내용으로 특히 가부장적 이데올로기에서 탈피하여 민주적이고 평등한 부부관계가 되도록 지원하고, 갈등을 대화로 해결하는 방법을 습득시키며, 부부 간에 긍정적인 상호작용을 증가시키고 ... 양육을 통한 인성의 형성과 정서적 안정을 꾀할 수 있는 휴식처로서의 가족의 질적 기능이 강조되고 있다. ③ 현대가족의 가족가치관의 변화 우리나라는 전통적으로 가족주의가 매우 강하며, 가부장적 ... 그동안 한국 사회는 짧은 기간 내에 정치적 민주화 산업화를 이루고 정보화, 국제화 사회로 변하면서 여성의 지위가 향상되고 이혼과 재혼의 증가와 출산율의 감소, 호주제의 폐지 등 실로
페미니즘이란 페미니즘 또는 여성주의는 남성중심주의와 가부장적 사고에서 탈피하여 여성의 권익 신장을 포함한 젠더 불평등의 타파를 논하는 이론이다. 18세기 근대 유럽, 당시 계몽주의는 ... 중후반에는 군가산점 폐지 운동이 시작돼 1999년 헌법재판소의 위헌결정이 내려졌다. 1994년 성폭력특별법이 제정됐고, 1998년 여성특별위원회가 설치됐다. 2000년대 초반에는 호주제가 ... 채용 및 임원 구성에서의 여성 할당제, 군가산점문제, 여가부의 근거가 부족한 규제 및 지나친 여성 지원 등은 지향되어야 할 페미니즘에 부정적 인식을 주게 되었다.
가부장 문화제도 이었던 호주제가 폐지되고 자식들이 어머니의 성까지 가질 수 있게 된 상황에서 보면 너무나 당연한 것이기도 하다. ... 종중은 가부장적 유교문화에 뿌리를 두고 철저히 남성 위주로 조직되고 운영돼온 단체이다. 70년대 이후 사회 환경과 국민의 의식의 변화했고 종전관습은 양성 평등을 기초로 한 법질서에도 ... 종중은 다른 나라에서 유래를 찾아보기 어려운 우리나라에 독특한 전통의 산물이므로 헌법 제9조에 비추어 우리의 전통문화가 현대의 법질서와 조화되면서 계승발전 되도록 노력하여야 할 것이다
제혼가정을 위한 정책과제는 법제도적인 차원에서 가부장적인 호주제를 폐지해야 한다. 여성이 전혼 자녀와 함께 사는 경우 가장 큰 문제는 자녀의 성에 관한 것이다. ... 그러므로 부인 전혼 자녀의 성을 단순히 새 아버지의 성으로 바꾸는 것을 넘어서 가부장적 호주제도 폐지를 위한 노력이 필요하다. ... 그러나 우리나라의 남성들은 역할에 있어 많은 변화를 가져오긴 하였지만 그래도 여전히 가부장제도하에서의 남성 역할에 더 익숙해져 있고, 또한 그러한 부모로부터 남편의 역학을 답습해 오고
