당시 고려에는 주자가 집주한 경서가 있었다. 그러나 그것에 능통한 학자가 거의 없었다. 성리학에 대한 연구가 일천하였기 때문이다. 정몽주는 독자적으로 성리학을 연구했다. ... 그는 일상생활을 통한 성리학적 지배질서 정착에 노력을 기울이지 않았다. 3. 정몽주의 교육사상에 대한 특징 정몽주는 주자학에 기초한 인재를 양성하는데 지대한 관심을 가졌다. ... 그는 주자학에 지대한 관심을 가지고 있었다. 또한 주자가례를 숭상하는 인물이었다. 그는 불교적인 예법을 고쳐 주자가례에 따르도록 힘썼다.
* 불교 - 위인 * 도교 - 광범위 하게 쭉 이어져 내려옴. * 10C 말 당나라 무종 -> 전국 절을 폐사 절에 있는 재산을 국고에 편입 * 당 -> 송 (성리학, 주자학) * ... 이후 조선은 성리학이 널리 퍼짐 노론이 군신공치론을 기반으로 성장 * 조공, 책봉 -> 중국중심적 ㄴ국가질서 안정 * 성리학 ㄴ성리학은 중국보다 한국에서 더 심하게 지켜졌다. 3. ... 현실적인 한계 -> 철학으로 극복 - 선정 - 인성론 - 우주론 * 군신공치론 -> 성리학의 기본 개념 ㄴ사대부(중소지주) * 지주전호 공생론 - 경제적으로 성리학 개념 * 17C
하지만 조선은 주자학 일변도의 종교적 색채화와 배타성의 강화로 그 한계점을 보였다고 말한다. ... 즉, 성리학은 조선 후기 사회 문제 해결에 한계를 보였지만 그러나 지배층은 사회 질서를 유지하기 위해 성리학에 집착 하였고 성리학 이외의 다른 사상이나 학문을 배척하였다는 것이다. ... 이런 성리학의 한계를 비판하고 대안을 찾는 실학의 등장 배경이 되었던 것이다.
퇴계의 ‘이(理)’와 사단칠정, 성리학의 이(理)1) 퇴계의 ‘이(理)’와 사단칠정퇴계가 기보다는 이의 작용성을 강조했던 것은 도덕적 표준을 객관적 사물에서 찾고자 했던 주자의 노력과 ... 서 론조선시대 유학의 정통은 성리학을 그 철학적 기반으로 하였고, 이 성리학은 16세기 중엽 퇴계와 율곡을 통하여 절정을 이루었던 사실은 알려져 있다. ... 그리고 조선 후기는 성리학의 군림단계라 할 수 있겠지만, 사회적 모순이 심화되면서 성리학에 대한 비판적 입장이 다양하게 대두되었던 것이 사상사의 뚜렷한 현상이었다.
웃긴 것은 중국만 성리학에 빠져서 나라가 망조에 든 것이 아니라 우리 조상의 국가였던 조선마저 성리학에 흠뻑 젖었다는 것이다. ... 그런데 주자는 유교사상을 이어받았다고 하면서 여기다가 이(理), 기(氣) 개념을 추가해서 공리공론에 불과한 성리학으로 발전시켰다는 것이다. ... 저자는 주자가 허망스런 공리공론으로 일관했다고 하였다. 공자에서 맹자로 이어진 유교사상에는 형이상학적인 개념이 없었다고 한다. 생각해보니까 그런 것 같다.
관학파들과 달리 성리학으로 무장한 사림들은 오직 성리학만이 유일한 정통성을 가졌다는 배타적인 입장을 취하였습니다. ... 성리학의 변천과 융성 성리학은 고려 말기의 신진 사대부들로부터 시작이 되어 조선시대에 활발하게 전개가 되게 됩니다. ... 정도전과 권근 등은 성리학을 정치 지도 이념으로 정착시키는 가운데 성리학을 사회 개혁과 국가 운영의 기초로 삼았습니다.
이것들은 맹자가 주장한 것으로 맹자의 이론을 계승한 주자의 성리학에 녹아있는 것이다. 그리고 이 네 가지가 이(理)이므로 이는 순선무악하다고 설명할 수 있다. ... 성리학의 이기론은 기본적으로 사단칠정에서 시작된다. ... 이것은 ‘인물성동이론’등의 논쟁으로 연결하게 되어, 조선의 성리학이 다른 나라의 성리학과는 달리, 심성설의 주조를 띤 정주계 성리학으로서 내향적 이론 추구의 경향으로 발전시킨 부분에
향약과 주자가례의를 보급, 장려하였으며 퇴청 후 문하생을 교육하여 성리학을 양성하기도 하였다. 54세에 형조참의와 병조참의를 거쳐 55세에 사직을 하고 고향에 내려갔다. ... 그 후에 퇴계 이황, 율곡 이이의 등장으로 성리학이 발달기에 접어들며 한국적 성리학을 이루게 되었고, 이황은 성리학의 아버지라고 불리기까지 했다. ... 성리학은 고려의 충렬왕 때 안향을 통해서 처음 도입된 것으로 익제 이재현과 목은 이색, 포은 정몽주가 등장했을 당시는 전문적으로 성리학을 연구하는 수준에 이르렀다.
성리학은 주자 시절부터 계속된 오랜 주도이념이었던 것처럼 생각하지만, 사실은 오해이다. ... 고려 말 성리학을 공부한 지식인들은 사회 폐단의 해결책으로 성리학을 대안으로 여기기 시작했다. ... 양명학은 성리학 패러다임 내부의 문제이고 동시에 성리학의 혁신이었다. 하지만 조선에 양명학이 받아들여지지 않은 것은 퇴계의 양명 비판 때문이었다.
남송의 주자에 의하여 시작된 성리학은 동아시아의 여러 나라로 전래가 되었고요 우리나라에도 고려말에 성리학이 전래가 되었습니다. ... 성리학은 조선시대 중엽까지 사상을 주축을 이루었는데요 이후 청나라 고증학의 영향으로 실학이 등장을 하면서 성리학은 내리막길을 걷게 됩니다. ... 송나라시대의 성리학 고려말에 우리나라에 전래된 성리학은 조선시대에 와서는 가장 중심적인 사상으로 발전함 기존의 훈고학과는 다른 새로운 유학이었기 때문에 신유학이라로도 불림 송나라시대에
성리학이란 원래「성명의리의 학」의 준말로서 성명과 의리를 캐는 학문이란 뜻이며 정주학, 주자학, 도학, 양명학, 심학 등으로도 불린다. ... 이 중 정주학, 주자학, 도학이 송대의 한 계통이고, 양명학과 심학이 명대에 일어나 한 계통을 이루는데, 우리나라에서는 주로 정주학 계통만이 발달하여 성리학이라고 하면 대부분 이 계통만을 ... 성리학의 뿌리가 깊어지면서 실학과 같은 학문이 탄압 당했고, 실학은 광적인 성리 학자들에게 사문난적(주자에 반대하고 유교를 무너뜨리려 한 자)으로 평가받게 되었다.
조선왕조는 건국과 동시에 신유교 성리학을 국가지도이념으로 받아들여 정통사상으로 정립해 갔다. 이황과 이이 등 뛰어난 주자학자가 배출되면서 성리학은 전성기를 맞이하였다. ... 주자의 위정척사사상도 근저에는 성리학의 이기설이 있으나, 형이하학적으로는 여진의 무력도발로 위기에 봉착한 중화적 정통문화인 유교를 수호하기 위하여 정립된 것이다. ... 우리나라 성리학자인 유림들의 존명배청의식, 이질적 문화를 무조건 비문화로 말살하려는 태도는 주자학적인 배타성을 반영한 것이에서 볼 때도 천주교는 국가의 전통질서를 파괴하는 반국가적·
조선 초 주자학의 유입과 백자의 확산과정 분청자에서 백자로의 전환은 조선 성리학의 확산과 시기적으로 일치 . →조선은 스스로 청화백자를 만들려는 시도를 함 . ... 시대적 흐름에 따른 백자 조선 초 주자학의 유입과 백자의 확산과정 안향이 원나라서 주자서 를 직접 베끼고 공자와 주자의 진상을 그려가지고 돌아왔다 . ... 신진사대부 계층 이 고려말의 정치적인 주도권을 잡음→ 성리학 이 새로운 시대이념으로 두각을 나타냈다 .
경전 해석 ( 성리학 ) 을 비판하는 등 주자의 학문 체계와 다른 모습을 보여 사문난적으로 탄압받았다 . ... 발달 (1) 성리학의 상대화 : 윤휴∙박세당 등 일부 학자들이 주장한 것으로 , 윤휴는 ‘ 중용주해 ’ 에서 주자의 해석 노선을 따르지 않았고 박세당은 ‘ 사변록 ’ 을 통해 주자의 ... 사회 개혁론의 등장 조선의 변화 다산 정약용 1 성리학과 양명학의 발전 양명학의 특징 성격 : 성리학의 절대화와 형식성 비판 및 실천 강조 , 평민을 도덕 실천의 주체로 인정 , 심즉리
오직 성리학만을 강조했던 조광조는 도교 행사의 주관 관청인 소격서를 폐지함으로써 유교정치의 이념을 확립하려 하였다. 성리학의 보급 ? ... 조광조의 생애 조광조는 조선 초기의 문신, 사상가이자 교육자, 성리학자, 정치가이다. 조선국 사헌부 대사헌 등을 지냈다. ... 활동한 시기는 중동 대로, 연산군을 중종반정으로 밀어낸 후 왕이 된 중종은 훈구파를 견제하기 위하여 사림파를 등용하는 과정에서 기용되어 홍문관과 사간원에서 언관 활동을 하였고, 성리학
주자의 성리학적 사상을 바탕으로, 주자의 정신적 경지를 지향하고 있다. ... 연시조는 성리학의 발전과 함께 발전하게 되는데, 16세기는 성리학이 크게 성행하였던 시기로 연시조 또한 그 기틀을 마련하게 된다. ... 조선시대의 주자학적 지식인들이 주자의 「무이도가」를 수용하는 데 있어서 이황(李滉)의 경우가 그렇듯이 거의 한시로 차운(次韻)한 데 반하여, 작자는 시조의 형태로 변용하였다는 사실이
주자학(성리학) 본격 전파 Ⅲ. 조선시대의 교육 1. ... 조선시대의 사회와 교육 · 유학: 고려 VS 조선 고려시대 조선시대 경사학(經史) 성리학(신유학), 주자학 공·맹 탐구 성(성품)·리(이치) 탐구 충·효 강조 존왕양이(차별윤리) 강조 ... 국내: 통치질서 와해, 성리학의 몰역사성, 경제적 변화 2.
