송시열의 제자로 대사헌을 지낸 서포 김만중(1637～1692)이 조선성리학에 사상적 기반을 둔 『구운몽(九雲夢)』·『사씨남정기(謝氏南征記)』등의 한글 소설을 써냈다. ... 풍경을 그림으로 구현해내는 진경산수화의 출현과 밀접한 관계를 갖고 성립된 것이었다. ② 소설(小說) : 진경문화로 불리는 문학경향은 소설에서는 숙종비 광산 김씨의 작은 아버지이면서 우암
▶▶▶암서재 금사담 옆으로는 우암송시열이 머물던 암서재(岩捿齋)가 있다. ... 경치좋은 금사담 옆 커다란 바위 위에 올라앉은 집으로 우암 선생의 높은 풍취와 안목을 느낄 수 있는 곳이다. ... 이 자리는 송시열의 유언에 따라 임진왜란 때 조선을 도와준 명나라 임금의 제사를 지내던 곳이라 한다.
그래서 효종이 생각해 낸 사람이 바로 우암송시열{ 宋時烈, 1607~1689, 호 우암(尤庵) 화양동주(華陽洞主), 주요저서《송자대전(宋子大全)》 이었다. ... 효종의 북벌 의지와는 달리 우암송시열의 생각은 효종과는 다소 달랐으며 병자호란의 치욕을 북벌로 갚으려 했던 효종의 계획은 그의 죽음으로 막을 내렸지만 그가 죽지 않았어도 출정 자체가 ... 송시열이 이를 알고 반대 방영
. 1) 송시열(宋時烈) 송시열(호는 우암)은 높은 벼슬을 한 관리였으며 이이의 제자인 김장생(金長生)의 제자였다. ... 송시열의 철학적 견해는 이이와 대체로 동일하였고, 이기 문제에서 완전히 이이의 견해를 지지하였다. (1) 이(理)와 기(氣) 송시열은 이와 기와의 관계에서 이이와 이황의 견해의 차이를 ... 송시열의 이러한 사회정치관은 명나라 숭배 사상에서도 표현되었다.
송시열에게 비판을 받는등 시간이 흐름에 따라 더욱 도학파로부터 멀어지는 경향성을 띠게 되었다. ... 있어서 어느 학설이라도 절대권위를 가지고 맹목적으로 추종하여 진리로 삼고 그것을 탐구하는 것은 올바른 자세가 아니라면서 탈 주자적 경전해석을 하였고 그 일로인해 노론의 영수였던 우암
이때 시대의 요구에 부응한 인물이 우암송시열이다. 그에 대해 여러 번 읽어 봤지만 무엇이 그를 이렇게 대단하게 만들었는지 이해하지 못하고 있다. ... 그래서 그 기초발판을 마련한 송시열이 발판을 마련했다고는 하기 힘드나 예송론쟁의 한가운데에 송시열이 있었으니 이때부터 정치적인 이유에서 서로 죽이고 피터지는 싸움이 시작이라서 그래서 ... 삼학사라고 불리게 된 것은 송시열이 ‘삼학사전’을 지은 이후부터이다.
송시열선생이 함경도 덕원에서 거제도로 유배되어 동해안따라 이곳을 지나다가 날이 저물어 머무르게 되었는데, 폭우로 물이 불어 며칠 더 체류하다 떠나면서 물에 잠긴 마을 이라 하여 물치라 ... 활용가능용도 : 전통문화공연, 연극, 콘서트영화 상영등 시설규모 : 공연장면적 : 53㎡ / 관람석 : 200석 / 주차장면적 : 2,800㎡ 부대시설 : 주차대수 110대 조선시대 우암
우암송시열은 지금으로부터 310여 년 전에 세상을 떠난 사람이다. 그는 생물학적으로는 이미 죽었는지 몰라도 현재적 의미에서는 아직 살아있는 생명체이다. ... ‘송시열과 그들의 나라’를 읽고 허구의 신화를 발견하다. 송시열. 조선시대 성리학의 대가이며 효종과 함께 북벌을 추진한 인물. 이것이 내가 아는 송시열에 대한 모든 것이었다. ... 국정교과서에 의하면 송시열은 이완과 함께 북벌론자로 기록되어있으나 그것은 사실 조작된 것으로써 송시열의 당인 노론이 그를 북벌론자로 추앙하기 시작한 것이다.
그는 일찍이 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)등의 고루한 학자들이 존명사상에 얽매여 아무런 실천도 없는 유명무실한 북벌책을 부르짖는 것에 반대하여 북학론을 주장하였다. ... 여기서는 백이, 숙제에 대한 이야기와 우암의 화상에 절하던 이야기가 흥미롭다. 이 글은 지나간 거리가 상세히 기록되어 있는 점이 특징이다.
