이는 고대인들이 조류에 대하여 신성시하고 나아가서는 예시적인 영물로 인정하였음을 말해주고 있다. ... 여기에서 자연히 새를 신성시 또는 영물시하는 관념이 발생하게 되었고, 이로 인해 인간과 영혼과의 접촉을 위한 중매자로서 흔히 새의 이나 얼굴은 붉고 윤기가 돌아 아이들 같다는 뜻으로 ... 고대인들이 이처럼 새를 숭배하고 신성시하며 새에 대하여 영험성을 인정하였던 사상적 배경은 여러 가지 측면의 해석이 있다.
*羅隱(나은)과 그 泳物詩(영물시)의 諷刺性(풍자성) 나은과 그의 시를 고찰하는 데 나은의 生平(생평)과 문집관계를 밝히는 것과 나은의 시에서 영물시에 나타나는 다양한 시의 성격, ... 순수한 영물시란 사물을 순수하게 묘사하되 우회를 담아야 함을 알 수 있다. 1.나은 영물시의 풍자성 일반론 나은의 풍자시를 거론함에는 먼저 그의 성격과 처했던 생활환경을 살펴볼 수 ... 이중화는 영물시를 짓는 의도는 시를 통하여 비흥의 풍류를 하는데 있다고 하였다.
시의 한계는 시인의 한계를 능가할 수 있듯이 나은의 영물시는 나은이 처한 한계를 뛰어 넘었다. ... 나은의 영물시에서 한가지 더 주목해야할 특성으로 과거에 대한 회고와 사념을 시에 기탁하는 점을 들 수 있다. ... 나은은 기인이었기 때문에 그의 시 또한 거침이 없었는데, 영물시는 편수가 제한되지만 그의 의식을 감지하는 데 있어 매우 풍유적으로 표출되고 있다.
영물소부) 동한의 화제로부터 헌제의 망국에 이르기까지를 말한다. 이 시기에는 환관, 외척들의 정권 쟁탈이 계속되어, 국세는 차차 쇠퇴하기 시작하였다. ... 대아는 주로 서사시이며, 몇몇 사시들이 있다. 「생민」, 「대명」 등이 대표적이다. (3) 송 : 송은 주송, 노송, 상송으로 나누며 모두 사람과 사물을 칭송하는 시이다. ? ... 초사 1) 작가와 작품 초사는 전국 시대 초나라에서 유행하던 시가 모음집으로, 남방 문학을 대표한다.
새벽 4 시에 일어나 108 배 하고 , 자기성찰을 위해 ‘ 능엄신주송 ’ 을 12 번 외우고 , 아침 7 시에 출근을 한다 . ... 영물이 집을 나갔으니 흉한 일이 생기지 않을까 걱정입니다 .” 말했다 . ... 영물인 진돗개 두 마리 나 집을 나갔는데 모든 액을 다 가지고 갔으니 이젠 자네들 회사에 좋은 일만 가득할 걸세 . 아무 걱정 말고 돌아가 열심히 일들 하시게나 .”
군자가 천자의 지위에 오르면 출현한다는 영물 . ... 각종 행사시 가마에 장식하거나 , 가문의 문장으로 쓰이는 등 일본인들에게는 친숙한 식물 이기도 하고 , 또 그 꽃의 색인 연보라색을 특별히 등나무색 이라고 할 정도로 친숙함 . ... 그림에 나오는 오동은 벽오동 ( 碧梧桐 ) 을 말하는 것이며 , 영물인 봉황이 벽오동나무가 아니면 깃들지 않는다 하여 , 벽오동은 고귀하고 품위 있고 빼어난 것의 표상 12 월 :
한양대 박물관,『김포시의 역사와 문화유적』, 서울; 김포시․한양대박물관1999. 7. 정상진 외,『한국구비문학의 세계』, 부산; 세종출판사, 2004. 8. ... 동물의 사회 곶감과 호랑이 호랑이가 무서워하는 곶감 영물이야기(호랑이) 호랑이가 구해준 8대 독자 메주콩과 호랑이 아버지의 원수를 갚은 아들 3. ... 세 간 화 업둥이 이야기, 오성과 한음 착각한 이야기, 산에서 만난 늑대 애기무덤에서 나는 소리 은행정의 역사, 영물(고양이) 공동산에 가서 혼이 나간 사람 도깨비에 홀린 소년 호랑이를
회회아비는 외국인이고, 절의 지주는 결혼을 할 수 없을 만큼의 신성한 사람, 우물의 용은 실제 존재하지 않는 영물, 술집 아비는 흔히 볼 수 있는 사람인데, 즉, 이 네 사람은 당시에 ... 이 시에서 회회아비, 절의 지주, 우물의 용, 술집의 아비가 화자의 손목을 잡은 것으로 나타나 있다. ... 고려시대가 문란한 사회임을 나타내주는 시인 것 같다. 또한, 이 화자가 상당한 미인이었을 것으로 추정된다.
또한 삼영물류는 바이더웨이, 청한전자 등과 같은 기존 고객들을 통한 글로벌 SCM 확장에 전력투구하고 있다. ... 효율성을 높이기 위해 국내 반입시 수주 데이터를 분석하여 남부권 물량은 양산보세창고를 거점으로, 수도권 및 중부권역의 물량은 경기도 광주보세창고를 거점으로하여 처리함으로써 수배송시간 ... [삼영물류] 다국적기업과 국제물류서비스 계약 삼영물류(주)는 2004년부터 다국적 기업인 Kerry Logistics Network사와의 합작사인 ‘Kerry Samyoung Logistics
삼신의 기원에 대한 또 다른 속설로는 도교나 불교적인 삼신 제왕이 삼신할매라는 명칭을 얻게 되었다고 추측하기도 하며, 부안지방에서는 윗목 삼시랑, 아랫목 삼시랑, 쌈줄밑 삼시랑의 세 ... 고대 부족시대 때 부여에서는 소가 하늘의 뜻을 알리는 영물이기에 가장 존귀한 제물로 인식되어 그 발굽으로 점을 치기도 하였다. ... 외양간신 - 하늘의 뜻을 알리는 영물을 지키는 소신 농사를 짓는데 있어 매우 중요한 역할을 하는 소를 키우는 외양간을 지키는 신이 바로 외양간신이다.
축제와 문화 개관 일반인들이 1kg당 평균 30만원선을 호가하는 송이를 맛보기란 쉽지 않지만, 가을에 양양에는 영물 송이의 신비로 다가서려는 사람들이 모여든다. ... 문화체육관광부, 산림청, 경상북도, 한국관광공사 등 봉화송이축제 내용 내 용 공연행사 : 개막축하공연, 송이가요제, 추억의 음악여행, 폐막공연 등 문화행사 : 제32회 청량문화제 (전국한시백일장
유사시 부를 수 있는 남자 - 바보 란? 바라볼수록 보고 싶은 사람 - 천재 란? 천하에 재수없는 녀석 - 의사 란? 의리의 사나이 - 신사 란? ... 오늘의 물주 - 영물 이란? 영원한 물주 - 이혼 이란? 이제 자유로운 혼자 - 신동 이란? 신기한 동물 - 진동 이란? 진기한 동물 - 귀빈 이란? 귀찮은 빈대 - 영빈 이란?
말은 고대 기마 민족에게 중요한 존재로 생활에서의 쓰임 외에도 제사 시 제물 등으로 애용되었다. 신라 사람에게도 말은 부와 권력의 상징이자 지상과 천상을 오가는 존재였다. ... 신라토우에서 나타나는 호랑이, 용, 거북이, 뱀의 모습이 정확하게 방위를 의미하는 사신을 형상화하고 있다고 할 수는 없으나, 이러한 동물은 영물로서 취급하고 있으며 동물의 표현은 그러한
따라서 그의 영물시는 단순한 영물보다는 자신의 심중을 드러내는데 더 중점을 두고 있음을 알 수 있다. ... 최치운은 또한 수작의 영물시들을 많이 남겼는데, 그는 평범하면서도 독특한 물상들을 읊으면서 각각의 대상물에 자신의 처지나 생각을 이입하여 작품을 형상화하고 있다. ... 영물(詠物)시를 지어 후세에 남겼는데, 그는 특히 이별을 읊으면서 이를 영원한 이별로 승화시켜 인간의 운명에까지 고양시킴으로써 삶의 참 모습을 추구하려는 태도를 보여주고 있다.
처음으로 흑자경영을 실현 국내도입 8 년 만에 2,000 호 2 점을 돌파하는 동시에 업계 총 매출 규모도 1 조원 시장을 실현 고도성장기반 조성기 IMF 관리경제 1년차인 19영물류센터 ... 이를 동두천 시장내 점포에서 사용시 10~20% 할인 ! ... 회전율이 높은 식품과 편의품 및 일용 잡화 등 판매 편리함 제공을 위해 주로 주거지역 근처에 위치한 소형소매점포 CVS : 24 시간 영업체제 ( 미국식 ) SPAR : 오전 7 시
상관체가 궁정생활등 단순한 전원풍광을 뵤사한 데 반해 사걸은 서정, 사경, 영물 등 소재의 범위를 넓히고 화려함과 질박함을 조화시켜 새로운 풍격을 만들어내었다. ... 이렇게 시가 흥성할 수 있었던 이유는 첫째 당은 시를 비롯해 문학전반에 있어 풍부한 유산을 물려받고 있었으며, 안사의 난 등 어지럽고 참혹한 사회상이 오히려 시인들의 시적감성을 불러일으켜 ... 시의 학습과 창작에 열을 올리게 되는 등.
言을 주요 구성 요소로 하고, 그 양쪽에 실 모양의 주술적인 장식을 늘어뜨린 자형으로서 말(言)에다 수식을 가했다는 의미이다. 주술 도구를 의미하는 자에다가 ? ... 언어를 영물로 숭배한 자취가 남아 있는 문자에는 이외에도 자가 있다. ... 이와 같이 중국 고대의 언어와 문자는 영물 숭배의 차원에서 그들의 관념과 생활에 깊이 관련되어 있었다.
영물부 (詠物賦) 한 대에 와서 크게 개발됨. ... 이에 비해 이전의 에 실린 시들과 같은 정감과 리듬을 지닌 작품들이 적어져, 한 대에 이르러 중국시의 주류는 북방의 시경체의 시들로부터 남방의 초가체로 바뀌었다고 할 수가 있다. ... 漢賦의 기원 라는 용어자체는 시(詩)의 의 하나에서부터 연유한 것이다. 반고(班固)의 「양도부서(兩都賦序)」에서 "부(賦)란 것은 옛 시의 유파이다."
