지금 시대의 의학자들이 보기에는 수준 이하였을지도 몰라도 그 시기에 유럽에서 의 기득권을 버리고, 아프리카에서 사회선교를 한 슈바이처의 실천을 부정할 수 는 없다. ... 평화주의 사상 알자스는 개신교 종교개혁이라는 복잡한 기독교의 역사 때문에, 개신교와 로마 가톨릭교회가 어울려 살고 있었다. ... 유럽에서 이미 역사적 예수와 신약성서 연구로써 신학박사를 취득했으므로 굳이 고생하면서까지 존경을 받으려고 했을 이유는 없었다.
자유주의 신학자들이 다 같이 참여하여 신약의 마가복음과 교회사 뿐 아니라 일반 역사에서 민중 신학을 뒷받침할 수 있는 소재를 찾으며 인용하고 민중 신학의 타당성을 논증하였다. ... 개념은 그들의 의도와 역사적인 상황을 충분히 고려하면서 균형 있게 이해하지 않고 단순화하여 어느 하나를 소홀히 하거나 포기하든지, 아니면 다른 하나에 치중하거나 역점을 두게 되면 로마가톨릭과 ... 주요 내용 : 구약 시대의 이스라엘의 민족사는 구원의 역사 즉 하나님의 나라의 구현을 위한 통로요 장이었다.
이 시대를 살아가는 이들에게 도시 안에서의 효과적인 사역의 필요성, 복음의 필요성은 더 커져가고 있다. ... 신약 성경을 보면 복음의 확산은 도시에서 일어났음은 분명하다. 그러나 하나님의 역사는 사람이 많이 모이는 도시에만 집중되는 것은 아니다. ... 구약성경에 나타나는 도시에 대한 인식, 로마 교회와 고린도 교회에서의 상황화, 바울의 삶 속에 나타나는 복음 전도의 모습들이 바로 그런 것들이다.
잊혀졌던 신약성경의 몇몇 진리들이 재진술되도록 촉진한 점에서 종교개혁의 정신에 영향을 주었다고 평가내릴 수 있다. 2. ... 세속화 된 중세 교회의 모습과 유사한 세속화 된 현대의 사회속에서 지난 역사를 되돌아보는 리스챤다이제스트, 2004) 2. Justo L. ... 신비주의』와 1993년 신학지남에 수록되었던 박아론 박사의 논문 “신비주의에 대한 고찰과 연구”를 참고하여 신비주의에 대한 정의, 배경, 독일의 신비주의자들을 연구함으로서 세속화된 시대에
그 안에는 언어유희도 담겨있고, 사회적 언어가 발생할 당시의 사회적 배경, 단어의 일반적인 뜻을 벗어난 특유의 뜻도 담겨있다. ... 카이사르 시대에 프랑스 지역에는 고대 갈리아인들이 살았는데 그들이 쓰는 단어중 braca는 바지를 뜻한다. ... 어원으로부터 배우는 큰 세상 (2) 영어의 어원을 알면 그 단어와 비슷한 단어와 뜻을 오래 기억할 수 있다. 2) 주요 내용 (1) 고환은 영어로 testicle인데 성서의 구약과 신약을
미래의 하나님 나라는 장엄함이 드러나는 시대이다. ... 또한 예수의 대항문화로서 세상과 맞설 때, 이론에서 벗어나 어려운 상황 속에서 정치적 도발도 감행하며 위협하며 로마의 정권에 대항하였다. ... 신약의 내용을 살펴보면 교회가 하나님 나라처럼 “지금”과 “아직”을 함께 지니고 있다. 하나님의 백성, 곧 확대된 이스라엘은 종말론적 실재로서의 하나님의 백성이다.
역사, 시대, 문명, 진화, 지구, 우주도 지금 여기가 맨 앞이다 라는 구절은 정말 나에게 힘을 복 돋워 준 부분이다. ... 신약성서 마태오복음 6장 34절에 다음과 같은 말이 있다고 한다. '그러므로 내일 일은 걱정하지 마라. 내일 걱정은 내일에 맡겨라. ... 지금 우리 사회는 청년들에게 당장의 즐거움과 편안함을 포기하는 차원을 넘어서 아예 청춘을 송두리째 희생하라고 강요하는 있는 거 같다.
로마서 １２장 ８절에 의하면 긍휼을 베푸는 것, 구제하는 것, 돕는 것이 모두 성령의 은사이다. ... 성경에 의하면 하나님의 영은 사회와 세상 깊숙이 존재하면서 사회와 세상의 파괴에 저항하고 또한 사회와 세상을 살리는 영으로 언급되고 있다. 하나님의 능력은 정치, 경제, 사회. ... 교회공동체의 특성과 한 새 사람 바울은 에베소서 2장 적인 성격을 갖는 반면에 신약의 경우 희년이 예수의 인격과 사역을 중심하여 성령의 자유 안에서 행해진다는 결정적인 차이가 발생한다
후기 포로 시대와 포로 이후 시대에 공식적인 야웨 당이 승리하면서 결국은 야웨만이 그 하나님이며 다른 신들은 존재하지 않는다고 했다. ... (신약에서는 고전 10:18~21) 다른 신들을 귀신들이라고 명확하게 말하는 최초의 본문은 신 32:16~17의 모세의 노래와 시 106:35~38이다. ... 그리고 그로 말미암아 생긴 모든 사회적, 경제적, 정치적, 영적, 개인적 결과들을 안타깝게 여기는 것이다.
“신약에서 선교는 명령을 순종하는 것 이상이다. 그것은 오히려 그리스도와 만난 결과다.” ... 바울이 계시로 받은 복음의 세계관과 로마, 헬라인의 세계관이 완전히 다르기 때문에 배경 연구가 중요하다. 성경이 기록될 때 성경 저자의 역사와 문화양식에 영향을 받았다. ... 어떤 개념이나 사상을 사회, 정치, 경제 등의 영역을 포함하는 폭 넓은 의미로서 문화에 적절한 형태로 표현하는 작업이다.
오늘의 시대가 요구하는 참된 지도자로서의 역할은 대중사회 속에 파묻혀 같이 살며 실천적 신앙 운동을 할 수 있어야 하며, 니퍼가 얘기했다는 목회 지휘자는 평신도와 협동하는 목회자의 ... 목회자의 이론적 고찰3 1) 성경적 고찰3 ① 구약성경의 목회자3 ② 신약성경의 목회자6 2) 신학적 고찰9 ① 말씀 선포자로서의 목회자9 ② 가르치는 자로서의 목회자11 ③ 섬기는 ... 목회자는 하나님을 위한 사람이란 사명감을 갖고, 구약의 예언자직을 계승한 것이다. ② 가르치는 자로서의 목회자 로마 교회의 교부 제롬(Jerome)은 “교수할 줄 모르는 자는 목사직을
들어 가는 말 슐라이엘마허를 시작으로 19세기와 20세기 초 신학게를 지배하던 구 자유주의, 또는 현대신학사의 유입과, 이후 1919년 칼 바르트의 「로마서 주석」의 발간과 1921년 ... 자신이 속해 있었던 시대의 교회에 대해 보여 주었던 평가를 통해서, 우리는 메이천이 교회 일치를 중요하게 생각했던 것만큼 교회의 순결을 강조했다는 사실을 추론해낼 수 있다. ... 소감문 현대 사회 속에서 교회는 몰트만과 같은 자유주의 신학자의 영향을 받아 교회의 영적인 순결을 잃어 버리고 있다.
임사체험은 모든 문화와 사회에서 오래 전부터 나타나는 현상이며 , 이들의 체험에는 비슷한 특징이 여러 가지 있다 . 따라서 이를 단순한 공상으로 치부하기는 어렵다 . ... 그러나 라이트는 살고 싶었고 , 그는 크레비오젠이라는 획기적인 신약에 대한 소문을 듣고 의사에게 그것을 시험해볼 수 있게 해달라고 졸랐다 . 처음에 의사는 그것을 거절했다 . ... 통째로 사라진다거나 하는 이유 외에도 보안이 너무 강력해서 , 경제적으로 쓸모가 없게 되어서 , 혹은 일자전승이어서 등 예 ) 고려 청자 , 성덕대왕 신종 , 포졸라나 ( 고대 로마제국에서
실현을 유물론적으로 확신했으며, 미국인들은 민주주의의 승리를 믿는다 - 초대 교회를 기준으로 삼은 결과, 사도 시대 즉 기독교가 기원한 시기가 이상적인 시대로 그려졌고, 역사적 변화와 ... 중세신학이 일곱 가지 성례를 인정해주었던 반면, 개혁자들은 오직 두 가지 세례와 성찬, 성례만이 신약성경에 의해 공인된다고 주장했다. ... . - 가장 큰 영향력을 끼친 서구 신학자인 성 어거스틴은 ‘공동체의 정체성이 철학이나 윤리가 아니라 역사에 뿌리내린다’는 기독교 신념을 자신의 그리스-로마 문화와 연결시키려고 애썼다
신약성서에는 이 낱말을 예수의 말과 행적에 연결 짓는데, 특히 그의 죽음과 부활을 통해 열린 구원의 소식을 표현하는데 사용하고 있다. ... 예언서의 발간은 포로기(유배시대)와그 후에 이루어졌다. 포로기와 그 후의 예언자들의 예언은 회복과 희망, 위로의 메시지를 주로 담고 있었다. ... 서른 살 즈음부터 3년 동안 하나님 나라 운동을 펼쳤고, 예루살렘에서 로마 군대와 유대교 지도자들에게 체포되어 십자가에서 처형되었지만 사흘만에 부활하였다.
이러한 동시성의 요인에 따라 전(全) 역사 노정의 복귀섭리를 담당한 중심인물은 네 사람이 있는데, ‘기대시대’의 아담, ‘구약시대’의 아브라함, ‘신약시대’의 예수, 그리고 ‘성약시대 ... 선교 초기 교인들의 신앙은 일제의 탄압으로 인한 고난과 암울한 현실 속에서 현실을 타개하고 새로운 사회의 도래를 대망하게 되었다. ... 인권유린 노동력 착취 등을 통하여 타 이단종파들처럼 재산을 착복하고 문 교주 개인의 영달을 위한 거짓 종교집단의 수단의 하나로 악용된다고 보았다. 2) 사교(邪敎)로서의 통일교 로마
교회의 영성은 어떤 시대나 영적이어야만 한다. 이것은 오늘날에도 타당한 진실이다. ... 이 세상에 로마 카톨릭 교회만큼 검증해 볼 만한 가치가 있는 정치적 기구는 예나 지금이나 존재하지 않는다. ... 이러한 찬미는 기독교 신앙과는 무관한 -그러나 다른 역사적 제도와의 관계 속에서 나타날 수도 있는- 냉담한 사회 심리학적 현상에 불과하다.
로마시대의 유명한 스토아 학파는 금욕주의를 가르쳤는데, 이들은 행복=충족/욕구라고 말합니다. ... 신약 성경에서는 주인공인 예수가 사탄으로부터 유혹을 받는 대목이 나옵니다. ... 에리히 프롬은 사회철학과 심리학에 관심이 많았으며, 이 둘을 접목해 사회심리학을 창안해냈습니다.
그 시대에 등장한 비교종교학, 종교사회학, 종교심리학 또한 절대 진리라고 믿어온 기독교 신앙의 내용들을 거듭 공격했다. ... 교파를 단일화 하는 것과 교회 행정을 중앙집권화 하는 것은 로마카톨릭교회가 지향하는 집단주의의 연장이다. ... 교회가 생명력을 잃은 것은 신학이 시대와 환경에 따라 다양할 수 있다는 것을 인정한 결과이다. 신학적 다양성을 수용했기 때문이다.
이러한 변화된 삶은 그리스도를 모르는 이들의 마음을 움직이고, 나아가 사회를 변화시키는 원동력이 된다. 5) 은사의 위험성 신약성서는 은사를 받은 사람들이 그 직분과 기능을 잘못 오용함으로써 ... 이 은사가 잘못 사용되는 이유는 은사를 받은 사람들이 세상 생활에서 불완전한 삶을 그대로 살아가고 있기 로마서 12장에서 은사와 직임과 역사가 섞여서 언급되고 있다. ... 은사가 시대에 따라서 변화되는가? 성경은 그것을 말하고 있지 않다. 직임은 하나님이 주신 은사를 사용하는 직책일 뿐이다. 하나님께서 은사를 주신 목적은 교회를 세우기 위함이다.
