또한 성경무오에 대해 사람들은 여러 가지 오해들을 가지고 있는데 이에는 성경이 가현설적성경관이라 보는 것, 학문적 빈약성의 결과라고 생각하는 것 등이 포함된다. ... 성경의영감과 무오에 대해서 설명하라 우선, 영감이란 영적인 감동을 뜻한다. ... 즉 성경의영감이란 하나님께서 모든 성경말씀에 생기를 불어넣으심으로 작성됨을 의미한다. 이러한 영감은 크게 방법과 범위로 나눠 살펴볼 수 있다.
성경이 무오하다는 교의에 반대하는 사실적인 이유는 그들이 성경에서 나타나는 성경적 영감설을 채택하지 않기 때문이다. ... 오류를 가진 성경은 영감 받지 않은 성경이며 영감 받은 성경은 무오한 성경이다. 이 두 성경 중에 중간 형태를 취한 성경은 없다. 5. 무오성이란 무엇인가? ... 성경에 대한 현대의 몇 가지 견해 (2) 파이퍼 박사는 성경의영감이 실제로 성경에서가 아니라 성경의 메시지에 감응하는 인간에서 추구된다는 주장을 한다.
들고 한 시간가량 설 교를 했다. ... 그리고 상당히 영감 있는 설교를 하였는데 이를 통해 그의 기억력이 천재적이라 는 사실과 성령의 깊은 감동 가운데” “성령의 내적 증거의 힘으로 설교했다는 사실을 추측해 볼 수 있다” ... 성경 중심적인 성경적 설교 2. 예수 그리스도 중심적인 설교 3. 교회력을 따르는 예전적 설교 4. 열정이 (pathos) 있는 설교 5. 간단하고 명료하며 쉬운 설교 6.
유형 1974년 로잔느에서 열린 세계복음화대회는 성경의 무오와 영감설을 확증하고 성경은 그리스도인의 신앙과 행위에 정확무오한 규범이 됨을 천명하였다. ... 케리그마틱 접근을 이룩했으므로 성경의 영감설을 인정하지 못하겠다는 것과, 셋째로 고대 본문과 현대 상황이 거리감이 있으므로 소위 실존주의적 상황신학을 성서신학으로 수행하겠다는 것이다 ... 이는 인간의 경험, 이성, 합리성 등의 토대 위에서 성경을 접근하는 해석학적 원주의 틀을 가지고 있으며 아래로부터의 신학유형이다. 4) 역동적 영감설에 근거한 조정주의적 신학 유형
영감을 주었을 뿐이었다고 주장하였다. ... 테오도투스와 그의 추종자들은 성경 비평에 많은 시간을 할애하였고, 신명기 18:15와 누가복음 1:35를 근거로 들어 예수는 평범한 사람이었으며, 성령은 그의 안에 내주했던 것이 아니라 ... 사벨리우스의 주장에는 경세적 삼위일체론의 여러 특징들을 빌려온 흔적이 보이기도 하는데, 이는 양태론적 접근으로는 하나님이 성자로서 나타났을 때 문제가 되는 성부수난설의 비난을 피하기
성경 기자들을 영감 태로 인간에게 주어진다. ... 따라서 신 정통주의는 성경 무오설을 받을 수가 없다. 성경 기사에는 잘못이 있을 수 있으며 약간의 잘못이 있어도 신정통주의 입장에는 별로 문제가 되지 않는다. ... 이처럼 성령으로 성경의 기자에게 영감을 주신 하나님께서 성령을 통하여 이들의 증언 속에 다시 현존하실 때, 우리는 성경이 하나님의 말씀임을 고백한다.
성령께서 단순히 성경 말씀의 영감을 준 것이 아니라 말씀을 청자들에게 해석해준다는 것이다. ... 성령께서 영감으로 성경을 지으셨다는 히브리서의 성령론은 바울과 베드로의 관점과도 일맥상통하기에, 성서의 저자가 성령이라는 것과, 성서가 성령의 영감으로 지어졌다는 것에 기여를 할 것이다 ... 히브리서가 이 구절들(3:7; 9:8; 10:15)에서 언급하는 성령의 역할, 즉 이 영감 받은 성경을 통하여 그리고 그것을 해석하면서 각 시대의 교회에게 그 당대에 말씀하시는 성령의
마찬가지로, 지금은 매우 잘 알려졌으나, 창세기의 이야기들은 바빌론의 우주 발생설에 맞서 논 ... 마찬가지로, 바울이 주는 ‘도덕적’ 권면에서 바울이 스토아 철학으로부터 충분히 영감을 받은 점이 모든 이에게 알려졌다. ... 이것은 성경 텍스트가 아주 정확히 우리에게 보여주는 바이다. 구약 성경과 마찬가지로 신약 성경도 어느 정도로 주변 문화가 배어 있다는 점이 알려졌다.
여기서 특별히 그가 목자로서의 경험을 가졌다는 것은 시편 23편의 ‘다윗 저작설’에 그 힘을 실어 준다. ... 필요한 음악지식을 가짐. 2) 다윗은 깊은 감정과 풍부한 상상력을 가진 시인임. 3) 다윗은 풍부한 경험을 가짐(목자, 용사, 왕, 음악가, 죄인, 도망자) 4) 다윗을 하나님의 영감을 ... 시 23:6 ‘여호와의 집’이 성전이라 본다면 다윗은 성전건립 이전의 사람이기에 다윗저작설이 부인되는 문제가 생긴다. 그러나 내가 여호와의 집에 영원히 거하리로다.
하나님께서 성경 말씀을 우리에게 주실 때 기계적으로 전달하신 것이 아니라 각각의 저자의 특징을 사용하셔서 그 말씀을 우리에게 전달하셨다는 유기적 영감설을 믿는 개혁주의의 입장으로서 ... 신학을 공부하면서 성경책이 때로는 보조 서적과 같이 참고용으로만 펼치는 잘못을 범하게 되기 쉬운데, 본서를 올바르게 활용하고 연구의 효과를 높이기는 위해서는 성경을 주교재로 사용하고 ... 이 책을 통해 오직 하나님의 감동으로 된 성경을 더욱 사랑하게 되기를 원한다.
영감설은 이 모든 채비가 무가치해짐이 없이도 이해하는 일 자체를 가리키고 있기 때문에 더 크고, 더 깊고 더 중요한 권리가 있다. ... 하지만 만약 내가 역사-비평적 방식과 전통적인 영감설 중 하나를 선택해야 한다면 나는 단호하게 후자를 선택할 것이다. ... 교회는 이 증언을 성경의 일부로 확증하거나 정립한다. 그러므로 “성경은 교회에게 주어진, 교회를 위한 하나님의 말씀이다.”
서언 성경은 하나님의 말씀으로 유일한 절대 진리이지만 사람의 말로 기록되었다. 그리고 처음 성령의 영감으로 성경을 기록한 저자들은 그 시대의 사람들이었다. ... 다) 평가 통일교의 사상과 교리는 역철학의 음양설을 보이고 있고, 영인들의 지상재림과 성도들과 협조한다는 것은 불교의 윤회설과 관련돠고, 영인설은 초혼술과도 관련된다. ... -통일교의 창조론은 유신교적 진화론과 가깝고, 하나님은 남성, 세계는 여성으로 보는 것에는 섹스모티브가 있으며, 동양 역학의 음양설을 성경에 억지로 짜맞춘 것이다.
천동설을 부인하고 지동설을 주장하며 지구가 태양을 중심으로 공전 운동을 하고 있음을 증명하고자 했던 갈릴레이가 결국 종교 재판에 회부되었던 사건이라든지, 또는 여전히 지구가 납작하다고 ... 참고문헌 사이언즈타임즈, 과학과 종교의 공통점은 '영감과 믿음, 2014.9.12. 사이언즈타임즈, 과학과 종교의 차이를 이해해야, 2008.8.22. ... 믿고 있으며 세상의 만물은 성경 속 하나님의 7일에 의하 창조되었다고 믿는 사람이 미국 인구 중 상당수를 차지하고 있음을 취재한 다큐멘터리 영화 와 같은 사례도 존재한다.
이러한 방법론은 그의 성서영감설에 기반 한다. ... 사용하지만 보통 역사비평의 이해와는 달리 성서주해에서 저자와 본문(저자의 글)과 해석자가 서로 분리된 관계가 아닌, 해석자가 저자의 생각과 말에 참여하는 관계로서 이해하며, 또 영감설을 ... 21 in Christ and Adam, 1 2) 바르트는 루터파와 개혁주의의 성경론과 다른 입장을 가지며 성경의 문자 자체를 하나님의 말씀으로 여기지는 않는다.
여성 목사 안수 반대입장의 교단들은 고린도전서 14:34-35와 디모데전서 2:9-15를 근거로 언급하며 성경의 무오성과 축자 영감설에 근거하여 여성의 강도권과 안수를 반대한다. ... 이런 바울의 가르침으로 성경은 남성 중심적인 시선으로 쓰엿고, 바울은 여성 차별자라는 오해를 받기도 한다. ... 최종호, “여성들의 목회 참여를 위한 성경적-신학적 고찰”, 『인문학논총』 15 (2010), 175-193.
“성경의영감이라는 낡은 교리는 오늘날 널리 유행하는 교리보다, 성경의 지배적인 의도와 교회가 이 수집물을 소유한 결과로 경험한 것 모두에 더욱 가깝다.” ... 켈러는 완전히 영감 된 하나님의 기록된 말씀으로서 성경의 절대적 권위를 인정하지 않으면서도 할 수 있는 대로 “높은” 성경 관을 수립하기 위하여 열심히 노력했던 것이 분명하다. ... 그의 견해는, 흔히 예수 부활에 대한 “실신설” 혹은 “기절설”로 언급된다. 십자가에 달리면 아주 천천히 죽게 되므로, 예수님은 십자가에서 실제로 죽으신 게 아니었다.
그래서 퇴적층은 인간이 없는 기간에 퇴적되었다는 설로 퍼졌다. ... -문자 그대로 해석하지 않고 지구를 하나의 전체로 사고할 때 풍성한 영감의 원천이 되었다-고 한다. ... 그러면서 이런 화석들이 성경에서 일어난 대홍수가 일어나서 화석이 생긴 것이 아니라는 의견까지 나왔다.
정경화 작업, 즉 성경의 책들이 맨 처음 영감 받은 권위적인 책으로 인정받아 성경을 형성하는 거룩한 책 안으로 편입되는 과정은 오랫동안 열띤 논쟁을 벌여 온 토픽이다. ... 오경에 대한 모세 저작설은 17세기까지 계속해서 유대인과 그리스도인이 모두 인정하는 견해였지만, 이에 대한 논의는 거의 이루어지지 않았다. ... 이것은 오경을 영감된 권위적인 책, 즉 정경으로 보고 있음을 보여 준다. 이런 식의 정경성의 개념은 초기 동양적 본문들에서 가져왔을 것이다.
이러한 문자주의는 축자영감설의 성서무오설에서 출발한다. 2) 축자영감설의 성서무오설 축자영감설은 성서가 하나님의 영감을 받아 기록되었다는 학설이며, 이를 기반으로 한 성서무오설은 따라서 ... 그러나 성경은 과학책이 아니기 때문에 모순적인 부분이 존재한다. ... 성경을 말한다 (1) ~ (6)?, 기독교 사상 572호~577호, 대한기독교서회, 2007 (전반적 참조) -민경식, ?신약성서, 우리에게 오기까지?
촉발시킨다고 지적 5)테오도루스의 독창적 견해 성경 전체가 영감되었다는 것을 받아들이면서도 그는 성령의 행위는 저자마다 달랐다고 주장. ... 적이었다. ⑤마르키온의 기독론 주님의 몸과 관련해서는 가현설적 이었다. ... 그리고 우리는 성경을 떠나서는 아무것도 말하지 않는다.
