화엄학과 유식학을 비롯한 불교교학의 연구는 인간과 자연의 본질 및 현상세계를 분석함으로써 인식의 지평을 넓히고 새로운 관계를 맺게 했다는 점에서 전통신앙보다 발전된 것이다. 2. ... 의상(義湘)은 671년 귀국하여 부석사를 중심으로 화엄학을 강론하여 오진(悟眞)·지통(智通)·표훈(表訓)·진정(眞定) 등에 의해 크게 화엄종)을 이루었다. ... 첫째, 그는 대승기신론 의 성격을 중관사상과 유식사상의 지양·종합이라고 판석한다.
기신론(起信論) 은 원시불교 이래 인도불교 교리사 전반의 중심문제였던 유심사상(有心思想)을 총결하였을 뿐 아니라, 인도대승사상의 양대 준령인 용수계의 중관사상과 무착, 세친계의 유식사상의 ... 그러므로 일원과 십원은 본질상 서로 장애가 없다.)을 전해듣고, 자신의 화엄학 연구에 반영하였다. ... 대립을 一心思想으로 종합 회통시킨 그야말로 불교 유심사상(有心思想)의 핵심이라 할 수 있을 것이다. 2.
예를 들어 혜원의 『기신론』주석은 심진여문을 제9식으로, 심생멸문을 제8식등으로 배대함으로써 유식학의 입장에서 보고 있다.) ... 유식의 각도에서 해석하고 있는 것은 원효가 최초라고 한다. ... 그는 대승불교의 건설자인 인도의 나가르주나(Nagarjuna)나 중국불교를 새롭게 열어간 천태지자(天台智者)대사에 비견되기도 한다.
그리고 화엄학 이외에도 유식학자(唯識學者)인 원측(圓測)과 태현(太賢) 등에 대해서도 언급하고 있어, 화엄학과 함께 신라불교의 양대 조류를 이루었던 유식학(唯識學)도 이해하고 있었던 ... 최치원은 그 자신 유학자로 자처하면서도 불교에도 깊은 관심을 가져 승려들과 교류하고, 불교관계의 글들을 많이 남기고 있었다. 지증(智證)?낭혜(朗慧)? ... 최치원은 유교 사상은 물론 불교 사상에도 조예가 깊었다. 선사(禪師)들의 비문을 찬술하기도 했다.
日本 の 庭園 교과명 : 일본의 이해 교수명 : 송영숙 교수님 학 과 : 건 축 학 부 학 번 : 20032008 이 름 : 김 동 렬 제출일자 : 2010.04.07 ( 한정된 공간속 ... 번주가 손님을 맞이하는 건물 엔요테이 ( 延養亭 : 연양정 ) 을 중심으로 임천회유식 정원으로 오카야마 성과 주변의 산을 풍경으로 삼고 있다 . ... 일본 정원 역사 선종 : 불교종파 중 하나 . 화엄종 대에 심어서 배치하는 방법을 이용하는 것이 독특함 .
IV 유식학의 물질관 유식을 비롯한 대승불교 이전의 부파불교 시대의 물질론은 불교의 물질론에 대한 기초를 닦아놓았을 뿐만 아니라 매우 오묘한 경지까지 연구하여 중생(衆生)들의 심안( ... [ 목 차 ] < 서 론 > I 불교의 세계관에 대해서 II 불교의 물질관에 대해서 III 불교에서 본 정신과 물질과의 관계 IV 유식학의 물질관 < 본 론 > < 결 론 > - ... 유식학의 八識說을 통해서 본 정신과 물질과의 관계 이번에는 유식의 8식설을 중심으로 인식과 인식대상의 관계를 중점적으로 살펴 보도록 하겠다.
그의 불교사상은 유식학이 중심이다. 원측의 유식학 연구의 방향을 한마디로 말하면 ‘화쟁적 방법론’이라고 할 수 있다. ... 중국계의 유식학과는 달리 모든 사상을 포용하는 유식학을 정립하여 더욱 존경을 받은 분이다. 신라의 원측 대사(圓測大師)가 중국 장안에 당도했을 때의 나이는 15세였다. ... 유식불교에서는 각 식이 작용하는 것을 “향기를 발한다”고 했는데, 유식불교에서는 단지 주관만이 향기를 발할 수 있다고 보아 오직 있는 것은 식뿐이라고 했던 것이다.
또한 원효는 이러한 화엄적 측면의 정토만이 아니라 유식학 적인 측변에서의 정토를 말하고 있다. 또한 원효는 이러한 정토사상을 실천하는 방법을 다음과 같이 전개 하고 있다. ... 그 보편학은 살아 있는 모든 것들이 지니고 있는 무한한 가능성에 대한 통찰위에서 정립 될 수 있었다. 그의 통일학은 바로 이 보편학이었다. ... 불교의 중요한 특징을, 논쟁을 초월해 있는 것이라고 말하기도 한다. 원효가 화쟁을 강조하는 것은 이러한 불교의 근본입장을 계승하는 것이라고 할 수 있다.
의논리, 해탈(解脫)의 심리학. ... 서울 : 玄音社, 2003. - 두산세계대백과 EnCyber REPORT -중관불교와 유식불교의 비교- ... 중관이든 유식이든 가장 이상적인 수행상은 보살행으로 보고 6바라밀과 10바라밀의 수행법을 최고로 삼는 것은 마찬가지 인 것 같다. ◈ 참고문헌 ◈ - 중관불교와 유식불교 : 공(空)
과학과 기술 ⑴ 천문학과 의약 수?당 시대에도 천문학을 비교적 중요시하여 태사국(太史局)과 같은 전문 기구를 설치하고 하늘을 관찰하였다. ... 三論宗), 당 초기의 현장이 창립한 법상종(法相宗, 유식종 또는 자은종이라고도 함), 선종(禪宗), 율종(律宗)이 있었다. ... 또한 당대의 불교는 무후가 황제가 될 때에 불교를 이용하였을 정도로 발전하였다. 이렇게 불교가 성행되면서 종파도 늘어났다.
이러한 정사는 조선시대에 이르러서는 불당관련 시설 외에 일반대중들이 절에 올라와서 불교경전이나 성리학 등의 공부를 위한 별도의 시설로서 사용되었던 것으로 보인다. ... 겸암과 서애는 번잡한 세속으로부터 은둔하여 수양을 할 수 있고, 주변의 절경속에서 유식할 수 있는 성리학적 세계관을 정사에서의 삶속에서 찾고자하였다. ... 셋째로는 유식(遊息) 공간으로서의 기능이다.
삼국시대의 유식(唯識) 중심의 교학 기반 위에 삼국통일 전후에 고구려나 백제에서 발달한 삼론학(三論學)이나 천태학(天台學)의 중관파(中觀派) 불교학이 신라에 전해져 불교교리 연구가 ... 원측의 유식학 원측(圓測, 613~694)은 신라의 왕손으로 3살에 출가하였다. ... 그는 원측의 유식학을 계승한 도증의 제자로 유식은 도증을 따르고 화엄은 원효를 계승하여 유식과 중관)에 대해 각기 그 진리성을 인정하는 공정한 입장에서 학설을 비판하고 계승하여 종합하였다
의 신유식사상에(원효와 의상의 입당동기도 현장 유식학 때문) 큰 관심을 보인 반면 화엄종과 같은 신이론에는 별 관심이 없거나 거부적이었다. ... 그러면 불교유적이 현재까지 남아있거나 혹은 기록으로 남아있거나 간에 이 지역에 존재했던 불교일반을 먼저 살펴 보기로 하자. ... 통일 전후시기에 경주불교는 통일이라는 엄청난 정치적 변화에도 불구하고 여전히 기존의 불교를 고수하거나 아니면 현장(玄?)
태현 - 유식학 연구 ?명효 - , 7언지 28행 5.4.4. 게송과 염불 가. ... 의상의 화엄학에 이르러 신라의 불교 문화가 정점에 이름 ? ... 다채롭게 마련해 독자의 각성을 촉구 - 역설과 비유가 수사법이기 이전에 일상적인 언어를 넘어서서 진실에 도달할 수 있는 인식방법임을 밝히는 이론을 마련 - 원효의 글은개한 것이 유식학임
법상종은 유식 사상을 중심으로 하는 교종의 일파로, 보수적인 귀족 세력과 연결되어 관념화되고 불교 의식 등의 형식적인 면을 강조해 호화로운 행사를 자주 벌였다. ... 불 일치설을 주장하며, 심성의 도야를 강조해 성리학을 수용할 수 있는 토대를 마련하기도 하였다. 사상 통합의 대상을 유교에까지 확대한 것이었다. 이 ?? ... 2)선종은 제3종단으로 밀려남 3)의천(문종의 넷째아들) : 천태종 개창, 여러책 저술, 교종중심의 교선 융합 주장 4)천태종 : 화엄종 중심으로 교선 융합, 관념적인 균여의 화엄학
도입 , 극단적인 관념론인 유식철학과 화엄 학을 연구 . - 진평왕 ( 眞平王 )47 년 (625) 에 신라의 귀족으로 태어남 . - 일찍이 황복사 ( 皇福寺 ) 에서 사문 ( 沙門 ... 건축 건축적 특징 도면 ( 배치도 , 평면도 , 입면도 ) 무량수전의 유래 종 목 국보 제 18 호 명 칭 부석사 무량수전 ( 浮石寺 無量壽殿 ) 분 류 유적건조물 / 종교신앙 / 불교 ... 원응이 무량수전과 조사당 중건 1916 년 무량수전 , 조사당 해체수리 1977~1980 년 일주문 , 천왕문 , 숭당등 새로 세움 건축가 - 의상대사 - 신라의 지배이념으로서 당의 불교를
고려말 성리학의 수입과 더블어 주자가례에 따라 가묘를 설치하려는 운동이 사대부 사이에서 활발 그러나 보급되지 않음. Ⅱ. ... 조선 초: 숭유억불(崇儒抑佛)을 통해 불교를 억압하고 유교를 중시하나 불교의례의 전통이 남아 주자가례와 같은 유교의례는 사회전반 보급되지 않음. ④. ... 유식 : 제주가 제상 앞에 꿇어앉고, 집사는 남은 술잔에 첨잔한다. 제주의 부인이 밥뚜껑을 열고 숟가락을 꽂는다. 젓가락을 시접 위에 손잡이가 왼쪽을 보게 놓는다.
현제 서구에서 불교 활동이 비교적 활발한 나라는, 일찍이 동양학 연구의 본산이었던 영국, 프랑스, 독일, 벨기에 등이다. 미주 쪽에서는 미국과 호주 등을 꼽을 수 있다. ... 당나라 문화를 중국의 황금시기로 본다면 이 시기는 결국 불교문화가 중국에 핀 시기라 할 수 있다. 5~6 세기에 중국에 생겨난 종파 중 중요한 것을 꼽아 보면 삼론종 , 유식종 , ... 따라서 대체로 상좌 불교를 ‘남방 불교’ 대승불교를 북방 불교라고도 한다. -스리랑카, 동남아 불교 스리랑카는 오늘날까지도 근본 불교의 원형을 나름대로 간직하고 있는 곳이다.
이 부분은 유식학에서 윤회 및 열반에 관한 교리의 기초가 된다. ... 아비달마대비바사론(阿毘達磨大毘婆師論)이 소승 불교의 사상을 대표하고, 대지도론(大智度論)이 대승 불교가 발흥하던 시대의 사상을 대표함에 대해서, 대승 불교가 완성되고 있던 시대의 사상을 ... 대표하는 것으로서 유식 학파의 중도설과 연기론 및 3승교(乘敎)의 근거가 되는 불전이다.
