미야지마히로시의 지식은 여느 한국인 못지않고, 아니 어떤 면에서는 더 뛰어난 면도 보였다. ... 하지만 미야지마히로시의 『양반』을 읽으면서 내가 평소에 생각해왔던 양반이 얼마나 잘못된 생각이었는지 알게 되었다. ... 미야지마히로시의 『양반』을 읽고 유럽에는 신사가 있고 일본에는 무사가 있다. 그리고 한국에는 양반이 있다. 양반은 우리나라를 대표하는 하나의 계층이다.
소농사회론 소농사회론 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 동아시아 소농사회의 형성 1. 소농사회의 등장배경 (1) 주자학을 둘러싼 논의 (2) 동아시아의 농업 변혁 2. 동아시아 소농사회의 성립 3. 동아시아에서의 소농사회 성립 이전과 이후 (1) 현존 촌락의 형성 (2) 가족과 친족제..
미야지마히로시라는 일본인이 우리나라와 중국 근세의 역사를 서술하였다. ... 미야지마히로시의 “조선과 중국 근세 오백년을 가다”를 읽고 이 책은 한국과 중국의 역사에서 마지막 왕조인 조선 왕조와 명 ? 청 왕조 시대를 한권으로 서술한 책이다.) ... 조선시대 양반의 개념을 좀 더 쉽게 이해를 돕기 위해 ‘송준호,『조선사회사 연구』’논문을 인용하였다. ) p392, 조선 사람들에게도 민족의 지표가 될 만한 옷을 이야기하면서 마지막 미야지마의
제목: 양반(兩班) 학번:2002130758 성명: 김 성 진 양반이라고 하면 우리는 언뜻 조선시대에 파벌을 형성해 당쟁이나 일삼고, 고답적인 담론으로 전혀 현실에 필요치 않는 존재로 생각 해온 것이 일반적인 생각이다. 하지만 이 책을 읽고 내가 평소에 생각해왔던 양반..
참고 문헌 미야지마히로시, ?동아시아 소농사회의 형성?, 나의 한국사 연구 , 너머북스, 2013 1) 미야지마히로시, 배항섭, 조형근, 후지이 다케시, ? ... 미야지마의 논의는 가지무라가 처한 역경 위에서 시작되었다. 미야지마는 오늘날 ‘유교적 근대’론의 토대가 되는 ?방법으로서의 동아시아? ... 조형근은 (1)에 미야지마를 포함하면서 ‘유교적 근대’는 미야지마 자신의 고유한 용어일 뿐이며, 근대에 대한 합의틀은 결국 합의되지 않을 것이라는 점을 지적했다.
하지만 미야지마히로시의 라는 동아시아사에 대해서 다른 시각을 보여주고 있다. 저자는 서구 중심의 근대중심중의로 동아시아사를 바라보는 것에 대한 비판을 내놓았다. ... 일찍이 미야지마는 중국과 동아시아의 ‘근세’를 ‘소농사회론’으로 파악한 것에 대해 문제의식을 제기했었다. ... 이처럼 훙과 미야지마는 동아시아의 중국을 예로 들어 서구 근대중심주의에서 벗어난 ‘새로운 세계사’를 써야한다고 이야기한다.
특히 미야지마히로시나 알렉산더 우드사이드 등의 주장을 예의주시하고 있다. ... 상세한 내용에 대한 비평은 해당 주차의 미야지마히로시 논문이나, 이후 다루게 될 우드사이드 책을 중심으로 다루고자 한다. 참고 문헌 권내현, ?내재적 발전론과 조선 후기사 인식? ... 앞서 보았듯이 소농사회와 주자학에서 ‘근대성’을 찾으려는 미야지마의 시도는 세계자본주의체제에 가장 늦게 편입된 동아시아에서 ‘복수적 근대성’을 찾으려는 시도로서 자리매김할 수 있고,
Kadoya 현대미술가 미야지마 타츠오 Kadoya 는 이에프로젝트의 첫번째 건물이다 . 대략 200 년 전에 지어진 집을 원래의 모습으로 복원하였다 . ... 안도 다다오를 비롯해 스기모토 히로시 등 일본 최고의 예술가들이 참여한 이 프로젝트는 집 한 채가 한 작가의 갤러리가 됐고 , 마을 주민은 이곳의 큐레이터가 됐다 . ... Ishibashi 센주 히로시 약 100 년 된 민가의 안방과 창고를 리모델링하여 작품화했다 . 하늘의 정원 가능한 비우고 가로로 긴 벤치같은 돌을 놓아두었다 .
미야지마히로시는 근대를 자본주의로 환원하려는 시도에 비판을 가하며 근대의 범주를 동아시아의 유교로까지 확대하고자 한다. ... 대표론자인 미야지마히로시는 소농을 “자신의 토지를 소유하거나 다른 사람의 토지를 빌리거나 간에 기본적으로 자신과 그 가족의 노동력만으로 독립적인 농업 경영을 하는 존재”라고 자립적인 ... 참고 문헌 이영훈, 1988, 朝鮮後期社會經濟史硏究 , 한길사 김건태, 2004, 조선시대 양반가의 농업경영 , 역사비평사 미야지마히로시, 2013, 나의 한국사 공부 , 너머북스
-미야지마히로시, ‘화혼양재’와 ‘중체서용’ 재고 ▶자료 : 쿠메 『실기』, 장덕이 『항해술기』 ▶분석 : ①구미 문명에 대한 그들의 인식, ②구미문명에 비추어본 자신의 문명에 대한 ... 동아시아 3국의 근대이행 경로(백영서) 2부 : 비교의 시각(근대 초기 동아시아에서 헌정의 수용양태 비교시론-박훈, ‘화혼양재’와 ‘중체서용’ 재고 : 일본·중국과 구미와의 만남-미야지마 ... 히로시) →공통의 문제의식 ① 한중일 각각의 일국사적 이해만으로는 동아시아 근대이행기의 특성이 드러날 수 없으므로 비교사가 불가피하다는 것에 인식을 같이한다. ② 20세기로의 전환기를
ctcd=&nNewsNumb=201003100037 - 미야지마히로시. “한일 양국의 역사를 다시 본다: 동아시아의 입장에서.” ... 일본의 역사관 정립 배경과 단계적 고착 2-1. 19세기 일본 역사관의 정립 일본의 한국 역사 연구자 미야지마히로시(宮嶋博史)는 그의 집필서 『일본의 역사관을 비판한다』에서 일본의
