절제, 즉 스스로 멈출 줄 아는 것이 최고의 선이며, 만물을 다스리는 근본이치다. 절제하지 않는 모든 것은 악의 근원이며, 그 종말은 만물에 해롭다. ... 상대방에게 친절하게 대하고 올바른 언행을 하는 사람과 남한테 불친절한 태도로 욕설을 자주 하는 사람과 누가 운이 좋을까? 타인들이 보기에 어떤 사람과 더 가까이 지내고 싶을까? ... 만물을 소중하게 대하지 않고 하찮게 대하면, 자신 또한 만물로부터 똑같은 취급을 받습니다. 사람들은 복을 가지고 태어난다고 믿지만, 스스로 쌓은 덕이 복이 되어 돌아오는 것이다.
헤시오도스에 의하면 존재로 가득 찼던 세계에 틈이 생겨나는 것으로써 운동과 변화가 생기게 되고 만물이 탄생을 하였다는 것이다. ... 신들에게 기름에 싼 뼈를 바치는 관습에 대한 원인 설화가 되었는데 뼈에 생명이 깃들어있다는 믿음의 시초라고 할 수 있다. 2) 제우스가 숨긴 불을 찾아다가 인간에게 준 프로메테우스 ... 낮과 밤의 교사, 시간 개념의 근원이 된 것이다. 2. 2장(강) 핵심적인 내용 요약- 올림포스 신들의 탄생과 신들의 전쟁 1) 판도라와 인간의 다섯 시대 판도라의 상자로 알려져 있는
노자는 氣가 理에 근원을 둔 것을 몰랐다. 막연하게 아무것도 없다하여 노자는 허무에 빠졌고 불씨는 공적에 빠져 근본이 없다. ... 본제와 인간존재에 대한 탐구 주돈이(태극도설), [정호, 정이 ; 정주학, 주리론] , 장재, 소용 - 우주만물의 본체 기의 결합과 분리의 작용에 의해 만물이 생성 소멸된다. ... 천하만물은 반드시 그렇게 되는 소이연이 있고, 또 그렇게 해야 하는 소당연의 법칙이 있으니 그것은 理이다.
그래야 만물의근원인 사고 실체에 자신의 생각이 깃들 수 있다. 생각이 사고원료에 각인돼야 형상이 만들어지고, 그 형상이 실제 창조로 이어진다. ... 지금 나오는 책들은 잠재의식이라는 표현을 많이 쓰는 것 같고, 서로 일맥상통하기는 하지만 불필요한 것 없이 필요한 것만 전달하기 때문에 책에 더 집중할 수 있었다.
만물의근원은 불이라고 주장한 학자 -헤라클리투스 16.우주는 구형으로 되어있으며 그 중심에는 중심불 이 있다고 하여 태양 중심설의 원형인 중심불 중심설을 주장한 학자 -필로라우스 ... 만물의근원은 흙과 물이라고 주장한 학자 -제노파네스 4주차 1.기독교의 우주관을 반대하여 제 5원소를 인정하지 않았으며, 기동력을 주장한 학자 -필로포노스 2. ... 만물의 근본 물질은 물 불 공기 등 어느 것이 아닌 그 것이 되기 이전의 어떤 비확정적 상태의 것만이 현상체제를 만드는 근본이 될 수 있다고 생각하고 이것은 아페이론이라고 부른 그리스학자
만물의근원인 한마음 앞에서 모든 인간은 본질적으로 평등하다. 그렇지만 중생들의 현실적 처지는 천차만별이다. ... 그런 점에서 본다면, 세간과 출세간을 인위적으로 구해야할 깨달음이란, 누구나 다 지니고 있는 우주 만물의 궁극적인 근원, 바로 한마음이었다. ... 원효스님의 탄생과 출가 압량군(경북 경산) 남쪽 자인 땅의 불지촌 불쪽에 한 부부가 살고 있었다. 바로 후에 역사에 길이 남을 원효의 부모님이었다.
그러려면 만물을 사랑하고 매 순간 몰입해야 합니다. 이것이 창조적인 예술가가 갖추어야 할 자질입니다. ... 과학이 발달해 감으로 인간은 행복을 극대화하리라 생각하지만 점점 근원적 행복에서 멀어져 갑니다. 미학은 근원적 행복을 위한 학문입니다. ... 예술적 새로운은 어떤 호기심을 불러 일으켜야 하고 불가지한 본질의 세계와 닿아 있어야 합니다.
이러한 불일치는 근대성의 위기로 이어졌다. 이에 오늘날 철학의 중심은 의식에서 몸으로 전환되는 중이다. ... 행동과 몸 행동은 사전적으로 “몸을 움직여 동작을 하거나 어떤 일을 함”으로 정의된다는 점에서 행동과 몸은 불가분의 관계이다. ... 천지와 자연은 이 세상 만물을 살리는 생명 가득한 것이며 인간은 이러한 자연과 합일을 통해 그 생명의 기운을 받을 수 있다고 여겼다.
설계도는 근본이자 근원인 리(理)고 기타 재료 원리가 기(氣)다. 리는 근원이기 때문에 잘못될 리가 없다는 생각이다. 근원은 바뀌지 않는고, 원리가 변한다. ... 유학에 대한 폭 넓고 깊은 이해가 없다면 불가능한 일이다. ... 두 번째 서명도는 우주, 국가, 사회와 나와의 관계를 논한 내용으로 나와 우주만물과의 관계 및 인생관에 대해 적어져있다.
道가 존숭 받는 이유는 도(道)가 가장 본질적인 존재이고 만물의근원이기 때문에 덕 또한 만물이 얻은 성으로 자연을 종지로 삼았다. 하지만 유가의 인위는 다르다. ... 주자는 맹자의 도덕심인 ‘불인지심’(不忍之心)을 천지자연의 ( 생물지심 )에 기반한 것으로 설명. 5.
그리스 존재론 퓌타고라스학파에게서 ‘하나’는 근원적인 존재로서의 일자라는 의미 외에 ‘단위’로서의 하나 즉 수학적 1이라는 의미를 가진다. ... 철학적해석학 『개념-뿌리들』 5강 하나와 여럿 하나와 여럿도 가장 기본적인 존재론적 원리이며, 동일성과 차이, 연속과 불연속의 개념 쌍과 관련이 있는 개념 쌍이다. ... 만물은 음을 이고 양을 안고 있으니, 충기로써 조화를 이룬다. 萬物負陰而抱陽(만물부음이포양) 沖氣以?
탈레스, 플라톤, 아리스토텔레스로 이어진 그리스 철학의 발전 과정에서 만물의근원을 물질 자체에서 찾는 자연철학의 발생을 일으킨 탈레스의 제자인 아낙시만드로스는 탈레스를 비판하는 과정을 ... 형상화 과정을 통해 만물을 주체는 존재로 일반화한다. ... 종교생활을 영위하였으나, 기원전 950~850년경에 야훼신앙 속에서 영웅적 면모를 지닌 신의 대리자로서 정치지도자이자 종교지도자인 모세의 등장으로 신이라 일컬어지는 절대적 존재의 규정 불가능성과
근원” -화분에 물을 주니 꽃이 핌 엠페도클레스 “만물의근원은 물, 불, 공기, 흙으로서 생성, 소멸, 변화하지 않고 사랑과 마음의 힘에 의해 결합, 분리하면서 만물이 생겨난다” ... 화학적 반응을 해서 새로운 물질로 변할 때 나타나는 성질(수소 +산소 = 물) Ex) 달걀을 삶는 것(이미 변형되어 온도를 낮춘다 해도 원래의 형태로 돌아갈 수 없음) 탈레스 “물이 만물의 ... X 식물성 지방은 동물성 지방보다 체내에서 합성되지 않는 필수 지방산의 함량이 높음 불포화지방의 산패 = 이중결합의 개수 많음 = 불안정 이중결합이 많은 불포화지방은 고온이나 산소에
우리가 오늘날 철학을 생각했을 때 보편적으로 떠올리는 인간을 만물의 영장이라고 전제하고 진행하는 철학적 논증 및 철학적 사유 체계가 바로 이 근대 철학에 기반한 것이다. 2. ... 조직의 영향력도 중세에 비해 굉장히 약해졌던 탓에 이 시기의 철학자들은 특정한 사회적 제도와 조직들로부터 자유로울 수 있었고 이는 데카르트의 ‘신에 관한 증명’이나 칸트의 ‘신 불가지론 ... 발전되어오는 과정에서 공통적으로 인간과 세상의 근본적인 요소에 대한 배움과 깨달음을 목적으로 했다는 점을 고려했을 때 철학은 인간이 살아가는 삶에서 발생하는 문제를 해결하기 위해서 문제의 근원을
화는 위로 불타니 불꽃이 위로 오름은 쓴맛이 된다. 목은 굽고 곧음이 되니 굽고 곧음은 신맛이 된다. 금은 변혁을 따르니 변혁을 따름은 매운맛이 된다. ... ① 많은 사람의 마음이 쏠리는 곳 ② 많은 사람이 숭배하는 사람 약성의 기와 맛, 생성의 근원 夫物之生也, 必稟乎天, 其成也, 必資乎地。 ... 土德유사하니 혹은 그렇지 않음이 없으므로 만물이 낳음도 또 만물이 들어가겠는가? 此物之味, 資乎地者也。 이 토란 사물의 맛은 땅에 바탕함이다.
천은 천지만물을 생성하였고 그 영명성은 인격성과 직결됨. ... 태극과 그 분화 양태인 만물이 형태와 질량을 지닌 존재임에 비해, 영명은 형태와 질량으로부터 자유로운 본체 2) 태극. ... 리기지묘 (존재관계에대하여) 리를 무형무위한 원리, 기를 유형유위한 현상으로 보아 하나이면서 둘이고, 둘이면서 하나인 논리적으로 구별할 수 있지만 현실적으로 분리되어 있지 않는 불리불잡의
만물의근원이 무엇인가에 대해 탐구하다 보니 감을 잡았지만 그 이상 나아가지 못함. 어느 누구도 만물의근원을 밝히지 못했음. ... 불가지론에 빠지는 것. 칸트의 결론도 밖에 있는 세상, 대상 세계를 밝히는 것은 불가능하고 알 수 없다고 함. 그래서 내린 결론: Ding an sich 물 자체는 알 수 없다. ... 이러한 얘기를 한 이유; 더 이상의 헛수고를 하지 말고, 지금까지 해왔던 결론이 불가지론이라면 더 이상 철학을 이런 식으로 하지 말고 새롭게 하자.
특별히 해월의 인격을 명상함으로써 천지인삼재로 돌아가고, 근원의 깊은 의미를 발견할 수 있다. 그리고 대화를 통해 근원적이며 내면적으로 인성을 고양시킬 수 있다. ... 의지에 힘을 행사, 예측불가능, 통제불가능. 몸에 힘을 행사, 행위 유발. 이론적이며 실천적인 원리구성, 의지에 힘을 행사하여 행위를 지도함. ... 해월이 추구한 삼경의 공공세계는 만물이 성스러운 하늘을 내재하고 만물이 성스러운 세계, ‘성현(聖顯:hierophany)’의 세계와 상통함이다.
- 유물론 : 만물의근원적 힘은 관념이 아닌 물질이다 → 따라서, 변화의 힘도 물질 즉, 경제(생산영역)이다. ※ 맑스는 포이어바흐에서 유물론적 태도를 비판적 수용 / cf, 포이어바흐 ... 이해 → “만물은 유전한다” (헤라클레이토스) → 근대, 헤겔에서 체계화 → 사회 변동을 해석하기 용이함 ※ 맑스는 헤겔에서 변증법을 비판적 수용 / cf, 헤겔 : 변증법적 관념론 ... : 사회 속 여러 갈등(상부구조)의 토대이다. - 생산관계, 생산의 영역에서의 갈등 즉, 경제 부문 (Base, 토대, 하부구조) - 역사를 움직이는 근본적 에너지원 + 착취와 불평등의
