소승불교·대승불교·티베트 불교 소승불교는 초기 불교가 동남아에 전파되면서 형성된 불교에 대한 총칭이다. ... 불교는 이러한 고통의 근본적인 원인을 제거하여 고통에서 벗어날 수 있다고 가르치고 있다. 그 방법이 ‘도성제’이며 구체적으로 설명한 것이 ‘팔정도’이다. ... 티베트 불교는 티베트 고유의 민속종교인 본교에 영향을 받아 형성되었으며, 독특한 의례와 수행법, 활불신앙, 천장(장례의식)이 특징이다.
불교는 힌두교의 개념이나 사상을 기반으로 하여 불교의 기초를 형성하였기 때문이다. 윤회 외에도 ‘업’역시 힌두교에서 수용된 개념이라 볼 수 있다. ... 또한, 고통의 원인이 되는 근본적인 원인이 ‘욕망’이라고 보았다. ... 이 부분은 힌두교와 불교가 상당히 유사하다. 앞서 말한 것과 같이 불교가 힌두교에서 파생된 종교이기 때문이다.
한반도를 통해 8세기에 나라시대가 형성되며 불교를 중심으로 중앙집권적 국가가 형성되었다. ... 바하이 신앙은 모든 종교는 근본적으로 하나고 유대교, 기독교, 이슬람교 등 모든 종교에서 말하는 신은 같은 신이라고 말한다. ... 이슬람교는 다양한 종족과 언어, 풍습, 인종 등을 넘어서서 알라에 대한 신앙을 중심으로 새로운 공동체를 형성하고 이슬람교 신앙을 받아들이는 것으로 새롭게 공동체를 형성한다.
윤회와 업 근본불교와 석가모니 근본불교근본불교 이전의 사상 정통바라문 초기 무수한 자연신이 등장 . ... 동양 철학의 이해 원시 불교의 근본 교학 ~ 목차 ~ 1. 근본불교와 석가모니 2. 연기법 ( 緣起法 ) 3. 삼법인 ( 三法印 ) 4. 일체법 ( 一切法 ) 5. ... 근본불교근본불교의 시대적 배경 정치적 도시를 중심으로 하는 다수의 신흥 왕국이 발생하여 패권을 다투고 , 왕권이 강화되고 , 전쟁이 다발하던 시기 사회계층적 전통적인 계급제도에서
중도란 양극단에 치우치지 않는 중정의 도라는 뜻으로 이러한 중도는 불교의 근본 입장을 말하고 있다. ... 상은 술어적 지각으로 일반적으로 개념과 이미지 등을 형성하고 언어 또는 개념과 관련된 지각이라고 볼 수 있겠다. 행은 의지 등의 형성 작용을 표현한다. ... - 초기불교의 오온 중 를 시각적인 예와 촉각적인 예를 하나씩 들어 설명하라. - 초기불교에서 언급한 과 유식불교의 의 같은 점과 다른 점을 설명하라. - 석가모니의 ‘중도(中道)’
개신교는 근본주의에 입각한 보수교회가 주류를 이루는데 이는 일제강점기라는 시대적 상황에서 투쟁적인 성향이 강화된 결과이다. ... , 성스러운 공동체는 어떻게 형성되는가? 등이다. 세계 종교는 전통별로 구분하는 것뿐만 아니라 지역별로도 구분할 수 있다. ... 현대 사회에서는 종교다원사회가 형성되어 있다. 세계화로 인해 다양한 사람들이 한 사회에서 어울려 살아감에 따라 여러 종교가 공존하고 있는 것이다.
종교로서 불교 종교는 인간이 자신과 세상을 이해하는 가치관 형성에 결정적인 역할을 한다. ... 화엄사상 화엄사상은 불교가 인도에서 중국으로 넘어가면서 형성된 여러 분파 중 하나이다. ... 붓다의 가르침은 인간의 근본적인 괴로움을 해결하는 진리의 길을 향하도록 하는데 있다. 세상의 궁극적 진상으로 연기법을 이야기 한다.
(의천) 여러 종파의 사상을 조화시켜 부처의 근본 가르침으로 돌아가야 한다.(○) ㄹ. ... (불교) 상의적(相依的) 관계로 만물이 형성되는 것을 인식해야 하는가?( ) 21. ㄱ. (용수) 자성이 여러 인(因)과 연(緣)에 의해 생긴다는 것은 타당하지 않다.( ) ㄴ. ... (○) 8. ① (대승불교) 보시한다는 상(相)에 머무르지 않아야 진정한 보시이다.(○) ② (대승불교) 타인에게 재물을 보시하는 행위에는 공덕이 있을 수 없다.(×) ③ (대승불교
근본불교 13. 소승불교와 대승불교 14. 용수 : 인도의 초기 대승불교 15. 유식불교 : 인도의 초기 대승불교 16. 중국 천태종 17. 중국 화엄종 18. 선종 19. ... 사실의 측면에서 보면 리와 기는 동시공존하면서 실재 세계를 형성함. (3) 리기동정 - 동정하는 것은 기이고 동정하는 까닭은 리이다. 3) 이일분수 (1) 이일분수 : 세계의 근원적 ... ) 인의 내용 : 극기복례 - 본심의 덕을 간직하기 위해 사욕을 버리고 인욕을 극복함. (3) 극기복례의 실천방법 : 절사 - 시청언동을 예에 합당하도록 하는 실천방법 2) 인의 근본적
원효의 교육사상 불교의 근본이 되는 사상은 삶의 온갖 얽매임에서 벗어나 자유와 해방을 얻고 해탈하는 것이라고 할 수 있다. ... 하지만 우리나라뿐만 아니라 동양문화권의 기반을 형성한 종교가 불교라는 점을 고려했을 때 교육에서의 불교의 영향력은 매우 큰 편이라고 할 수 있다. ... 교육의 목적은 인간 행동의 변화를 통해 바람직한 인격을 형성하는 것으로 불교의 목적 또한 인간이 생로병사에서 오는 괴로움을 극복하고 인격적인 완성을 실현하는 것이므로 둘의 목적은 일치한다고
암흑물질의 중력이 물질을 모으며 초기 은하를 형성하고 이 과정에서 항성이 생겨남. ... 그런 후설은 현상을 보는 주체인 의식에 대해 심도 있게 분석하였고 그 의식의 근본 특성으로는 ‘지향성’이라고 하였다. ... 대결집 이후, 승단은 크게 둘로 양분되는 근본 분멸이 발생하여 전통과 권위 입장의 상좌부, 자유의 입장인 대중부로 나눠어지게 된다.
자이나교와 불교가 상생의 길로 가려면 근본적 뿌리가 다름을 인정하는 것에서부터 시작해야 한다. ... 자이나교는 고행에 대해 긍정적으로 보고 불교는 고행에 대해 부정적으로 본다. 그러므로 이 두 종교는 근본적으로 다를 수밖에 없다. ... 『인도 불교와 자이나교』, 초판, 서울: 도서출판 씨아이알 ●논문류 - 정호영(2008), 「초기유식 삼성설(三性說)의 형성」, 『人文學志』, 第37輯, 충북: 충북대학교 인문학연구소
·서구권-기원후 700년에서 800년 사이에 형성된 유럽과 미국의 권역. ·불교권-대승불교와 소승불교로 나누는데, 티베트도 이 문명권에 속함. ... 불교의 경우에도 마찬가지로 그것이 형성되던 초기에 이미 교리의 내용이 여러 갈래로 갈라졌다. 힌두 문화권에는 다양한 세계관을 바탕으로 수많은 신들의 세계가 존재한다. ... 근대화 과정에서 모든 사회가 갖게 되는 근본적인 문제점 또한 보편화 되었다.
즉, 불교에서는 객관전 세계는 존재하지 않는다고 보며, 주관적 의식으로 가공된 인식대상만 있다고 생각한다. ... 즉, 마음에서 모든 것들이 우러나오기 때문에 상황이 잘 풀리지 않는다면 근본적으로 마음의 변화를 추구 하도록 해보는 것도 좋을 듯 싶다. ... 또한 법계연기는 모든 사물과 현상이 어떤 실체성이나 고정성도 없다고 하며 흘러가듯, 관계를 형성해 간다고 본다. 결국 이것은 모든 현상들이 그물망처럼 연결되어 있다고 본다.
회당사상의 체계 회당은 회말이취본(會末而就本)과 이원원리를 불교의 불신관(佛身觀)에 적용하여 기존의 현교와 밀교와는 다른 근본적인 변화를 추구하였다. 현교에는 불?법? ... 이러한『금강정경』의 내용 중에서 대비로자나불을 비롯한 5불 및 37존의 의궤와 수행법을 중심으로 진각종의 교리가 형성되었다. ... 『조선왕조실록』에 신인종의 근본도량인 현성사와 총지종의 사찰인 총지사에 사신을 보내 부처님께 재를 올려 천변(天變)을 제거했다는 기록을 보아 조선 초기까지는 두 밀교종파가 각각 독립적으로
개인의 가치관 더 나아가서는 한 사회의 정체성을 형성하는 데 있어 가장 큰 영향력을 행사하는 것이 종교이기 때문이다. ... 우선 화엄경은 불타가 되는 수행과정을 설명하는 경전으로, 소승과 대승불교의 조화를 주장한다. 이가 중국으로 전해져 천태종의 근본경전이 되기도 하였다. ... “부처님의 지혜인 일체지지는 무엇을 인으로 하고, 무엇을 근본으로 하며, 무엇을 최고의 경지로 삼습니까?”
제도적 분화가 나타남으로써 여러 종류의 권위가 형성되었다. 그리고 이 여러 개의 권위들은 서로 경쟁하고 갈등한다. ... 기독교 이외의 종교, 예를 들어 이슬람교나 힌두교, 불교 같은 종교는 기독교와 대등하게 다뤄지게 된다. ... 이것은 비단 기독교만의 문제가 아니라 이슬람교나 힌두교, 불교 등 대부분의 종교가 직면해 있는 문제이다.
고구려는 삼국 시대에서 가장 먼저 불교를 받아들임으로써 가장 먼저 중앙집권 적 고대국가 형성의 기틀을 잡게 되었다. ... 그러나 왕좌가 아닌 인생의 근본문제인 삶과 죽음에 대해서 더 많은 관심을 가졌다. 그렇기 때문에 호화스러운 날들에도 흥미를 가지지 못하고 29살에 출가를 했다. ... 하지만 ‘인’을 최고의 가치로 삼고, 수신ㆍ제가ㆍ치국ㆍ평천하를 실현한다는 근본이념은 변함이 없었다. 2)한국의 유교의 특징 우리나라에의 유교는 통일신라시대에 중국을 통해 받아들여졌다
이리하여 비로소 ‘처처불(處處佛)’의 개념을 형성하게 되고, 부처는 시간과 공간을 초월한 존재로서 온누리에 가득하게 되었다. 5) 무명(無明) 범어 avidya의 번역이다. ... ‘법신’이라는 말이나 개념은 초기불교시대에는 없었다. 대승불교시대에 성립한 사상으로서 처음으로 법화경 여래수량품에 보이기 시작한다. ... 이렇게 볼 때 생멸의 근본 원인은 마음 즉 아려야식이다. 이 식으로부터 意와 意識이 생겨나게 된다.
특집 : 한국불교전통에 대한 반성과 전망 ; 근본불교의 관점에서 본 한국불교의 윤리관 고찰. 철학사상, 11(0) 조남진. (1998). ... 서양 정치철학의 형성과 배리 -H. Arendt의 서양철학의 "전통"과 "정치철학" 형성에 기초하여-. 시대와 철학, 23(1) 노화준. (1994). ... 본고는 앞서 언급했듯이 이들이 근본적으로 주장하는 바가 대립하기 때문에 『싯다르타』에 등장한 불교적 사상을 바탕으로 플라톤의 이데아론을 비교해 보며 유사와 차이를 살펴볼 것이며, 두
