곽상 역시 조금은 생소한 이름이라고 볼 수 있겠는데요, 왕필과 더불어 도가의 발전에 큰 공헌을 한 성인중 한명입니다. ... 왕필의 사상. 5. ... (왕필이 자연은 “무”다 라고 했던 내용 비판), 도(道)’는 참으로 ‘무(無)’이다 도는 있지 않는 곳이 없다. 그러나 있지 않는 곳이 없으니 있는 곳은 무다.
왕필, 곽상을 비롯한 현학자들이 말하는 자연의 의미는 ‘노자’, ‘장자’에서 말하는 자연의 관념과는 거리가 있었다. ... 동양화실기 (Ⅲ) 김선영 교수님 위진현학의 천도자연관 -곽상의 자연관을 중심으로 B8116102 김서영 Ⅰ. 위진현학의 천도자연관 Ⅰ-1. 곽상의 자연관 Ⅱ. ... 곽상은 이 세계에 존재하는 모든 것이 우주만물의 유기적 통일성 속에서 독자적으로 변화한다고 보았다. 이 ‘독화론’은 곽상의 세계관과 방법론의 기본전제이다.
변재(辯才)에 막힘이 없어 사람들이 위(魏)나라의 왕필(王弼)이 다시 태어났다고 칭송했다. ... 곽상(郭象)[1]의 ‘신기독화어현명론’ 곽상은 ‘인간과 자연’, ‘인간의 자기관계’, ‘인간과 인간’[2]의 세 층위에서 자연질서와 도덕질서가 서로 조화를 이룰 수 있음을 밝혔다. ... 두 이론의 교집합 곽상과 밀의 이론은 공통적으로 개인과 사회의 관계성을 논한다. 곽상은 주체들의 개별성이 모두 현명이라는 공통의 뿌리, 질서를 바탕에 두고 있다고 설명한다.
그러나 장잠이 곽상과 뚜렷하게 구별되는 점은 곽상처럼 ‘자연’과 ‘명교’가 본질적으로 서로 떨어진 것이 아니라는 일원론적인 입장을 지니면서도 현실적으로 양자를 서로 다른 양상을 지닌 ... 그러나 곽상은 혜강과 완적과는 달리 군주제 그 자체를 부정하지는 않는다. ... 장잠은 이런 사실을 설명하기 위한 방안으로 곽상과는 다른 존재론적 근거를 제시한다.
첫 번째 단계는 하안과 왕필의 노자학으로 대표되는 노자학으로 현학귀무파에 속하며 두 번째는 혜강과 완적으로 대표되는 노장학이며 세 번째는 서진시대 곽상의 장자학으로 현학 숭유학파로 ... 하안과 왕필은 위진현학의 대표적인 인물이다. 하안과 왕필의 노자학은 노자의 우주생성론을 다시 반복한 것이 아니라 우주생성론을 본체론의 차원으로 발전시켰다는데 의의가 있다. ... 이들의 장자학은 이후 곽상의 장자학에 영향을 끼쳤다. 상수와 곽상은 소요의 의미를 토론하였고 여기서의 소요는 본성과 분수에 만족하는 것이다.
승조는 물불천론 에서 설일체유부가 사태를 시공간적으로무한 분할하여 고립시켜 그렇게 존재하는 것으로 설명한 현상을 왕필이 본무(本無)개념을 적용 소극적, 부정적, 정적으로 파악한 세계의 ... 본체(本體)와 동일시하여 그부동성(不動性, 物不遷)을 더욱 강하게 정립시키고 있으며, 다른 한편으로는 곽상의독화론에서는 보이는 차별적 현상의 개별 고립화 경향에 영향을 받아 설일체유부의현상의
곽상은 왕필의 貴無論을 비판하고 만물은 스스로 존재한다는 自爾獨化說을 주장하였는바, 곽상의 자이독화설이 도안의 본무론에도 나타나 있는 것이다. 그것은 위에 인용된 ?담제전? ... 도안이 곽상의 자이독화설을 받아들인 것 같으면서도 결국 곽상이 될 수 없는 이유는, 곽상의 자이독화가 궁극적으로 현상 사물의 존재를 긍정하는 근거로 설정되었기 때문이다. ... 그러나 사실 노자의 ‘有生於無’와 곽상의 자이독화설은 서로 모순명제이다. 이 문제를 해명하기 위해서 먼저 곽상의 자이독화설을 그의 天? 해석을 통해서 보기로 한다.
위진 현학에서 명교를 자연 못지않게 중요시 하는 분파가 왕필이나 곽상과 같은 현학자들이고 자연을 최우선으로 보는 분파가 죽림칠현과 같은 사람들이었다. ... 왕필은 숭본식말의 관점으로 유학과 왕필이 후대에 끼친 영향을 살펴볼 수 있다. Ⅲ. ... 본체론 왕필의 형이상학의 원리는 ‘무無’이다. 왕필에게 자연이란 곧 도이며, 도는 무를 가리킨다. 이는 무나 도와 자연이 서로 소통되는 관념이라는 것을 말해준다.
위진 현학사상에 있어 왕필은 “공자를 성인으로 간주하고, 성인이 무를 체득했다는 것은 성인에게 무가 몸에 배어있고 무와 하나가 되었다는 것이므로 공자는 무를 말하지 않았고, 노자는 ... 노자의 도가사상의 기본인 자연에 순응과 같은 자연과의 합일에 대한 관점이 공자의 유가사상에서는 찾아보기 힘들기 때문에 왕필의 말이 모두 맞는다고 확언할 수는 없지만, 노자가 말하는 ... 지금 시대에 곽상의 독화론은 수없이 많은 의문을 제기할 수밖에 없고 신본주의에 입각한 내 개인적인 생각으로 모든 만물을 창조한 절대자가 있으며 그 모든 존재와 사물은 각기 나름의 탄생의
현학과 현학 사상가들 2-1 정시 현학 시기의 하안(何晏)과 왕필(王弼) 2-2 죽림 현학 시기의 완적(阮籍)과 혜강(惠岡) 2-3 원강 현학 시기의 배위(裵위)와 곽상(郭象) 2- ... 극단적 행동을 보임으로써 현실 사회의 허구적 도덕 질서를 부정함과 동시에 이상 세계의 자연적 행위를 역설적으로 강조한 것이라고 볼 수 있다. 2-3 원강 현학 시기의 배위(裵위)와 곽상 ... 왕필은 하안과 마찬가지로 ‘무’를 근본으로 삼는 ‘귀무론貴無論’의 철학세계를 형성하였다.
장자 장자의 ‘장자’라는 책 33편 (내편(7), 외편(15), 잡편(11)) 곽상이 해석함 (주 해놓음) 내편만이 장자의 작품 근거 1. ... 존천리거인욕 좌파는 욕망을 인정 우파는 존천리거인욕 사실 반대되는 개념 노자 사마천, 사기 신한열전에서 노자에 대해 역사적으로 처음 나옴 노자 도덕경 통행본(현행본) 왕필이 주석을
-신도가 합리론자와 정감주의자로 구분 합리론자: 향수와 곽상으로 대표됨. 이성理性에 따르는 생활을 강조. ... 왕필: 성인이 보통 사람보다 빼어난 점은 그 신명神明이요 보통 사람과 같은 점은 오정五情이다. 신명이 빼어났으므로 성인의 정기精氣를 체득하여 무와 통할 수 있다. ... ‘안을 다스림’은 향수, 곽상이 말하는 자기의 본성에 따라 사는 것에 해당. ] - 신도가들의 의견: 우리는 자기 자신의 흥취에 따라서 살아야 함.
그리고 곽상(郭象)은 ‘독화론(獨化論)’을 주장하여 위진 현학의 최종 단계를 장식했다. ... 독화론은 배외와 왕필의 주장을 종합적으로 비판한 것으로, 명교가 곧 자연임을 논증하고 있는데, 귀무론보다는 숭유론에 가깝다. ... 우선 하안(何晏)과 왕필(王弼) 등 초기 현학가들을 중심으로 하여 경(經) 가운데 「주역」과 「노자」를 선택하고 주석을 달면서 귀무론(貴無論)을 주장한 현론파가 있다.
《역주(易注)》, 곽상(郭象)[향수(向秀)의 작이라고도 함]의 《장자주(莊子注)》 등이 이런 경향을 가진 대표적인 저술들이다. ... 왕필(王弼)은 《노자》를 주석하면서도 장자의 사상을 바탕으로 하여 노자를 해석한 것이 그 한 예인데, 당시에는 《노자》·《장자》·《역(易)》을 ‘3현(三玄: 세 가지 심오한 철학책) ... 숭상하는 입장에 서면서도, 유교를 부정하지 않을 뿐만 아니라 오히려 유·도의 조화를 시도한 것이 당시 현학(玄學: 노장철학)의 한 특색인데, 하안(何晏)의 《논어집해(論語集解)》, 왕필의
