결국 반도적 성격에 따라 한국은 늘 북방민족에게 복종하고 최후에는 일본의 식민지가 될 수밖에 없었다는 주장이다. 2) 타율성론에 대한 반론 타율성론이 입증되기 위해서는 한국과 동일한 ... 식민사관 중에 정체성론과 타율성론을 자신의 관점에서 비판하시오 1. ... 이와 같이 정체성론은 제국주의 국가들이 자신들의 침략행위를 정당화하기 위한 주장에 불과하다.
한국의 근대화가 늦어 혼미한 원인은 봉건제가 결여되어있기 때문이라고 주장 2) 가와이 히로다미 (1) 한국의 문화는 일본의 후지와라 시대와 동일한 후진사회라 주장 3) 이나바 이와키치 ... 이기백(李基白) - (태성사, 1961)을 통해 식민사학 비판 제기 - 신민족주의, 문화사학의 입장에서 ‘반도적 성격론’, ‘사대주의론’, ‘붕당성론’, ‘정체성론’ 비판 ㄴ. ... 역사교과 논리 및 논술 정체성론을 극복하기 위한 한국 사학자들의 노력 Ⅰ 서론 (반p~1p) 1.
문화의 전파는 몸의 변화 없이도 가능하지만, 특정 자극에 대한 동일한 몸의 반응은 몸 자체가 같지 않으면 불가능하다. ... 이와 같은 베버의 서구 근대성 담론의 한계를 대안적 개념으로써 극복한 것이 바로 ‘중층 근대성론’이다. ... 중층 근대성론은 성이 속을 통섭하는 세계에서 속이 성을 통섭하는 세계로의 이행이 근대 현상의 핵심 원리임을 주장한다.
서론 중국철학에는 ‘성론(性論)’이 있다. ... 또한 성론의 대표적인 주장인 맹자의 성선설과 순자의 성악설과 비교를 통해, 그리고 서양사상에서의 유사점을 찾아 이를 비교해봄으로써 성론에 대하여 깊은 생각을 해보고자 한다. Ⅱ. ... 그렇기 때문에 그는 도덕성을 본성에서 찾으려 하는 것은 자연적 본능을 사회적 규범과 동일시하는 자연주의적 오류를 저지르게 되는 맹자의 성선설에 대해 비판하고, 생리적 본능을 사회적
사회적 지지 제공: 부모들은 동일한 상황을 경험하며 양육하는 다른 부모들과의 연결과 관계 형성이 필요할 수 있습니다. ... "자율성론"은 또 다른 양육이론 중 하나로, 자녀의 독립성과 자율성을 존중하는 것을 주장했습니다. ... 관제론은 규칙과 질서를 강조하며, 발육론은 사랑과 관심을 중시하고, 자율성론은 자녀의 독립성과 자율성을 강조한다는 점에서 다릅니다.
결국 순자가 말하는 성론의 가장 뚜렷한 특징은 “욕구를 성으로 본 것이며(以欲爲性), 욕구를 성으로 보았기 때문에 성은 악한 것이 되었다. ... 욕구(欲)를 모두 동일한 것으로 간주하였다. 즉 성은 선천적인 것이고, 감정은 성의본질이며, 욕구는 감정이 반응한 것이라 하였다. ... “감정은 성의 본질이다”라는 말은, 성은 감정을 그 본질로 삼으며 감정을 벗어난 성은 없으니 감정이 곧 성이며 성과 감정은 동일하다는 뜻이다.
랑케는 역사적 사실을 자연계의 사실과 동일시하였다. ... 이는 식민주의 역사학의 타율성론·정체성론을 정면으로 부인하고 한국사의 보편적·합법칙적 발전을 체계화한 것이었다. ... '일선동조론'은 일본학자 시데하라, 호시노, 기다 등이 주장한 것으로 문화적, 언어적, 종족적으로 한국와 일본은 동일한 조상이라고 하면서 분가되었던 조선이 다시 본가로 합류한 것이라고
이름은 다르지만 메커니즘은 동일하다. 동료애에 의해 고취되고 냉소적인 권력자들에게 선동된 사람들은 서로에게 가장 끔찍한 짓을 저지른다. ... docId=1092262&ref=y" 맹자(孟子)가 주장한 중국철학의 전통적 주제인 성론(性論). 사람의 본성은 선(善)이라는 학설이다. ... 성론을 인간의 본질로서의 인성(人性)에 대하여 사회적·도덕적인 품성이나 의학적· Hyperlink "https://terms.naver.com/entry.nhn?
이 때 찬란한 서양 문명이 대중 앞으로 눈부시게 다가오면서 서양 문명과 기독교가 동일시되었고, 서양 기독교의 나라들이 동경의 대상으로 다가왔다. 20세기 초반에 신식 사립학교 설립운동이 ... 이러한 민족사관은 식민사관이 주장했던 정체성론과 타율성론을 극복하기 위해 내재적 발전론을 주장하게 되었는데, 이러한 내재적 발전론에 입각한 배타적 민족주의의 입장에서 서술된 각종 교과서들은 ... 내재적 발전론은 식민사관에 대항하여 1960년대에 접어들어 대두되었는데, 이는 한국의 역사는 정체되어 있었던 것(정체성론)이 아니라 조선 후기에도 계속 발전하고 있었으며, 그러한 발전은
그러나 부분적립방식으로 출발한 국민연금은 막대한 투자수익금을 발생시켜 후세대 부담을 완화해주었고 ‘수익비’에 근거한 세대간 불공평성론은 가족간의 사적이전을 전혀 고려하지 않은 것이다 ... 이중부담구조에 대한 실태분석 -이중부담=국민연금 보험료 납부액+사적이전지출액으로 한정 자녀가구 한가구당 지출하는 이중부담을 보자면 08-12년 기간 중 월평균 8~12만원의 공적이전과 동일한
영취산의 낭자와 흥륜사의 연기 그리고 고구려 반룡산의 보덕 등을 찾아다니면서 불도를 닦으니 총명과 자질 등이 드러나게 되었다. 3) 당나라 유학 및 배움 원효는 당시의 지식인과 동일하게 ... 원효의 교육사상 특징 (1) 불성론 모두에게 기본적으로 불성은 존재하지만 전후의 차별이 있는 것은 스스로 훈습하는 중생 등이 각에 이르기 위하여 반드시 내적계기만이 아니라 외적인 계기인
심지어 박근혜 대통령은 2013년 광복절 축사에서 의 내용을 인용하여 구설수에 오른 적이 있고 그녀는 2015년 10월 13일 비공개 수석비서관회의 등에서도 동일한 내용을 재차 인용한 ... 그들은 '타율성론'과 '정체성론'으로 대표되는 식민사학에 대해 기존의 학계에선 어떠한 성과를 축적해 왔고, 이것이 사이비 역사학에서 말하는 식민사학과는 전혀 다른 것임을 조목조목 반박해
루소의 주요 사상 (1) 루소의 사회계약론 (2) 루소의 정체성론과 평등론 1) 정체론 2) 평등론 III. 결론 IV. 참고문헌 I. ... 일을 자기의 일처럼 생각하는 ‘덕’이 있는 시민들이 있어야 한다고 제시했다. 2) 평등론 루소는 그의 또 다른 저서 《에밀》에서 인류를 구성하는 것은 인민이며, 모든 계급의 인간이 동일하다고
현재 시행되고 있는 보육교사 인성 교육에는 2급과 3급 보육교사 자격을 취득하기 위한 보육교사인성론과 아동권리와 복지를 필수과목으로 이수하는 것이 전부다. ... 현재는 대기업 위주로 직장어린이집이 설치되어 있는데, 중소기업 노동자들도 동일한 보육 혜택을 받을 수 있도록 중소기업 노동자를 위한 공동 직장어린이집 설치 비율도 높여야 한다고 생각한다
그는 계속해서 강조한 것은 조선적 특수성론이었다. ... 그러한 방법 아래 만들어지는 작품들은 모두 동일한 유형으로 창작되도록 구속받고 있고, 현실을 호도하는 공식적 기계론과 형이상학적으로 왜곡된 주관이 그것들을 지배하고 있기 때문이다. ... 그 이유는 그가 대중소설론 내지 통속소설론과 연관 지어 변증적 사실주의 론을 생각해 낸 것적 사실주의나 임화의 사회적 사실주의 혹은 윤기정이 제시한 동일한 것과 유사했다. Ⅳ 유물변증법적
교육도 순환적 경로를 밟아 이루어진다. ④ 협동행위론 : 조직목적을 효율적으로 달성하기 위해 여러 사람과 함께 협동하여 행하는 과정 (의사결정에 초점) ⑤ 교육지도성론 : 교육의 목적달성을 ... 업무를 처리하기 위해 구성원들의 업무를 나누어 처리 3S촉진 (표준화, 단순화, 전문화) 장점 : 작업능률의 향상, 도구 및 기계의 발달 촉진, 신속한 업무처리 단점 : 장기간 동일한
덕을 가볍게 여기고 재화를 중시하면 백성들을 서로 쟁탈하게 만듦 명덕에 근거한 치국평천하 명덕: 사람 간에 서로 동일한 것은 천이 부여한 것 혈구의 마음으로 공정무사하게 군자와 소인을 ... 고자의 생지위성: 인간의 본성은 선과 악으로 규정할 수 없는 가치중립적인 존재 자연적 본능 맹자의 성론: 인의의 도덕 가치를 실현할 수 있는 근거 서로 다른 의미의 성을 제시하였고,
보통학교 설립 운동에서도 동일한데, 20년대에 적극적으로 설립된 보통학교에 대한 운동은 일제의 마음대로 설정된 행정구역에 따른 설립에 대한 반대였다. ... 역할을 지나치게 강조하여 식민지 권력의 근대성이 전근대와 차별되는 여러 장점을 가진 것으로 묘사하고 있으며, 이들에 유혹된 유지들이 식민지 권력에 적극적으로 동조하고 협력했다는 근대성론을
이 토론은 기존의 정체성론을 극복하고 내재적 발전론을 수용하면서 한국사 인식을 새롭게 정리하고 시기구분론을 중심으로 한 역사학계 최초의 본격적인 토론이었다는 점에서 귀중한 성과였다. ... 이나영은 『조선민족해방투쟁사』에서 여전히 10월 혁명의 의의를 강조하면서 조선인민의 반일감정이 3·1운동의 적극적인 원인이 되었다고 정리하여 내부적인 원인과 외부적 동인을 동일하게
