김원명·서세영, 2014, 「홍대용(洪大容)의 세계관 변화와 그것의 현대적 의의」, 「한국동서철학회 논문집?동서철학연구?제72호」, pp171-184. 2. ... 담헌 홍대용 담헌(湛軒) 홍대용(洪大容, 1731～1783)은 조선후기 사상의 일대 변혁을 이루어낸 사상가이다. ... 만약 각 학문분야의 관점에서 연구된 담헌의 사상을 종합한다면, 이를 ‘담헌학(湛軒學)’ 이라 불러도 될 것이다.
(담헌 홍대용, 퇴계 이황, 율곡 이이) - 중요한 대목은 암기하고 체득하라.(담헌 홍대용) - 언제 어디서든 쉬지 않고 독서하라. ... (명제윤증, 담헌 홍대용, 남명조식) - 세상에 도움을 주고 편안케 하는 독서를 하라. ... 정약용의 독서법을 알려면 그가 쓴 편지와 책을 보면 되는데, 독서하는 개괄적인 원리와 방법에 대해서 시문집《오학론2》에서 이렇게 밝히고 있다.
이덕무(1741-1793)는 담헌 홍대용이 1765년 북경에서 난공 반정균을 만나 필담한 내용을 문집에서 소개하였다. ... 양반집 세도가 불길 같은 날, 드높은 누각에서 풍악 소리 울렸다. 가난한 이웃들 헐벗고 굶주려, 오막살이집에서 배곯는 소리. ... 담헌 : 이 부인의 시는 훌륭하지만 덕행은 시에 미치지 못합니다. 그의 남편 김성립은 재주와 외모가 뛰어나지 못했습니다. 그래서 부인이 이런 시를 지었습니다.
담헌이 제작한 혼천의 무한우주론, 지전설 ? 담헌 홍대용 - 의산문답에서 중국 중심 세계관 비판 보기 - 기기도설 참고 거중기 설계 ; 정약용 - 북학의 : 박제가 122. ... 조총쏘는법, 창칼 쓰는 기술. - 서애집 > 조선후기 훈련도감 - 포수, 사수 , 살수 삼수병 편제 142. ... 하곡집 중 존언부분 (가)의 글을 모아 펴낸 문집. 심과 이를 구별하는 주자의 견해 비판. 지와 행은 하나로 주장 ? 정제두.....
(p.399)라는 대목은 담헌 홍대용의 《의산문답》에서 거인 실옹과 토론한 것과 비슷한 주제다. ... 그러나 진사 서학년의 집의 물건을 함부로 다루는 조선인들을 보며 “나는 민망함을 견디지 못하고 바삐 걸어서 문을 나와 버렸다.” ... 이러한 관점은 《연암집》 〈북학의서(北學議序)〉에서 ‘청나라가 오랑캐라고 멸시하는 것은 잘못된 것이며 오랑캐에게서도 배울 것이 있으면 배워야 한다’라고 주장한 것에서도 찾아볼 수 있다
홍대용은 1731년(영조7년) 3월 1일 충남 천안시 수신면 장산리 수촌마을에서 태어나 1783년 (정조7년) 10월 22일 작고했으며 본관은 남양(南陽), 자는 덕보(德保)이며 호는 담헌 ... 노론의 집안에서 태어나 노론계통의 문하에서 공부하였으면서도 노론의 대부나 다름없던 송시열을 비판했다는 점에서 홍대용이 가진 비판적 사고를 엿볼 수 있다. ... 만 34살 되던 1765년(영조 41년)에 홍대용은 중국을 방문했는데 숙부인 서장관 집의 홍억과 순의군 이훤, 예조판서 김선행 등 사신 창적으로 발휘하면서 학풍에 있어 유학보다 실학에
그는 연암보다도 6살 연상의 북학파 실학자의 한 사람으로, 지전설을 주장하는 등 조선 후기 과학사상의 발전에 선구적인 역할을 했으며 본관은 남양(南陽), 자는 덕보(德保), 호는 담헌 ... 으로 홍대용의 집안은 대대로 정계에 진출한 노론의 핵심 문벌 가정이다. 홍대용은 마음만 먹으면 출세를 할 수 있었던 셈이다. ... 물론 그는 집안 대대로 높은 관직을 차지했던 조상들 덕에 훗날 음직으로 관직에 진출하지만 많은 학자들은 그의 인생을 살펴보면 그는 관직에 큰 뜻이 없었다고 추측한다.
현대 유아교육에서 강조하는 아동존중사상은 듀이에 의해 집대성되었다. 우리나라에 듀이의 아동존중사상이 소개된 것은 1920~30년대 선교사들에 의해서이다. ... 인간의 가변성 강조, 인간평등사상 주장, 내면적인 수신을 강조하는 성리학의 이상주의적 인간관에서 벗어나 →객관적, 현실주의적 인간관의 기반 마련 2) 중기 실학 : 연암 박지원, 담헌
x 서양에서는 五(다섯) 음계를, 우리나라의 전통 음악에서는 七(일곱) 음계를 사용한다. x 한국의 갈릴레오 갈릴레이로 일컬어지며, 조선시대에 지전설(地轉說)을 주장한 사람은 ‘담헌 ... 모습으로부터 유래된 한자어이다. o '명태’는 다양한 이름을 가지고 있는데, 겨울에 잡아서 얼려놓았다고 하여 ‘황태(黃太)’라 부르곤 한다. x '교활(狡猾)’은 겁쟁이 원숭이와 몸집이 ... 일컫는 말이다. o 우리 문화에서 즐겨보던 풍수지리의 원칙으로는 ‘배산임수(背山臨水)’와 ‘장풍득수(藏風得水)’가 있다. o ‘각(閣)’이란 땅 위에 다소 올려놓은 형태로 지어진 집이며
유리창 옆에 전당(錢塘)에 있는 엄성의 집으로 몰려가 밤새는 줄 모르며 학문과 문학에 관한 얘기를 나누었다. ... 담헌은 진정을 매우 중시하였던 사람인데 지금 말로 설명하면 사람 냄새가 나는 그러한 인물이었다. ... 세 명의 知己, 엄성ㆍ육비ㆍ반정균 담헌은 1765년 11월 (영조 41)부터 이듬해 4월까지 4개월 남짓 연행을 다녀왔다.
여행은 집을 떠나 자신과 다른 신발을 신고 있는 사람을 만나는 일이라는 것을 다시 느낀다. 229쪽은 선비들의 헤어짐에 대한 문장이다. ... 의산문답의 마지막 부분에서 담헌은 이렇게 말한다. ... 담헌담헌은 용기 있는 사람이다. 가질 것 다 가진 노론이고 소중화를 강조하는 뼛속까지 주자학자였다. 하지만 그는 자신이 신고 있는 신발을 의심할 줄 알았다.
연암 박지원과 그의 제자들이 자주 남산 자락에 있는 담헌의 집에 모여 음악회를 열었는데, 좋은 술이 한 순배 돌고 나면 악기를 함께 연주하곤 했다. ... 담헌의 가장 친한 친구인 연암 박지원이 여러 번 담헌의 음악과 관련한 이야기를 전해 주었다고 한다. 이러한 에피소드를 보면 알 수 있듯이 연암은 음악 자체를 즐길 줄 알았다. ... 그의 문집인 『연암집』에는 「양반전」과 「열녀 함양 박씨전」등 한문소설을 포함한 주옥같은 시문들과 『열하일기』및『과농소초』가 수록되어 있다.
옷감을 짬에 있어 우리는 거미를 모방하고 집짓기에 있어서는 제비를 모방하며 노래함에 있어서는 백조와 꾀꼬리를 모방한다고 그는 적어 놓고 있다.’ ... 실옹은 담헌 홍대용선생을 투영한 인물이기 때문에 이 구절을 보면 그가 자연을 대하는 태도를 엿볼 수 있었다. ... 담헌 홍대용의 의산문답은 자칫 자연과학 서적이라고 생각이 들 게도 하지만 그와 더불어 홍대용 자신의 철학적 세계를 보여주는 철학적 사유서라고 보는 것도 맞는 것 같다.
홍대용(1731~1783)은 조선 정조 때의 실학자로, 호는 담헌이다. 북학파 학자인 박지원, 박제가 등과 친교를 맺었다. ... 초정은 농사, 누에치기, 가축 기르기, 성곽의 축조, 집짓기, 배와 수레의 제작에서부터 시작하여 기와, 삿자리, 붓, 자를 제작하는 것에 이르기까지 일일이 눈여겨보고 마음으로 계교하여 ... 저서로는 “담헌설총”, “임하경륜”, “의산문답” 등이 있다. [박제가] 박지원(1737~1805)은 조선 후기 실학자로, 호는 연암이다.
