논의의 시작 1.1 니시지마 사다오 논문의 요약 및 의의 1.2 니시지마 사다오 논문이 가지는 비판점 2. ... 논의의 시작 1.1 니시지마 사다오 논문의 요약 및 의의 니시지마 사다오라는 저자에 의해 작성된 이 논문은 과거 한반도의 고대 삼국(고구려, 백제, 신라)이 형성되었을 시기부터 발해와 ... 그래서 니시지마 사다오의 실효성 있는 책봉 체제는 다시 생각해 봐야 한다.
중국의 역사[진한사]서평-북방민족을 중심으로 200406126 사회학과 오정화 이 책에서는 중국 역사에서 최초의 통일국가를 이룩한 진한제국의 역사를 중요한 인물 중심으로, 독자의 흥미를 불러일으킬만한 내용을 곁들여 다루고 있다. 진한제국이라는 통일국가의 등장이 가지는 ..
이렇게 급변하는 시기에 니시지마 사다오는 자국인 일본의 역사를 세계사적 관점에서 관찰하고 싶어했다. ... 동아시아 세계의 존재를 부정하는 학자들 니시지마 사다오가 에서 동아시아 세계의 존재를 발표한 이후 여러 학자들의 비판이 이어졌다. ... 동아시아 세계가 존재한다고 생각하는 학자들 처음으로 동아시아 세계권의 존재에 대해 정립 한 사람은 일본의 중국 사학자 니시지마 사다오이다.
이러한 인식을 바탕으로 살펴보아야 할 것은 이른바 소(小)책봉체제로서의 백제, 신라와 일본의 관계를 주장하는 니시지마 사다오의 주장이다. ... 본 논의에서 참고한 니시지마 사다오와 호리 도시카즈에 따르면 이는 백제가 송 왕조에 입공하였고, 관직을 제수 받은 이상 왜국의 지배권은 인정할 수 없었다고 설명한다. ... 주요 참고자료로는 니시지마 사다오의 일본의 고대사인식 - ‘동아시아세계론’과 일본 1장과 2장, 호리 도시카즈의 중국과 고대 동아시아세계 - 중화적 세계와 여러 민족들 5장- 9장으로
논문에 따르면 니시지마 사다오의 책봉체제론의 고정적이고 협의적인 측면은 상황에 따라 변화된 책봉관계의 실질적 내용과 동아시아 권역 내의 다양한 정치체들 간의 교섭을 담아내지 못한다. ... 니시지마가 설정한 동아시아 세계의 가장 대표적인 지표는 한자 문화의 정착이다. ... 니시지마의 동아시아 세계론 또한 1960년대 미국의 제국주의적 지배에 대한 문제를 갖고 있던 나라들을 중심으로 ‘일체화된 세계사’를 구성하려는 목적이 담겨 있다.
사다오 지음, 이성시 엮음, 송완범 옮김, 『일본의 고대사 인식 - '동아시아 세계론'과 일본』, 서울: 역사비평사, 2008. 3) 니시지마 사다오 지음, 이성시 엮음, 송완범 ... 내가 차이 난다고 느낀 점은 호리 도시카즈(2008)가 쓴 책은 니시지마 사다오(2008)가 쓴 책보다는 더 일본을 높이 평가하는 듯한 느낌이 있다. ... 참고문헌 니시지마 사다오 지음, 이성시 엮음, 송완범 옮김, 『일본의 고대사 인식 - '동아시아 세계론'과 일본』, 서울: 역사비평사, 2008.
‘한자문화의 전파와 수용’ 요약문 한국목간학회, 『문자와 고대 한국』 1, 주류성, 2019 한자문화의 전파와 수용에서 살펴봐야 할 이론은 니시지마 사다오(西嶋定生)의 ‘동아시아세계론 ... 니시지마는 동아시아세계론을 동쪽 방면 즉 한반도, 일본열도, 동북지방에 초점을 맞춰 다뤘다. ... 이처럼 신라가 564년 북제에 조공한 이듬해인 565년까지 중국 왕조와 책봉 관계가 없었던 사실을 비춰봤을 때, 니시지마의 이론은 한계가 있다.
우선, 일본인 학자인 니시지마 사다오가 규정한 ‘동아시아 문화권’이 쟁점의 중심이 되고 있는 개념이라고 할 수 있다. ... 따라서 이러한 관계를 통해 동아시아 문화권이 형성되었다고 니시지마는 말했다. ... 이는 니시지마도 인정을 한 것으로 시대와 함께 그 범위도 변화했다고 말했다. 둘째, 중국의 문화와 한자의 전파는 항상 일치하지 않는다.
收取樣式에서 찾은 시대구분의 기준』, p.6. 4)나이토오 코난, 우쓰노미야 기요요시,미야자키 이치사다, 가와가쓰 요시오와 다니가와 미치오 5) 마에다 나오노리, 니시지마 사다오, ... 니시지마는 춘추전국 시대 이래로 청대까지를 ‘중세’로 보는 하마구치의 견해에 대하여 이하의 몇가지 점에서 비판했다. ... 호리 도시가즈, 기무라 / 니시지마에 대한 비판 마스부치 다쓰오, 모리야 미쓰오, 하마구치 시게쿠니, 마스부치 다쓰오의 6) 고야마, 시게다 7) 삼가족제란 부가 아들 및 손자를 통제함을
니시지마 사다오의 『일본의 고대사 인식』도 이러한 맥락에서 이해할 수 있을 것이다.) ... 동아시아세계의 포스트모던적 해법 1) 지역패권주의의 근절 니시지마 사다오의 책에서는 20세기 일본 역사학계의 지성이 품은 일본의 역사적 회복이라는 비전을 볼 수 있다. ... 니시지마 사다오는 “동아시아세계라는 완결된 역사적 세계가 존재하고, 일본은 물론 조선도 중국도 이 역사적 세계 속에서 상호 보완하며 각자의 역사를 전개했다는 시야가 빠져 있다.”)고
『일본의 고대사인식』 1)동아시아세계의 설정 니시지마 사다오는 1장 초두부분에서 근대 이전에 세계에는 자기 완결성을 지난 여러 세계가 존재하였고 이 세계중 하나로 동아시아세계를 상정하며 ... 그렇지만 니시지마 사다오는 앞서서 책봉체제의 중요성을 강조했으면서도 6세기 이후 책봉체제에서 탈락한 일본을 중국 문화권 안에 포함되었었던 점에 의거해 동아시아세계 속으로 편입시킨다. ... ‘책봉체제론’과 일본의 역사전개 위에 책 본문을 요약한 바와 같이 니시지마 사다오의 ‘동아시아세계론’은 책봉체제를 통한 중국 중심의 국제적 정치질서 그리고 이를 매개로한 문화적 지표들에
이 논문은 니시지마 사다오(西嶋定生)가 주장하는 ‘동아시아 문화권’에 대해서 검토하고, 니시지마의 주장의 의의와 한계를 구체적으로 살펴보자의식을 가진 일본 근대의 모습”이 나타난다고 ... 그때 필자는 처음으로 이성시라는 사람에 대해 알게 되었으며, 그 논문의 주제였던 동아시아 문화권과 동아시아 세계론, 그리고 그것들을 주장한 니시지마 사다오(西嶋定生)에 대해서도 알게
니시지마 사다오는 중국의 중심부를 포함하여 이들 지역을 ‘동아시아 문화권’이라고 규정하였다. 니시지마는 동아시아 문화권이란 요컨대 한자 문화권이라고 한다. ... 일국사의 틀을 넘어서 원래 니시지마 사다오의 책봉 체제론, 동아시아 세계론은 태평양전쟁 패전 전의 체제 아래에서 독선적으로 특이화된 일본사를 극복하고 새로이 세계사의 문맥 속에서 일본사를 ... 니시지마의 동아시아 세계론에는 무라이가
그와 더불어 일본의 니시지마 사다오의 ‘동아시아세계론’이 주목 받게 되었다. ... 참고문헌 니시지마 사다오, 『일본의 고대사 인식』, 이성시 역, 역사비평사, 2008, 이삼성, 『동아시아의 전쟁과 평화 1』, 한길사, 2009 Jphn King Fairbank, ... 택스트」,『역사교육』, 역사교육연구회, 2007, pp127~161 ) 이삼성, 『동아시아의 전쟁과 평화 1』, 한길사, 2009, p86 ) 이삼성, 2009, p87 ) 나시지마 사다오
대표적인 역사가는 니시지마 사다오로 그는 ‘책봉체제’를 통해 중국을 중심으로 한국·일본·월남 등을 ‘동아시아 세계’라는 자기 완결적이고 자율적인 하나의 역사세계로 묶어 설명하였다. ... 니시지마 사다오는 ‘책봉체제’를 주요 키워드로 내세우고 있는데, 그는 고대 중국을 중심으로 주변국과의 관계를 나타내는 ‘동아시아 세계’가 책봉을 매개로 ‘군신관계’, ‘위계관계’를 ... 동아시아 주변국들 사이의 관계에 대해서 니시지마 사다오와 호리 토시카즈는 왜와 백제, 왜와 신라 사이의 조공관계를 근거로 당시 왜를 중심으로 한 ‘소책봉체제’가 있었음을 강조했다.)
또한 니시지마 사다오가 제창한 동아시아 세계론의 한계점을 지적하면서 일본사의 잔영을 벗어나야 한다고 주장하고 있다. ... 이후 일본에서 기존의 일본사 연구를 반성하고 일본사를 세계사에 자리 매김 시키고자 하는 노력이 진행되었고 니시지마 사다오는 동아시아 세계론을 주창하였다. ... 이러한 세가지 이유를 볼 때, 니시지마의 동아시아 세계론에 대한 주장이 성공적으로 받아들여진 것은 아니라는 것을 알 수 있다.
