국립 박물관을 관람하고 나서..

소개글

광주 국립 박물관을 관람한 후의 감상문입니다.

목차

없음

본문내용

박물관을 가본게 대체 얼마만 일까. 너무 오래되서 마지막으로 가본 박물관이 기억도 나지 않았다. 하지만 분명 어렸을때는 여기저기 다니면서 이것저것 적으면서 안내원 설명을 들으면서 보며 돌아다닌 기억은 확실히 있다. 입시와 대학생활에 빠져 박물관이 멀어진거 같다. 아무래도 학생들이 스스로 박물관을 다녀보고 하는 일은 힘들기 때문이다. 1학기때와는 달리 정말 관심분야로 선택한 수업인 한국사덕에 박물관을 가볼 수 있는 기회가 생겼다. 이유는 정식 리포트를 제출하지 않은 것때문이긴 하지만 결과는 좋은셈이다. 타지에서 온 나로써는 광주에 무슨 박물관이 있는지 알기 힘들었다. 여러 광주에 사는 친구들에게 물어본 결과 국립 광주 박물관이 가장 유명한거 같았다. 전남대에서 그리 멀지 않은 곳에 위치해 있어서 가기도 편했다.
박물관의 외형은 꽤나 멋있는 기와지붕이었고, 시내쪽에서 좀 떨어진 자연과 어우러저 있었다. 박물관은 1층과 2층으로 나뉘었고 들어가자 마자 우릴 반긴것은 불교미술실 이었다. 서울쪽의 국립중앙박물관에는 전국적으로 국보나 보물지정된 것들이 많이 있었던 것으로 기억하는데, 여기 국립광주박물관은 주로 전남에서 출토되는 유물들을 전시해둔 거 같았다. 불교 미술실들어 오기전에 전남의 유물이 주로 출토된 지역을 한눈에 볼 수있게 해두었다. 흔히 교과서에 나오는 그런 유명한 유물들 외에 역사적 가치가 있는 유물들이 엄청나게 많다는것을 불교미술실부터 차례대로 돌아보며 알게되었다. 가령 광주말고도 여러 다른 충청 경상 강원쪽도 수많은 유물이 있을거라 생각하니 역사라는것에 믿음이 생겼다. 시대마다 역사학자에 따라 달라지는 역사. 지금 내가 배우는 역사가 올바른 역사적 사실일까 언제나 의구심을 가지고 있지만, 이 정도 규모의 유물유적으로 수많은 역사가들이 연구를 했다면 어느정도 진실에 근접하지않을까하고 말이다.
아무래도 예술문화쪽에 눈이 어두운 나로써는 불교미술실을 들어갔을때 아무 생각이 없었다. 금동여래입상, 금동보살입상, 금동사천왕상 등등은 그나마 익숙한 유물이었다. 분명 이러한 상에 이름을 붙일때는 나름 일정한 법칙이 있었던걸로 기억한다. 재질에 따라, 자세에 따라 이 두가지가 기억이났다. 또 태안2년명청동범종, 무술명청동범종같은 것도 있었는데 범종이 불교예술에 포함된다는 것을 이번에 처음 안거같았다.

참고 자료

없음