[아동복지]아동의 종교적발달

소개글

신앙발달단계이론들과 신학적개념 그리고 발달을 돕기위한 제언들

목차

Ⅰ. 서론 - 들어가는 말

Ⅱ. 아동의 종교적 발달

Ⅲ. 신앙발달단계 이론들
1. 신앙 발달의 단계 - 제임스 파울러
2. 콜버그의 도덕발달과 연계한 종교적 발달 : 단계에 따른 옳고 그름에 따른

Ⅳ. 어린이와 신학적 개념
1. 신학적 개념 형성에 영향을 주는 요인

Ⅴ. 아동의 종교발달을 위한 교사의 역할
1. 교사의 역할 - 하우웰 : 해야 할 것 vs 하지 말아야 할 것
2. 어린이의 신학적 개념 형성을 돕기 위해서 교사가 해야 할 일 - 웨이크필드

Ⅵ. 아동의 실제관찰 연구 및 결과
1. 설문지를 통한 부모와 아동의 종교발달 관계
2. 연령별 종교발달
3. 연령별 영적특징

Ⅶ. 결론 - 맺음말
참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론 - 들어가는 말

‘신의 사랑’ ‘그리스도에 대한 경배’ ‘부처님의 성품에 대한 경외심’을 대개 우리는 종교적 감정으로 본다. 종교적 감정이라고 하는 것은 신, 특정인물 또는 어떤 추상적 관념 들 영감을 불러일으키는 대상이 존재한다. 이 감정은 경외심을 포함해야 하며 이것은 오늘날에 있어서는 사람들의 마음을 끌지는 못한다. 그리고 이 경외심의 표현으로 나타는 것이 ‘예배’이다. 예배는 형식화된 예배의식이 있을 수도 있고 없을 수도 있다. 그러나 대부분의 종교에서는 이 의식의 요소가 대단히 중요하며 신자들의 신앙대상에 대한 신심을 북돋우고 유지시키며 강화하도록 꾸며졌다.

어린이의 종교발달단계를 이해하는 것은 부모와 교사들, 담당 교역자로서 어떻게 다루어야 할지에 대한 도움을 얻고자 하는 것에 궁극적인 목적이 있다. 어린이들이 예수 그리스도와 성경에 대한 지식을 키우도록 진지하게 돕기를 원한다면 교사는 그들의 단계에 대해 잘 알아야 한다. 그러한 때에 교사가 말하는 것이 어린이들에게 잘 이해될 것이나, 만일 교사가 어린이들과의 의사소통에 있어서 그들의 이해 수준에 대해 잘 알지 못한다면 교사는 부적절하고 지루하며 혹은 잘못되거나 거짓된 정보들을 주게 될 것이다. 예를 들면 인지적으로 형식적 조작기 단계보다 더 낮은 수준에 있는 어린이에게 삼위일체를 가르치는 것은 혼란을 초래하는 것이고, 하나의 삼위일체의 존재 대신에 세 명의 하나님의 그림으로 왜곡시키는 것이다.
마찬가지로 초기의 도덕적 발달에 있는 아이들은 벌이나 상이라는 구체적인 행동을 기대한다는 것을 교사가 인지하지 못하면 비효율적으로 가르칠 수밖에 없다. 예를 들면 어린이들이 오직 그들 자신이나 법규의 철자에만 관심이 있을 때에 우리가 그들에게 “예언자적인 정의”를 가르치는 일을 들 수 있을 것이다. 그것은 성격적인 정의를 올바르게 평가하는 것이 아니다. 사실 그러한 가르침들은 정의에 대한 형식적인 관점으로 끝날 수 있다.
또한 어린이들의 신앙이 “부모님의 신앙”에서 “나 자신의 신앙”이 되도록 너무 서두르다 보면 그저 기억된 단어 - 그러한 단어들의 의미에 대해서는 아는 바가 없이 - 들을 암송하는 어린이들을 만들어 낼 수 있다. 따라서 부모나 교사는 아동의 발달을 고려하여 어린 시절부터 영적인 환경과 종교적 발달을 이끌어 내줌으로써 아동이 청소년기, 청년기가 됨에 이르러 자신의 신앙을 가질 수 있도록 하는 의무를 가지고 있다. 예를 들면, 아동이 신생아시기에 부모와의 애착관계가 형성되지 않으면 하나님과의 관계 또한 이루어지기 어렵게 되는 것이다. 제 1의 보호자 부모를 통해 감동을 받음으로써 신뢰를 갖게 되며 그리고 아동은 스스로 자신의 신앙을 점차적으로 만들어 가게 되는 것이다. 따라서 성숙해지기 위해서는 시간이 필요하며, 성숙의 과정은 촉진될 수도 있으며 그것은 그들의 발달이 진행되고 있는 수준에서 가르침으로서 가능하다.

참고 자료

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