[동서문화교류]씰크로드학-정수일

소개글

우리는 생활에서 ‘서구풍’이다. 혹은 ‘서양식’이다. 같은 말들을 종종 사용한다. 건축 양식에서, 식사 방법에서, 옷 입는 방법등 곳곳에서 ‘서구식’이라는 말을 사용한다. 이 말은 그러한 방식들이 서양쪽에서 유입되었음을 뜻한다. 그리고 이렇게 들어온 서양 문화는 우리의 생활 전반에 걸쳐 많은 변화을 일으키고 있다. 이젠 우리가 일상적으로 사용하고 영유하는 서양식의 문화들은 어떻게 우리 사회에 들어오게 되었는가. 오늘날 우리가 경험했던 급속한 서구화는 비단 현대사회에서만 일어났던 것일까. 만약 아니라면 이러한 문화 유입은 언제부터 생겨났으며 그 원인은 무엇인가.

목차

없음

본문내용

우리는 생활에서 ‘서구풍’이다. 혹은 ‘서양식’이다. 같은 말들을 종종 사용한다. 건축 양식에서, 식사 방법에서, 옷 입는 방법등 곳곳에서 ‘서구식’이라는 말을 사용한다. 이 말은 그러한 방식들이 서양쪽에서 유입되었음을 뜻한다. 그리고 이렇게 들어온 서양 문화는 우리의 생활 전반에 걸쳐 많은 변화을 일으키고 있다. 이젠 우리가 일상적으로 사용하고 영유하는 서양식의 문화들은 어떻게 우리 사회에 들어오게 되었는가. 오늘날 우리가 경험했던 급속한 서구화는 비단 현대사회에서만 일어났던 것일까. 만약 아니라면 이러한 문화 유입은 언제부터 생겨났으며 그 원인은 무엇인가.
오늘날 우리는 ‘국제화 시대, 세계화 시대’ 라고 말하는 세상에 살고 있다. 급속한 통신의 발달로 인해 전 지구는 그야말로 한 마을처럼 좁아지고 있다. 그리고 그만큼 서양과 동양의 접촉도 잦아지고 있다. 그리고 빈번한 접촉만큼 많은 문제들이 발생하고 있다. ‘문명의 충돌’이라고 표현되는 이러한 문제들은 비단 현대사회만의 문제일까. 동양문화와 서양문화의 조우는 현대시대에만 발생했던가. 만약 아니라면 과거에는 이러한 문명의 충돌을 어떻게 대처하였는가.
이러한 현대사회의 문화충돌 문제의 해결점을 어디서 찾을 것인가. 그 문제의 답은 문명교류의 시작. 씰크로드에서 찾을 수 있다.
독일의 지리학자 리히트 호펜(F. von richthofen,1833~1905)이 그의 저서 [중국]에서 ‘자이덴슈트라쎄’라고 명명한 ‘씰크로드’를 알린 이후 지금까지 씰크로드에 대한 중요성과 관심은 날로 증대되어 가고 있다. 정수일-씰크로드학 p35
국제화 시대, 지구촌 시대를 맞이하여 시대를 성공적으로 살아가기 위해서는 효과적인 수용과 전파를 할 수 있는 지혜가 꼭 필요한 것이다. 그리고 이러한 교류의 지혜는 바로 씰크로드에서 찾을 수 있다. 정수일-씰크로드학 p29
그리고 이러한 시대의 요청에 부응하여 정수일의 “씰크로드학”이 세상에 나오게 되었다.

참고 자료

중국고대 동서문화교류에 대하여-최재용
씰크로드와 그것이 한국 문화에 끼친 영향-이승영
금과 유리-이인숙
유럽문명의 아버지 고선지 평전-지배선