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[미국외교사]이민을 통해 본 미국 다원주의의 형성

*상*
최초 등록일
2005.12.27
최종 저작일
2005.12
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소개글

이민을 통해서 미국 다원주의의 형성을 보았습니다.

목차

Ⅰ. 들어가며

Ⅱ. 미국으로의 이민물결
1. 1830년에서 1860년에 걸친 이민
2. 1880년에서 1920년대에 걸친 이민

Ⅲ. 이민에 대한 미국인들의 반응
1. 1830년에서 1860년에 걸친 이민에 대한 미국인들의 반응
2. 1880년에서 1920년대에 걸친 이민에 대한 미국인들의 반응

Ⅳ. 다원주의의 형성

Ⅴ. 나오며

본문내용

흔히 미국을 이민을 통해 형성된 사회라고 말한다. 식민지 시기부터 영국으로부터의 이주민에 의하여 형성되었고, 현재까지도 이민의 물결은 이어지고 있다. 다양한 문화와 역사적 배경을 가진 이주민들이 문화적 갈등을 극복하고 하나의 국민으로 융합해 가는 과정에서 미국의 다원주의가 형성되어 왔다. 이런 다원주의적인 성격을 갖는 미국사회의 성격이 형성된 것은 언제일까? 북서부 유럽인들이 초기 북아메리카 대륙에 정착할 때 자신의 종교와 모국에 따라서 13개의 식민 사회를 이루었고 이들은 서로의 종교와 문화를 인정하면서 공동의 적인 영국에 대해서 대항했다. 따라서 미국을 국가 태생부터 다원주의에 입각해서 국가를 형성하였다고 보는 경향이 있으나 이것이 미국 다원주의의 시작이라고 단정지을 수는 없다. 미국 건국의 아버지라 불리는 워싱턴은 미국인이 새로운 인종이라고 하면서 “미국의 가슴은 억압 받고 박해 받는 모든 민족과 종교들에 대해서 열려있다”고 말했다. 그는 열린 미국의 ‘가슴’에 안긴 이민자들은 “그들이 가져온 언어와 습관의 원칙들을”잊지 않고 있기 때문에, “우리들과 혼합”할 수 있도록 해 주면, “우리의 관습과 기준과 법에 동화되어 곧 하나의 국민이 될 것”이라고 주장했다. 이런 것을 보면 미국인들의 이주민들을 바라보는 관점은 다원주의라기보다는 동화주의에 가까웠다.

참고 자료

◆단행본

권용립, 『미국대외정책사』, 민음사, 1997
김봉중, 『미국은 과연 특별한 나라인가 - 미국의 정체성을 읽는 네 가지 역사적 코드』, 소나무, 2001
리처드 솅크먼 저, 이종인 역,『미국사의 전설, 거짓말, 날조된 신화들』, 미래M&B, 2003
앨런 브랭클린 저, 황혜성외 역, 『있는 그대로의 미국사 2』, 휴머니스트, 2005
이경원, 『미국, 우리에게 무엇인가』, 합동, 2003
이길용, 『미국이민사』, 대한교과서주식회사, 1992
최협, 『다민족국가의 민족문제와 한인사회』, 집문당, 1998
크린던 저, 황혜성외 역, 『미국문화의 이해』, 대한교과서주식회사, 1996

◆논문

김용식, 「미국의 다문화주의에 관한 연구」, 한성대학교 국제대학원 석사학위논문, 2003
김윤진, 「마커스 리 핸슨과 미국 이민사 연구」, 『사학지』제30호, 1997
김진웅, 「‘미국인’의 의미와 성격」,『미국사연구』제5집, 1997
박선임, 「미국 이민정책(1882-1924)에 대한 연구 - 이민규제의 배경과 채택법안을 중심으로-」, 청주대학교 석사학위논문, 1992
심정연, 「미국이민정책의 변화요인에 대한 연구」, 한국외국어대학교 석사학위논문, 1994
손영호, 「미국이민정책에 관한 연구, 1882-1924 - 이민배경과 논쟁을 중심으로-」, 『미국사연구』제4집, 1996
손영호,「미국의 토착주의와 이민규제, 1830-1860」,『미국사연구』제2집, 1994
연동원, 안태상, 「역사영화를 통해 본 뉴욕이민사 - 역사서술과 영화비평을 통해 본〈갱스 오브 뉴욕〉」, 『동국사학』제39집, 2003
조화성, 「미국의 민족정책」『민족연구』제6호, 2001
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