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[가족사회학A+] 가족의 다양성 관련 에세이

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최초 등록일
2022.12.18
최종 저작일
2017.09
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소개글

"[가족사회학A+] 가족의 다양성 관련 에세이"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 가족의 정의의 관한 필자의 기존 견해

Ⅱ. 가족사회학 수강을 통해 알게 된 내용
1. 가족의 정의와 가족 연구의 관점
2. 한국의 전통가족과 핵가족
3. 한국 가족의 현상태
4. 가족 문제
5. 정상 가족 이데올로기

Ⅲ. 가족은 다양한 집단이다.

Ⅳ. 결론 : 가족의 다양성을 향하여

참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론
1. 가족의 정의의 관한 기존 견해
필자의 첫 번째 가족 에세이의 제목은 “가족은 ‘친밀감 가득한 편안한 보금자리’이다” 였다. 이를 간략하게 요약하자면 필자는 ‘친밀성’을 바탕으로 가족을 정의 내려야 한다고 주장하였다. 필자는 그 당시, 가족 형태와 가족 가치만을 어렴풋이 인식하고 있었으며 가족 실행, 행동이라는 개념을 전혀 모르고 있었다. 이러한 무지 속에서 필자는, 가족 형태는 급속도로 변화하기에 이를 중심으로 가족을 정의 내리는 것은 사실상 불가능하며 친밀감이라는 가족 가치를 중심으로 가족을 정의 내려야 한다고 주장하였다. 즉, 친밀한 집단은 가족이라고 정의 내린 것이 필자의 첫 번째 가족 에세이의 핵심이다.
‘친밀감 가득한 편안한 보금자리’라는 이상화된 가족 가치를 바탕으로 필자는 가족을 구체적으로 정의 내렸다. 현실에 존재하는 다양한 가족을 무시하고, 오로지 ‘친밀하고 따뜻한 가족’에 대한 단일한 가족에 대한 상을 중심으로 필자는 가족을 생각하였다. 가족이 따뜻하고 친밀하다는 근거로, 필자는 가족의 양육비 증가와 가족 예능의 인기를 들었다. 가족의 양육비 증가를 통해 거센 풍파 속에서도 가족은 자녀에게 따뜻한 보금자리로서의 역할을 충실하게 수행한다는 것인데 이는 도구적 정상가족 이데올로기에 대한 필자의 생각이 반영된 것이다. 또한, 가족 예능의 인기는 가족을 따뜻하고 친밀하게 여기는 사람들로 인한 결과로 보았는데 이는 필자는 정서적 가족이데올로기에 대한 필자의 생각이 반영된 것이다.
필자는, 친밀함이라는 가족 가치를 바탕으로 가족을 정의 내렸으며 이러한 정의를 내리게 된 근저에는 근대 정상 가족 이데올로기가 있었다.

Ⅱ 가족사회학 수강을 통해 알게 된 내용
1. 가족의 정의와 가족 연구의 관점
필자는 가족에 관한 정의에 대해서 수업에서 학습하였으며 여러 서적을 통해 스스로 공부하였다. 가족에 관한 정의는 대체로 시대적 변화에 따라 달라지는데 고전적 가족정의에서는 가족의 형태를 중심으로 가족을 정의 내리고자 하였으며 가족 가치, 가족 행동에 관해서는 소홀히 하였다.

참고 자료

정옥분 · 정순화, 2014. 『결혼과 가족의 이해』. 학지사.
다이애너 기틴스. 1998. 『가족은 없다 - 가족이데올로기의 해부』 안호용 역. 일신사.
데이비드 모건. 2012. 『가족의 탐구 – 가족실행의 새로운 접근』 안호용 역. 이학사.
하용출. 2001. 『한국 가족상의 변화』 서울대학교출판부.
최재석, 1989. 『한국가족연구』. 일지사.
엘리자베트 벡-게른스하임. 2005. 『가족 이후에 무엇이 오는가』 박은주 역. 새물결.
프랑크 쉬르마허. 2006. 『가족 부활이냐 몰락이냐』 장혜경 역. 나무생각.
우에노 치즈코. 2009. 『근대 가족의 성립과 종언』 이미지문화연구소 역. 당대.
김경일. 2012. 『근대의 가족, 근대의 결혼 : 가족과 결혼으로 본 근대 한국의 풍경』 푸른역사.
이동원 · 김현주 · 최선희. 2002. 『한국 가족의 현주소』 학지사.
유계숙 외. 1999. 『가족학이론』 문음사.
“가족” 한국민족문화대백과, (2011. 7. 14.), <http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0000351>
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