현대 선교학 총론 요약 및 서평

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목차

1. 선교학의 신학적 위치와 정의
1) 선교학의 역사적 발전 과정
2) 선교학의 신학적 정립

2. 현대 선교학에 영향을 미치고 있는 제 학자들
1) 구라파의 선교학자들
2) 미주 대륙의 선교신학자들
3) 세계 삼분의 이 지역의 선교학자들
4) 한국의 선교학

3. 현대 선교학에 있어서의 선교개념
1) 선교 용어의 성경적 근거
2) 선교와 전도
3) 전통적인 선교 개념에 대한 도전
4) 총체적인 선교 개념의 등장
5) 전도명령과 문화명령
6) 선교현장과 선교 개념

4. 선교의 성서신학 연구
1) 연대기적 고찰
2) 신학적 유형 고찰

5. 오순절주의가 현대 선교학에 미친 영향
1) 오순절주의 성령론이 선교학에 미친 제 영향들
2) 개혁주의 관점에서의 성령론과 선교의 상호 관계성

본문내용

Ⅰ. 선교학의 신학적 위치와 정의
선교학이 신학 분야에서 독자적인 학문 분야로 인정되고 연구되기 시작한 것은 한 세기를 조금 넘는다. 신학분야에 있어 선교학이 독자적인 학문의 영역으로 자리를 잡은 역사는 오래 되지 않았으나 교회의 존재 의미가 궁극적으로 선교이기에 지상에서 교회가 존재하고 있다는 것은 이미 선고가 시작되고 있음을 의미한다.

1. 선교학의 역사적 발전 과정
1) AD 500년 이전
초대 교회로부터 시작해서 로마 제국이 기독교를 국교로 받아들인 이후 서로마가 멸망한 시기를 일반적으로 교회사가들은 AD 500년으로 규정한다. 이레니우스의『이단에 대항하여』와 클레멘트의『Stromata』에서 선교에 대한 중요한 진술을, 터툴리안의『변증』에서 고전적인 선교적 변증을, 오리겐의『셀수스를 반대하여』에서 선교에 대한 메시지를 발견한다. 또한 초기 1-2세기의 교회 사역에 대한 모습을 보여 주는 ‘디다케’는 순회 전도자에 대한 지침을 언급하고 있다. 이 기간의 선교란 복음의 본체론적 생명력이 교회의 자발적인 헌신과 순종으로 역동성 있게 각계각층이 모든 사람들에게 동시적으로 전파되어지는 양상이었다.
2) AD 500년 이후부터 종교개혁 이전까지
중세에 대한 교회사가들의 평가는 부정적이고 암울하다. 그러나 랄프윈터가 지적하듯이 선교가 수도원을 중심으로 선교운동으로 나타났다. 그는 이방종족들의 종교풍습과 문화를 선교의 접촉점으로 삼고 적용화하여 선교의 효율성을 극대화하도록 하였다.

참고 자료

없음