[문화인류학] 기독교 문화인류학 정리

소개글

"[문화인류학] 기독교 문화인류학 정리"에 대한 내용입니다.

목차

1. 1장 선교와 인류학
2. 2장 복음과 문화
3. 3장 문화 차이와 신임 선교사
4. 4장 성육진적 선교사
5. 5장 서구 선교사들의 문화적 전제
6. 6장 문화 차이와 메시지
7. 7장 비판적 상황화
8. 8장 자신학화
9. 9장 이중 문화의 가교
10. 10장 선교사의 역할
11. 11장 미완성 과업
12. 적용
13. 결론

본문내용

한국이 타문화권 선교를 본격적으로 시작한 것은 80년대 초로 그리 길지 않은 역사를 가지고 있지만 오늘날 세계 속에서 선교의 중추적 역할을 감당하고 있다. 2018년 1월 기독일보를 보 니 한국 해외 파송 선교사 숫자는 21220명이고, 선교단체는 159개 단체, 선교 대상국 숫자는 159였다. 이렇듯 한국은 선교의 짧은 역사 속에서도 복음의 빚진 자로서의 하나님이 주신 은 혜를 다시 갚은 일에 열정과 충성을 다해왔다. 선교사가 선교 현지에서 효과적으로 사역을 담 당하기 위해서는 더욱 많은 노력이 필요하다. 그러나 많은 선교사는 선교 현지에서 큰 어려움 에 봉착하게 되고, 선교사가 선교를 포기하게 되는 경우도 속출하기도 했다. 그 중에서도 선 교사의 문화충격은 이해와 준비가 미흡했고, 문화충격은 선교사에게 커다란 걸림돌이 되어왔 다. 미국의 어느 통계를 보면 선교사가 처음 파송을 받았을 경우 2년 안에 문화충격을 이겨내 지 못하고 돌아오는 경우가 23%나 된다고 한다. 아무래도 단일문화권에서 성장해온 한국 선 교사들에게는 다양한 문화를 수용하지 못하는데서 오는 갈등과 착오는 더욱 크다고 생각된다. 따라서 선교사들에게 선교와 문화 인류학의 연관성을 인식하고 깨닫는 것은 매우 중요하다.

1장 선교와 인류학

선교사역을 준비하면서 선교사는 성경과 선교적 메시지를 전하는 훈련을 받는다. 그렇지만 실제로 해보면 다른 문화권에서 효과적으로 복음을 전하는 일이 생각보다 훨씬 어렵다는 사실 에 충격을 받는다. 이러한 문제를 극복하고 복음을 효과적으로 전하기 위해서는 우선 성경이 기록될 당시의 역사적, 문화적 배경에 비추어 복음을 이해해야한다. 또한 자신과 자신이 섬기 는 사람들을 다향한 역사적, 문화적 맥락 속에서 명확하게 이해해야 한다. 그러나 우리는 이 양쪽 접근 중 한쪽에만 치우치게 되면 안되며 따라서 성경 메시지뿐 아니라 현재의 상황도 알 아야한다. 현재의 상황을 알기 위해서 우리는 인류학, 사회학과 같은 학문들의 도움을 받을 수 있다.

참고 자료

없음