키에르케고르 죽음에 이르는 병 서평

소개글

"키에르케고르 죽음에 이르는 병 서평"에 대한 내용입니다.

목차

1. 들어가는 말
2. 실존과 단독자
3. 1부 죽음에 이르는 병은 절망이다.
4. 2부 절망은 죄이다.
5. 작가의 생애에 대한 나의 심리학적 분석
6. 절망은 축복이다
7. 기독교에 대한 비판
8. 평가
9. 적용 질문
10. 참고문헌

본문내용

들어가는 말
죽음에 이르는 병, 절망이라는 드라마틱한 제목과 함께 궁금증을 자아내 선택한 이 책은 읽는 내내 나 자신을 절망시켰다. 평소 실망과 절망을 정도의 차이만 있을 뿐 유사한 의미로 인식하고 있었던 터라 그것의 명확한 차이와 키에르케고르가 말하고자 하는 절망의 진정한 의미를 비롯해 ‘자기’, ‘단독자’, ‘실존’ 등 몇 번을 반복해서 읽었지만 명확하게 이해되지 않는 개념들이 많았다. 그러나 도서관에서 재 대출을 다섯 차례나 하면서 끌어안고 다닌 이 책과 키에르케고르를 이제 사랑하지 않을 수 없게 되었다. 내용을 이해하면서 죽음에 이르는 병인 절망이 창세기에 나오는 선악과 사건과 유사하게 여겨졌다. 하나님께서는 선악과를 먹으면 정녕 죽으리라고 하셨지만, 아담과 하와는 즉시 죽지 않았다. 대신 죄로 인해 하나님과 끊어진 관계로 고난 속에서 자신들도 모르게 죽음에 이르는 여정을 가야만 했다. 키에르케고르가 말하는 절망도 결국 죽음에 이르게 하는 병이지만, 그것을 인식하지 못하거나 인식하고도 어찌하지 못하고 죽음으로 향하고 있는 사람들이 가지고 가는 죄와 같은 개념이라는 생각이 든다. 우리가 우리의 죄를 스스로 해결할 수 없는 것처럼 키에르케고르의 절망도 인간 스스로 해결할 수 없다. 하나님 앞에 단독자로 결단하여 바로 설 때 비로소 절망에서 벗어 날 수 있다는 그의 주장이 나의 신앙을 돌아보게 하였다.

실존과 단독자
절망에 대해 알아보기 전에 그의 생애와 그가 주장한 실존의 개념과 단독자에 대해 알아보기로 한다. 1813년 5월 5일 덴마크 코펜하겐에서 태어난 쇠렌 키에르케고르의 사상의 발원은 힘들었던 그의 인생이었다. 엄격한 아버지 밑에서 종교적 관습과 훈련을 받으며 양육되었고 코펜하겐 대학에서 신학을 공부하게 된다. 형제들이 잇달아 죽는 사건을 부친의 죄로 인한 저주로 생각한 그는 집을 나가서 짧지 않은 향락과 방탕한 생활을 이어간다.

참고 자료

죽음에 이르는 병 – 임규정 옮김
키에르케고르의 실존 사상과 현대인의 자아 이해 – 김종두
발터 니그, 쇠렌 키에르케고르 - 강희영 역
S, Kierkegaard의 인간 이해와 그 문제성
키에르케고어의 단독자 개념 – 서울/서광사
키에르케고르의 실존 이해에 관한 연구 - 한명석