근대사회운동의 사례선택하고 역사적 의의 및 분석

소개글

사회학개론
주제: 근대사회운동의 사례선택하고 역사적 의의 및 분석

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 동학농민 운동이란?
2. 동학농민 운동의 역사적 의의
3. 동학농민 운동의 한계

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
사회 운동이란 조직적으로 모인 집단이 공동의 특정한 이념을 실현하거나, 목표를 수행하기 위하여 지속적으로 이행되는 집합적인 행위를 의미한다. 좀 더 쉽게 설명하자면 사회 운동은 기존에 사회가 가지고 있는 제도를 더 나은 모습으로 개선시키기 위하여 시민들이 스스로 주체가 되어 참여하게 되는 집합적이고 조직적인 행동이라고 볼 수 있다. 근대 사회는 상공업이 발달하게 되면서 기존의 봉건주의 사회에서 기득권층을 유지해왔던 봉건 세력이 몰락하게 되고, 근대적인 시민 계층이 성장하게 된다. 또한 산업화와 도시화로 인해 공장과 기계적 공업이 지속적으로 발달하게 되면서 노동자 집단이 출현하게 되고, 이로 인하여 근대 사회가 등장하게 되었다. 이러한 근대 사회가 등장하게 된 배경에는 시민혁명과 산업 혁명과 같은 근대의 사회 운동이 존재한다. 즉, 급격한 사회 변화를 추구하는 다양한 집단의 사회운동을 통해 근대 사회가 형성된 것이다. 우리나라의 근대 사회의 경우 정확하게 근대화가 시작된 기점에 대해서 다양한 논의가 있지만 보통 강화도 조약이 체결되어 개항이 시작되었던 1876년 혹은 흥선대원군이 집권을 시작하게 된 1864년을 근대 사회의 시작으로 보고, 일제강점기가 종료되는 1945년 광복을 근대화의 끝으로 보고 있다.
이에 따라 본론에서는 한국의 근대 사회 운동 중 동학농민 운동에 대해 살펴보고, 동학 농민 운동이 가져오는 역사적 의의에 대해 분석해보는 시간을 가져볼 것이다.

Ⅱ. 본론
1. 동학농민 운동이란?
동학이란 조선 후기에 몰락한 양반집 자제였던 최제우가 창시한 종교로 불교와 유교, 도교 및 민족의 고유 신앙 등을 통합한 종교라고 볼 수 있다. 당시 동학의 주된 중심은 몰락한 양반과 농민이었다. 조선 후기의 경우 조선의 전통적인 문화와 가치관을 불신하는 천주교와 조선에게 개항을 요구하는 다양한 서양세력에 대한 경계심이 극심한 상태였다. 또한 조선후기에는 오랜 기간의 세도 정치와 양반들의 농민들에 대한 착취로 인해 민심이 매우 불안정한 상태였다.

참고 자료

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