[교육심리] 인지주의 학습이론

목차

Ⅰ. 서 론 -- 1

Ⅱ. 본 론 -- 1
1. 인지주의 학습이론의 이론적 배경 -- 1
2. 게쉬탈트(Gestalt)이론 즉 형태이론 -- 2
3. 통찰이론 (Insight Theory) -- 4
4. 장이론(Field Theory) -- 5
5. 기호형태이론 (Sign-gestalt Theory) -- 7
① 장소학습 (place learning) -- 8
② 잠재학습(latent learning) -- 8
6. 모델링(modeling) -- 9
7. 사회적학습이론 --10

Ⅲ. 결 론 --10

본문내용

1. 인지주의 학습이론의 이론적 배경
인지주의 학습이론은 행동주의 학습이론이 실재론과 절대론의 철학적 배경위에서 이루어진 반면 관념론과 상대론에 뿌리를 박고 있다. 관념론에 의하면 인간행동의 원인이 환경변화에 있는 것으로만 설명하지 않고, 행위자의 사고 즉 인지적 특성이 행동변화의 원인이라는 것이다. 인간이 관념적 특성(동물과 달리 생각할 수 있는 경향)을 타고났다 할지라도 관념의 내용은 환경과의 관계에서 발전하는 것이다. 즉 행동은 관념과 환경의 상호작용에 의한 결과라고 보는 것이다. 여기에 상대론의 배경이 있는 것이다. 또한 실재론에서는 본질 즉 절대적 진리가 선재적으로 존재한다고 했던 반면 상대론에서는 본질이란 존재하지 않으며 다만 본질이란 물질과 물질의 관계로 이해될 뿐이라고 했다. 상대론에서는 진리는 상대적인 것이며 관계에 의하여 본질이 변하기 때문에 절대적 진리란 있을 수 없으며, 인간과 객관적 존재계의 관계에 의하여 진리가 정해진다는 것이다. 그런데 인간은 목적성을 가지고 있기 때문에 진리는 사실 인간의 목적에 의하여 변화된다는 것이다. 여기서 객관적 현실과 인간의 목적성과의 상호관계에 의하여 진리가 파악된다는 말은, S R연합설에서처럼 인간의 정신성을 무시하고 행동면의 독립된 연구가 결국 있을 수 없다는 말이다. 그리고 목적성에 의하여 진리가 변한다는 말은 진리를 탐구하는 데 있어서 인간의 사고, 창의성 등을 강조해야 한다는 말이다. 사고와 통찰, 창의성과 목적성은 다같이 정신 심리적 특징에 속하는 것이다.

참고 자료

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