공리주의 [의미와 의의, 벤담의 공리주의, 밀의 공리주의, 경험 사례]

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목차

Ⅰ. 공리주의
Ⅱ. 경험사례
Ⅲ. 수업에서의 적용
Ⅳ. 후기

본문내용

1.공리주의 의미와 의의
공리주의는 공리성을 가치 판단의 기준으로 하는 사상이다. 곧 어떤 행위의 옳고 그름은 그 행위가 인간의 이익과 행복을 늘리는 데 얼마나 기여하는가 하는 유용성과 결과에 따라 결정된다고 본다. 넓은 의미에서 공리주의는 효용·행복 등의 쾌락에 최대의 가치를 두는 철학·사상적 경향을 통칭한다. 하지만 고유한 의미에서의 공리주의는 19세기 영국에서 벤담(Jeremy Bentham, 1748~1832), 제임스 밀(James Mill, 1773~1836), 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill, 1806~1873) 등을 중심으로 전개된 사회사상을 가리킨다.
공리주의는 인간을 언제나 쾌락(행복)을 추구하고 고통(불행)을 피하려 하는 본성을 지닌 존재로 파악한다. 인간 행동에 대한 윤리적 판단의 기준도 이러한 공리적 인간관에 기초하는데, 이에 따르면, 인간의 쾌락과 행복을 늘리는 데 기여하는 것은 선한 행위이지만, 고통과 불행을 크게 하는 것은 악한 행위이다. 나아가 사회의 행복을 최대로 하려면 되도록 많은 사람들이 가능한 한 많은 행복을 받을 수 있도록 하는 것이 필요하다. 따라서 공리주의의 목표는 ‘최대 다수의 최대 행복’을 실현하는 것으로 나타난다. 행위의 선악을 쾌락을 기준으로 정하는 이러한 원리를 ‘공리의 원리’라고 한다. 오늘에 이르러 공리주의는 실용주의, 현실주의, 합리주의와 결합하면서 가치 기준을 넘어 사회를 지배하는 법칙으로 기능하고 있다. 특히 공리주의가 지닌 '공리의 원칙'과 '유용성의 원칙'은 사회적 효율성을 강조하는 흐름으로 자리 잡고 있다. 최근의 생명공학,CCTV 설치, 사형제도, 안락사 문제뿐만 아니라 이라크 파병을 포함한 국제 문제에 이르기까지 공리적 판단과 결부되지 않은 것이 없다. 법이나 정치제도, 도덕, 종교 모두가 '최대 다수의 최대 행복'에 기여하는 여부에 따라서 그 정당성이 판단될 뿐이었다.

2.벤담의 공리주의 (양적 공리주의)
벤담의 공리주의는 효용과 최대 행복의 원리를 도덕의 기초로 삼는 이론이다. 도덕윤리이론일 뿐만 아니라 모든 입법이나 정책의 판단기준으로도 작용한다.

참고 자료

서정욱, [벤담이 들려주는 최대다수의 최대행복 이야기](자음과 모음, 2006)
허남결, [밀의 공리주의](서광사, 2000)
로버트 L 애링턴, [서양 윤리학사](서광사, 2003)
[제 7차 5학년 도덕 초등학교 교사용 지도서](교육인적자원부,2002)