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‘고전’의 가치와 잡지『문장』파 근대예술가들의 지향점

*지*
최초 등록일
2012.04.24
최종 저작일
2012.04
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소개글

고전의 가치와 문장파 근대예술가들의 지향점을 월북작가 정지용 시인의 활동상을 중심으로 작성했습니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 고전의 가치와 잡지『문장』
1. 고전의 가치
2. 잡지『문장』

Ⅲ. 정지용과『문장』파 근대예술가들의 지향점
1. 정지용과 조선문화의 정체성
2. 정지용의 전통 수용

Ⅳ. 맺음말

Ⅴ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 머리말
1940년을 전후하여 일제의 강압적 통치가 더욱 강화되면서 조선어 말살 정책과 내선일체, 황국신민화라는 시대적 압력 속에서 1930년대 말과 1940년대 초의 문단 상황은 우리말로 문학한다는 것 자체가 곧 민족성의 존립 여부로 직결되는 극한적인 상태였다고 할 수 있다. 우리말로 된 문학작품은 창작 및 발표가 점차 어렵게 되면서 우리 문학은 어쩔 수 없는 암흑기에 처하게 되었다. 이러한 상황에서 일부 작가들은 아예 절필을 하였고, 일부는 일제에 대해 체제협력적인 시를 쓰기도 하였다. 이러한 암흑기 속에서도 우리 문단에서는 잡지『문장』와『인문평론』등을 중심으로 한 민족성의 모색이 이루어졌다. 일제 식민지 조선의 예술가들은 개화기 이래 봉건적, 전근대적인 것으로 평가절하 되어왔던 ‘전통’과 ‘고전’, 즉 ‘조선적인 것’에 대한 연구를 통해 새로운 민족적 자아를 확립함으로써 시대의 돌파구를 찾고자 했다. 현실에 대한 문제의식을 바탕으로 민족 문화의 수립 및 전통과 관련된 논의가 활발하게 이루어졌다. 역사 소설과 역사 유적들에 대한 관심이 커졌고, 조선민속학, 역사, 문학 등에 대한 고문서들을 체계화하려는 시도가 처음으로 이루어졌으며, 문학적 성격이나 정신적 특성에 있어서 상고주의에 대한 논의가 지속적으로 등장하였다. 사상적 배경의 중요성을 고유한 우리의 정신세계에서 찾았으며, 우리의 언어, 말, 문화의 가치를 되새기기 시작하였다.
여기서는『문장』파에 속한 정지용 시인의 1930년대 활동상을 중심으로 고전과 고전의 가치를 통해서 고전과 고전의 가치의 추구를 통해서 우리의 정신을 지키고자 했던『문장』파 근대예술가들이 지향하고자 하던 것이 무엇인지 알아보도록 하겠다.

참고 자료

권정우, 「정지용 시론 연구 - 전통과 근대의 대립에 대한 지용의 입장」, 『개신어문 연구』제25집, 2007.
김영실, 「『문장』파 문학의 고전 수용 양상 연구」, 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 1999.
김용직, 「『문장』과 문장파의 의식성향 고찰」, 『선청어문』제23집, 1995.
김용직, 『한국현대시인연구』, 서울대학교 출판부, 2002.
김진희,「정지용의 후기시와『문장』-화단과 문단의 교류를 중심으로」, 『비평문 학』제33집, 2009.
김학동, 『정지용연구』, 민음사, 1997.
박명옥, 「『정지용 시에 나타난 한시 수용 연구 - 용사를 중심으로」, 『한국시학연 구』제27집.
박태상, 『정지용의 삶과 문학』, 깊은샘, 2010.
배개화, 「『문장』지의 내간체 수용 양상」, 『현대소설연구』제21집, 2004.
양혜경, 「정지용의 전통지향적 시관」, 『동남어문논집』제1집 4호, 1994.
이명희, 「『문장』이 보여준 전통의 의미와 의의」, 『상허학보』제4집, 1998.11.
이봉범, 「잡지『문장』의 성격과 위상」, 『반교어문연구』제22집, 2007.
이선이, 「정지용 후기시에 있어서 전통과 근대」, 『우리문학연구』제21집, 2004.
이숭원, 「정지용의
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