유아교육 사상가 이론 비교

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유아교육 사상가 이론을 비교한 것입니다.
표로 작성하였으며, 공통점과 차이점을 적어보았습니다.
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목차

※ 유아 교육 사상가 이론 비교
※ 공통점
※ 차이점

본문내용

※ 유아 교육 사상가 이론 비교

서양의 교육사는 원시 사회로부터 현대에 이르기까지 다양하게 전개되어 왔다. 그 중에서도 원시 사회 이후 전개된 고대 사회부터의 교육을 교육사 및 교육 사상에서 중요시 다루고 있다. 이러한 각 시기의 여러 사상가들의 사상을 바탕으로 교육 사상이 정립돼 왔으며 이는 현대 교육에까지 그 사상적 토대를 마련하며 영향을 끼치고 있다. 그 중 근세․ 근데의 유아교육에 영향을 끼친 루소와 페스탈로치, 프뢰벨에 대해 알아보고자 한다.

루 소
절대 왕정 시대
18세기 후반은 구체제(프랑스 혁명 이전의 유럽 사회 체제)의 몰락과 새로운 정치, 경제 체제의 확립으로 특정 지워지는 시기였으며 특히 귀족으로부터 중산층으로의 힘의 전환이 이루어졌던 때.
루소의 소극적인 교육은 어린이의 자연스러운 발달을 보장하는 것인데, 이를 위해서는 바람직한 환경 속에서 어린이의 자유로운 활동을 존중하는데 있다고 하였다. 또한 그것이 바로 ‘자연인’의 육성을 목표로 한 교육으로서 스스로 보고, 스스로 느끼며, 또 자신의 이성으로 판단하여 행동하는 인간을 육성, 실현시키게 된다고 함.

자연주의, 직관주의, 합리주의적. 성선설(인간은 본시 악한 것이 아니라 선하다)인간은 출생시에 어질고 티 없는 선한 성품을 지니고 태어나게 되지만 성인의 풍습과 관습에 오염됨으로써 악하게 된다고 주장한 것이다. 그는 인간을 식물에 비유하면서 성인이 어린이를 그르치지 않는다면 착하고 친절하며, 민주적인 방향으로 자연히 성장한다고 하였다. 그러므로 부모나 교사는 되도록 어린이가 자연적으로 자라나는 것을 방해하지 말아야 한다고 함.

`소극적 교육`. 아무 것도 하지 않는 교육이 아니라, 선하게 타고난 존재인 어린이에게 섣불리 교훈을 주고 미덕을 주입시키지 말고 단지 범할지도 모르는 실수와 악덕을 예방하고 장차 지식 습득을 위한 능력들을 완성하면서 자연적인 성장을 이루게 하는 것.

참고 자료

없음