John Donne의 사랑

소개글

목 차
Ⅰ. 서 론---------------------------------------------3
Ⅱ. 본 론
1. 육체적 사랑---------------------------------------4
2. 정신적 사랑---------------------------------------6
3. 종교적 사랑---------------------------------------8
Ⅲ. 결 론----------------------------------------------9
Ⅳ. 참고 문헌------------------------------------------10

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목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 육체적 사랑
2. 정신적 사랑
3. 종교적 사랑
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

문학에서 17세기는 1603년 스튜아트 왕조의 첫 왕인 제임스 1세에서 부터 1660년 찰스 2세의 왕정복고기까지를 가리킨다. 17세기에는 존 던(John Donne)을 비롯한 하버트(Harbert), 크레쇼(Crashaw), 본(Vaugham), 카울리(Cowley), 클리브랜드(Cleveland) 등의 형이상학파 시인들이 있었다. 이들의 시는 상당한 정신적 긴장을 요구하는 종류의 것으로 긴장과 격렬한 노력이 거의 없는 새로운 통합을 다루고 있다.
그 중 대표적 인물이 던(1572-1631)이라고 할 수 있는데, 던은 일체의 전통과 인습을 무시하고, 구어체의 언어를 사용했으며, 까다로운 기상을 존중하여 그의 일파를 형이상학파 시인들이라고 부르고 그들의 시를 형이상학파 시라고 하였다. 그의 작품으로는 연애시를 주로 한 『노래와 소네트』(Songs and Sonnets)와 종교시를 주로 한 『성시』(The Holy Sonnets)가 있다. 던은 연애시에 있어서도 여성을 숭배의 대상으로 묘사하지 않고, 여성의 부정을 풍자하고, 감각적인 사랑을 표현했다. 또한 그는 예리한 직관, 격렬한 감정과 다채로운 상상, 치밀한 지성을 지니고 세련된 사상과 면밀한 추리를 극도로 추구했다.형이상학파 즉, 던을 조종으로 하는 형이상 시에 대해 관심을 갖기 시작한 것은 1920년대에 들어서부터였다. 거기에는 그만한 몇 가지 이유가 있지만, 무엇보다 시대적 공통점이 크게 작용했을 것이다. 존 단이 활동했던 17세기 초엽이나 제 1차 세계 대전 이후의 세계는 한 마디로 말해서 구질서의 파괴로 말미암아 불안과 불신 및 절망의 물결이 온통 휩쓸었던 시대였다.
형이상 시란 완전한 의미에서 단테의 『신곡』이나 괴테의 『파우스트』처럼, 「우주에 관한, 그리고 생존이라고 하는 위대한 드라마 속에서 인간의 정신이 실연하는바 그 역할에 관한 철학적 개념에 영감을 얻어서 쓴 시」라 할 수 있다.

참고 자료

존 던. 『존․던 詩集』. 서울: 정음사, 1974
최희섭. 『영미시개론』. 서울: 동인, 1996
강 엽. 『17세기 영시의 이해』. 부산: 부산대학교 출판부, 1992
김선향. 『존 던의 연가: 그 사랑의 해법』. 서울: 한신문화사, 1998
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김경엽. 「John Donne의 시에 나타나는 사랑의 형이상학」. 연세대학교 관리과학대학원, 2002.
박선희. 「John Donne의 Songs and sonnets에 나타난 사랑관」. 계명대학교 대학원 석사학위논문, 1989.