예수 그리스도를 깊이 체험하기

소개글

이 책은 경건주의자 진젠도르프 백작과 존 웨슬리, 초기의 퀘이커교도, 허드슨 테일러 등에게 영향을 끼쳤다. 존 웨슬리에 대한 이 책의 영향은, 부분적으로 그의 깊은 경건과 영성의 깊이를 설명해 주는 단서가 되기도 한다.
이 책의 목차에는 자기포기, 안에 거하는 삶, 자아 소멸, 침묵 기도 등의 제목이 있는데, 이것은 귀용 부인의 영적 관심사를 반영해준다. “고요함과 한적한 곳에 가 있는 것을 좋아하지 않는다면 당신이 정말로 내면적인 세계로 방향을 돌린다는 것, 즉 당신이 그리스도께서 거하시는 곳인 당신의 존재의 가장 깊은 곳에 거한다는 것은 불가능한 일이다”(본문 중에서).
한때 프랑스에서는 이 책이 공개적으로 불 태워지기도 했지만, 오늘날은 간절히 그리스도를 찾는 그리스도인들의 사랑을 받는 ‘유익하고 힘있는 책들’ 가운데 하나로 평가받고 있다.

목차

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본문내용

17세기 프랑스의 정적주의자들은 완전에 이르기 위해 인간이 수동적이 되어야 한다고 믿었다. 인간은 그가 그 자신의 구원을 생각하지 않을 정도까지 하나님에게 그 자신을 맡겨버려야 한다는 것이다. 그리고 이 상태는 기도로 도달될 수 있다. 그 상태가 되면 죄를 범하는 것이 불가능할 것이라고 보았다. 1687년 교황 인노센트 11세는 정적주의를 정죄하였다.
잔느 귀용(Jeanne Guyon, 1648-1717)은 1648년 4월 18일, 프랑스의 루이 14세 부유한 귀족 가에서 태어났다. 어릴 적에 몸이 허약했던 그녀는, 어린 시절의 대부분을 수녀원에서 지내며 그곳에서 교육받았다. 그녀가 15세가 되었을 때 그녀의 부모는 그녀를 잭 귀용이라는 부유한 상이군인과 결혼시켰다. 그 결혼은 그녀가 살면서 겪은 수많은 고통 중 하나였고, 그 이후로 그녀의 일생은 거의 끊임없는 재난과 고난으로 점철되었다. 귀용 부인은 1676년 남편이 병으로 죽고 난 후 재혼하지 않고 평생을 주님과 함께 동행하리라 서약했다. 1681년 그녀는 파리에 서 제네바로 이주한 후 수 십 권의 영적 서적들을 발간했다. 그러나 이 책들은 당시 죽은 전통과 형식에 사로잡혀 있던 가톨릭 성직자들의 반발을 불러 일으켰다.

참고 자료

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