초등도덕 이론과 한계 (뒤르껭/콜버그/배려윤리/가치명료화/인격교육론)

소개글

A+ 받았던 레포트입니다!!!

5장으로 요약되어 있어서 이해도 쉽고 보시면 충분한 참고자료가 될 꺼예요

목차

1) 초등 도덕교육에서 뒤르껭 이론의 의미와 한계
2) 초등 도덕교육에서 콜버그 이론의 의미와 한계
3) 초등 도덕교육에서 배려윤리 이론의 의미와 한계
4) 초등 도덕교육에서 가치명료화 이론의 의미와 한계
5) 초등 도덕교육에서 통합적 인격(도덕) 교육론의 의미와 한계

본문내용

◉ 콜버그 이론의 한계 : 콜버그의 도덕교육에 관한 접근은 다음과 같은 점에서 비판을 받고 있다. 먼저 콜버그의 이론구조는 도덕교육을 위한 포괄적인 청사진으로서 만족스럽지 못하다는 것이다. 그의 이론구조는 도덕교육을 오로지 도덕적 추론으로 제한하고 있을 뿐만 아니라, 딜레마에 관한 추론 그리고 정의의 이슈들에 관한 추론으로 제한시키고 있다. 또한 대다수의 사람들이 3 혹은 4단계를 넘지 않는다는 그 자신의 주장으로부터 비판이 나온다. 우리는 교사들의 도덕적 판단단계가 다른 성인들과 비교하여 일반적으로 크게 다르지 않다고 가정할 수 있다. 만약 그런 가정에 따른다면, 우리는 학교가 어떻게 원리화 된 도덕성을 효과적으로 조장할 수 있는가를 생각하지 않을 수 없다. 마지막으로 도덕성 발달 촉진자로서 교사는 학생들에게 가치의 옳고 그름에 대해 자신의 입장을 적극적으로 제시할 수 없다는 문제를 안고 있다.

3) 초등 도덕교육에서 배려윤리 이론의 의미와 한계

⊙ 길리건(C, Gilligon)과 나딩스(N. Noddings)의 배려윤리 의미 : 길리건은 콜버그의 도덕발달이론이 주로 남성만을 대상으로 함으로써 도덕성의 합리적인 측면만을 다룬 제한적 이론이라고 비난하고 있다. 길리건은 여성들에게서 더욱 강하게 나타나는 도덕성의 한 측면으로서 타인을 배려하고 타인의 요구에 민감하게 반응하며, 타인과의 관계를 고려하는 도덕적 사고를 중시하고 있다. 그녀는 전자의 남성적인 도덕 관점을 ‘정의의 윤리학’ 이라고 칭하고, 후자의 여성적인 도덕 관점을 ‘배려의 윤리학’이라고 칭한다.
나딩스는 이러한 길리건의 연구를 더욱 발전시켜 남성적 편견에 근거한 기존의 윤리학과 도덕 교육에 대하여 배려 윤리를 윤리학적 관점에서 체계화하고 확립시켜 주었다. 나딩스는 여성적 경험과 특성을 반영한 새로운 여성적 윤리로서 관계 윤리 즉, 배려윤리가 필요하다고 주장하였다. 나딩스는 모든 교육은 배려를 유지하고 강화시켜 주는 도덕 교육에 그 목적을 두어야 한다고 주장한다.

참고 자료

도덕과 교육의 이론 - 인간사랑
도덕과 교육의 이론 - 교대수업교재