구성주의와 유아교육

소개글

영유아프로그램의 기초가 되는 구성주의 이론에 관한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 구성주의의 의미
1. 인식론적 차원의 구성주의
2. 심리학적 차원의 구성주의

Ⅲ. 유아교육에서의 구성주의
1. 구성주의 유아교육 이론의 현재
2. 구성주의 유아교육론에서의 피아제 이론의 의미
3. 구성주의 유아교육에서의 사회적 구축주의의 의미

Ⅳ. 유아교육에서의 구성주의의 재구성
1. 구성주의 교육의 논리
2. 구성주의 유아교육론의 확장

Ⅴ. 구성주의 교수원리

Ⅵ. 결론

본문내용

인식론의 측면에서 살펴본 구성주의의 개념은 인식의 중심을 외부세계가 아닌 인간 개개인에게서 차고자 한 발상의 전환이었다. 인식 주체로서의 개인의 역할의 범위의 차이에 따라 온건한 입장과 급진적인 입장으로 나뉘어 질 수 있고, 피아제의 발생학적 인식론은 보편 타당한 영역-일반적 지식의 구성이라는 칸트의 온건성을 유지하는 특성을 가지고 있음을 보았다. 또한 심리학의 측면에서는 심리현상의 주체로서 인간에 대한 가정을 구성주의라 부를 수 있으며, 아동 중심이나 인간 중심의 인식과정이란 이미 인지심리학의 ‘전제’로 피아제에 머물러 있지 않으며, 신 피아제학파나 정보처리이론, 생리심리 분야로 발전하고 있다.
또한 구성주의적 유아교육 프로그램과 그 배경이 된 피아제의 인지발달이론의 특징을 살펴본 결과 유아교육학에서 구성주의는 인식론적 전환을 가져온 이론적 기초인 피아제의 발달이론이 중심이 되어 발전해 왔으며 최근에는 비고츠키의 이론이 주목을 받고 있음을 볼 수 있었다. 그러나, 구성주의자의 오류에 대한 논쟁과 심리학자의 오류라는 관점에서 볼 때, 피아제의 이론이 새로운 인지구조의 출현과 그 과정에서의 교수행위를 정당화하지 못한다는 측면에서 구성주의의 유아교육론으로 적용하는 과정에서 제한적일 수밖에 없다는 것을 함의하고 있었음을 알 수 있었다. 즉, 피아제의 이론은 기존의 교수전략에 대한 대안을 넘어 교육의 목적과 내용과 방법을 이끄는 교육학 이론으로서의 한계를 분명히 지니고 있다는 것을 지적하였다.
또한 구성주의 교사들은 항상 아동들의 흥미와 실험과 협동을 자극함으로써 그들의 발달을 증진시킬 수 있는 새로운 방법을 모색한다. 이런 점에서 구성주의 교수법은 실험적인 시도이다. 교사는 개입에 대한 반응을 지켜보고, 아동들이 반응을 하지 않으면 그것을 버리거나 변경한다. 교사가 지속적으로 아동들이 학습할 수 있는 새로운 자료를 가져오기 때문에 절대 지루할 수가 없다. 구성주의 교실에서 매일 일어나는 것은 바로 예측불허이다.

참고 자료

구성주의 교육학. 교육과학사. 김종문외 공저
김희연 구성주의와 유아교육
홍지연(2002) 영유아교육프로그램
곽향림외 공역(2007) 구성주의 유아교육교수법