[국문]판소리

소개글

교육대학원 발표지

목차

1. 판소리 개념
2. 판소리 형성기
3. 판소리의 유파
4. 판소리의 종류
5. 판소리 5마당

본문내용

1. 판소리의 개념
조선 영조이후 서민들의 창극에 붙여 부르던 노래. 극가, 극창, 창극, 창악, 창극조등의 이름으로 불려졌으며, 예전에는 창우회라고도 하였다. 판소리란 한사람의 소리꾼이 한 명의 고수의 북 반주에 맞추어 서사적인 긴 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들여 청중들 앞에서 구연하는 공연예술이다. 한국음악의 갖가지 음악언어와 표현방법이 총결집된 민속음악의 정수라고 할 만한 것이며 연극적인 표현요소까지 구사하는 종합적 예술이다. 전통적으로 광대라고 불려진 전문예능인들에 의해서 전승되어 왔으며 일반 서민들 사이에서는 장터등 사람이 많이 모이는 장소에서 주로 공연되었고, 때로는 양반청중들을 위해 관아 뜰이나 양반집 뜰에서 공연되기도 하였다. 애초에 평민들 사이에서 생겨나고 발전되었던 판소리는 청중이 점차 상위계층으로 확산되어 가는 추세를 보였다. 판소리의 근본을 보면 평민예술의 바탕을 지니면서도 탈춤이나 남사당놀이 등과는 달리 다양한 계층의 청중들을 널리 포용할 수 있는 폭과 유연성을 지녔다.

2. 판소리의 형성기
판소리는 우리 민족의 삶과 문화의 심층에 뿌리박고, 오랜 세월에 걸친 자기 변모의 과정을 거치면서 전해 내려온 전승예술이기 때문에, 발생의 근원을 따진다면 우리 민족의 역사의 근원에 까지 소급될 것이 틀림없다. 그래서 정노식같은 사람은 판소리의 근원을 신라시대의 화랑의 음악에까지 소급하지고 했다. 그러나 현재 우리가 판소리로 알고 있는 형태로까지 발전하여 그 모습을 드러낸 시기는 그리 오래 되지 않았을 것이다. 다만 그 시기가 정확하게 언제쯤인지는 알 수가 없다. 문헌을 통해서 판소리의 존재를 확인할 수 있는 최초의 시점은 영조 무렵으로 알려져 있다. 영조때 사람인 만화재(晩華齋) 유진한의 문집인 [만화집] 가운데 <가사 춘향가 200구>가 실려 있는데, 이것이 현재 문헌으로 확인할 수 있는 판소리에 관한 가장 오래된 기록인 것이다. 작자인 유진한은 [어우야담]의 작자인 어우당(於于堂) 유몽인의 6대 종손으로, 영조 때 충청도 천안을 중심으로 인근에 알려진 문인이었다.

참고 자료

없음