금동미륵보살상(금동미륵보살반가사유상)
- 최초 등록일
- 2005.11.24
- 최종 저작일
- 2005.05
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소개글
금동미륵보살반가사유상에 관한 레포트입니다
동양철학의 지혜라는 교양수업의 과제였구요
레포트점수 A+ 맞았습니다 많은 참고가 되실거라 믿습니다
그럼 좋은 성적 얻길 바라겠습니다
목차
1. 서론
1) 금동미륵보살반가사유상의 소개
2) 금동미륵보살반가사유상이 만들어지게 된 배경
2. 본론
1) 유물 정보
2) 중앙박물관 설명
3) 반가사유상
4) 불분명한 출토지
3. 결론
1) 레포트를 마치면서
-참고자료
본문내용
1. 금동미륵보살반가사유상의 소개<br />
국립 중앙 박물관에는 3가지의 금동미륵보살반가사유상과 3가지의 금동보살반가사유상이 있다. 이중 2점의 금동미륵보살반가사유상이 국보로 지정되어 있고, 1점의 금동보살반가사유상이 보물로 지정되어있다. 보통 사람들의 입에 오르는 사유상은 우리나라 불상 조각 가운데 최우수작으로 평가받는 국보 제 83호의 금동미륵보살반가사유상이라 한다. 제 78호는 여성적, 회화적이고 제 83호는 남성적, 입체적이라는 평가를 얻고 있다. 또한 제 83호가 의문이나 장엄이 보다 간략화 되고 조각이 세련되었다는 평가를 받으며, 조각의 사실성이나 입체적 표현방식에서도 더욱 진전되었다는 평가를 받는다. 크기 또한 국내 최대를 자랑하며, 일본의 국보 제 1호인 교토 광륭사상과 자주 비교되어 왔다.<br />
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2. 금동미륵보살반가사유상이 만들어지게 된 배경<br />
금동미륵보살반가사유상이 만들어진 시기나 제작국, 제작자에 대해 논란이 많다.<br />
하지만 삼국시대에 만들어진 것으로 추정하고 있고, 그 설이 가장 유력하다. <br />
삼국시대처럼 정세가 불안정하고 나라가 혼란한 시기에는 항상 종교의 영향이 크게 작용하는데, 당시 삼국은 불교를 공인하고 있었고 이런 시대적 배경 속에서 예술 작품들을 통해서 위안을 얻고자 많은 불교 예술품들이 만들어 지게 되었다. 이 시기의 사람들은 좋은 세상이 오길 바라는 기원을 하게 되었고, 기원의 염원을 담아 제작하게 된 것이 미륵불상이다. 후삼국 시대의 궁예가 자신을 미륵불이라고 자칭한 것이 단적인 예다. 신라에 있어서 미륵신앙은 화랑과 밀접한 관계를 가지고 발전했다. 화랑은 미륵보살의 화신으로 숭배되었던 것이다.
참고 자료
미술교육자료실 http://art2me.org
부다피아 http://buddhapia.com
미술과 수석 http://210.217.245.140/susuk
국립중앙박물관 http://museum.go.kr/
동아닷컴 http://www.donga.com
이창호의 역사교육/한국문화사/ http://chang256.new21.net