피아제의 도덕교육론

목차

1. 피아제 도덕교육론의 이론적 기초

2. 피아제의 도덕발달 이론

3. 피아제의 도덕교육관

4. 요약 및 정리

본문내용

1. 피아제 도덕교육론의 이론적 기초(칸트와 스펜서에게 지대한 영향을 받음)
․플라톤, 스피노자, 라이프니쯔 등과 같은 합리론자들은 실재의 한 근원으로서의 감각 경험들을 거부하는 인식론을 전개하여, 지식을 획득하는 참된 방식으로서 감각적 자료들로부터 유리된 선험적인 정신적 활동을 발견해냈다.
․로크, 버클리, 흄과 같은 경험론자들은 지식의 획득에 있어서 감각적 경험의 역할을 강조하였다. 특히 로크는 본유관념 데카르트
을 거부하였으며, 인간의 정신을 백지 상태에 비유함
칸트는 이런한 두 입장을 결합한 새로운 인식론을 견지하였다!
(1) 칸트 - 인지발달은 유기체의 구조와 환경의 자극 사이의 구성적인 종합의 결과라는 피아제의 입장은 바로 칸트의 이론에 근거하여 출연하였다. 그러므로 피아제에게 지식은 본래적인 계획이나 실재 속에 주어진 사물들의 발견을 통해 기인하는 것이 아니라, 발명 혹은 창조되어지는 것 이라고 할 수 있다. 그러나 피아제는 로크와 마찬가지로 칸트와 달리 본유관념이나 본유구조라는 개념을 거부하였다.
(2) 스펜서 - 다윈의 진화론으로부터 종합적 원리라 불리는 하나의 보편적 법칙을 연역해냈다. 그가 제기했던 종합적 원리는 피아제의 개념 형성에 중요한 역할을 수행했다.
피아제의 개념 형성에 기여한 스펜서의 종합적 원리들
① 스펜서는 개체 발생은 계통 발생을 반복한다고 생각하였다. 즉, 개별적인 인간의 발달과 인류의 발달 사이에는 중요한 유사점이 존재한다는 것이다. 피아제는 개인의 인지발달은 과학의 역사적 진전에 있어서 과학적 개념의 발달과 아주 비슷하다고 생각하였다.
② 스펜서는 발달을 두 가지 종류의 긴장, 즉 유기체가 자신이 거주하고 있는 환경을 소모하려는 유기체의 경향들과 그러한 소모를 거부하려는 환경의 압력으로부터의 적대적인 긴장들 사이에서 파생되는 하나의 산물로 파악
▶ 긴장 - 조절 : 외적인 관계들에 자신을 적응시키는 과정
동화 : 외적인 관계들에 대항하는 구조적 복잡성
③ 스펜서는 내적인 기능들과 외적인 세력들 사이의 하나의 균형 상태로서의 평형화라는 개념을 발달의 궁극적 목표로서 간주하였다.

참고 자료

없음