[현대문학] 청록파 시인들과 박목월의 시의 세계

소개글

청록파 시인에 관한 글입니다.

목차

Ⅰ. 序 論
1. 청록파의 시대적배경

Ⅱ. 本 論
1. 청록파시인들의 시세계
2. 박목월의 시세계
1) 작품경향
2) 시경향의 變貌
3) 박목월의 작품세계
4) 박목월 시와 渲染法

Ⅲ. 結 論

본문내용

이들은 다소의 상이한 시 세계를 보여 주고 있다. 가령 같은 자연을 취급한다 하더라도 박목월의 향토적 서정과 조지훈의 전통적 아취(雅趣), 그리고 박두진의 기독교적 자연은 분명히 다르다. 그러나 이들의 시는 공통적으로, 1930년대 김광균으로 대표되는 이미지즘이 보여 주는 자아 상실의 풍경화와도 또한 분명히 다르다. 이들 시에는 한결같이 식민지 시대 우리 민족이 처한 얼과 혼이 끈끈한 민족적 유대감으로 녹아 있는 것이다. 이러한 점에서 청록파의 시는 한국 현대시사의 값진 수확이 아닐 수 없다.

1930년대 말에 '문장(文章)'지의 추천을 거쳐 등단한 조지훈(趙芝薰), 박두진(朴斗鎭), 박목월(朴木月)은 자연을 고향으로 인식하고 이를 노래함으로써 현대시의 새로운 영역을 개척하였다. 이 청록파는 자연 귀의라는 공통성은 있었으나 각각 특색을 지닌 세계를 구축하였다
1946년 세 시인이 공저한 시집 <청록집>이 을유문화사에서 간행되었는 데 이 시집의 이름에 의거하여 '청록파"라고 부르게 되었다.

이 시집은 A5판으로 박목월의 시 <청노루>에서 책명을 따왔다고 하며, 박목월의 <나그네>를 비롯 하여 모두 15편이 수록되었고, 조지훈의 시는 <봉황 수>등 12편이 수록되어 있으며, 박두진의 시는 <향 현> 을 합하여 12편이 수록되어 총 39편이 수록되 었다.

세 시인은 각기 시적 지향이나 표현의 기교나 율조 를 달리하고 있으나,자연의 본성을 통하여 인간적 염원과 가치를 성취시키는 시 창조의 태도는 공통 되고 있다. 서정주는 이러한 공통점에 근거하여 "자연파"라고 호칭 한 바 있다. 이 시집에 수록된 작품들은 광복직전의 일제치하에서 쓰여진것으로 서 시사적으로 중요한 의의가 있다.

참고 자료

※ 參考文獻
(1) 한국현대시사, 조병춘, 집문당, 1981.
(2) 청록파 시인의 자연관 연구, 배형우, 동아대 석사논문, 1978.
(3) 청록파 시 연구, 이종우, 연세대 석사논문, 1988.
(4) 청록파 작품의 비교 분석적 연구, 함홍근, 중앙대 석사논문, 1981.
(5) 청록파의 시와 정지용의 영향, 김용진, 한양대 석사논문, 1983.
(6) 한국현대시문학사, 정한모, 일지사, 1981.
(7) 지상강좌