기독교강요 1권 1장-14장 요약 (칼빈)

목차

제1장 하나님을 아는 지식과 우리 자신을 아는 지식은 서로 연결되어 있음. 그 연결의 본질
제2장 하나님을 안다는 것은 무엇이며, 또한 그를 아는 지식은 어떤 목적을 이루는가
제3장 하나님을 아는 지식은 사람의 마음속에 본성적으로 심겨졌음
제4장 무지에 의해서나 악의에 의해서, 하나님을 아는 지식이 짓눌리거나 더럽혀짐
제5장 하나님을 아는 지식이 우주의 창조와 그 지속적인 운행에서 분명히 드러남
제6장 창조주 하나님께로 나아가는 데에는 성경이라는 안내자와 교사가 필요함
제7장 성경은 반드시 성령의 증거로 확증되어야 한다. 그러면 그 권위는 확실한 것으로 확립될 수 있다.그리고 성경의 신빙성이 교회의 판단에 의해 좌우된다는 것은 악랄한 거짓이다.
제8장 인간의 이성이 허용하는 한도 내에서 성경의 신빙성은 충분히 증명된다.
제9장 성경을 떠나 직접 계시로 비약하는 광신자들은 경건의 모든 원리를 파괴한다.
제10장 성경은 모든 미신의 잘못됨을 지적하기 위해 참되신 하나님을 이교도의 모든 신들과 대조하고있다.
제11장 하나님을 볼 수 있는 형태로 만드는 것은 불신앙적이다. 그리고 우상을 세우는 자는 일반적으로참되신 하나님을 배반하는 자이다.
제12장 하나님은 우상과 구별되며 하나님만이 완전한 예배를 받으실 수 있다.
제13장 성경은 창조이래로 하나님은 한 본체이시며 이 본체 안에 삼위가 존재한다는 것을 가르친다.
제14장 우주와 만물의 창조에 있어서까지 성경을 명확한 표지들로써 참되신 하나님을 거짓 신들과 구별지음

본문내용

1. 우리 자신을 아는 지식이 하나님을 아는 지식으로 향하게 함
우리가 지니고 있는 지혜, 즉 참되고 건전한 지혜는 거의 모두가 두 가지 부분으로 되어 있으니, 곧 하나님을 아는 지식과 우리 자신을 아는 지식이 그것이다. 그러나 이 두 지식은 갖가지 끈으로 서로 연결되어있어서 그 중 어느 것이 먼저 오며, 또 어느 것이 그 뒤에 결과로 따라오는 것인지를 분간하기가 쉽지 않다. 무엇보다도 우선 사람은 하나님 안에서 '살며 기동하므로'(행 17:28) 누구든지 자기자신을 바라보는순간 곧바로 하나님을 묵상하는데에로 생각이 옮아가지 않을 수가 없다. 왜냐하면 우리가 가진 굉장한재능들도 그 근본이 우리 자신들에게서 있는 것일 수 없다는 것이 너무도 분명하며, 사실상 우리의 존재자체가 한 분 하나님 안에서 생존하는 것 이외에 아무것도 아니기 때문이다. 사람 속에 비참의 세계가 존재하며, 또한 신적인 의복이 벗겨진 이후로 우리의 부끄러운 벌거벗은 상태로 인하여 온갖 수치스러운것들이 떼를 지어 드러나므로, 사람은 각기 자기 자신의 불행을 의식하고 찔림을 받아 결국 최소한 어느정도라도 하나님을 아는 지식에 이르게 되어 있다. 그러므로 우리는 우리 자신들의 악한 것들에게서 자극을 받아서 하나님의 선한 것들을 생각하게 되는 것이다. 사실, 먼저 우리 자신에 대해 불쾌하게 여기지않고서는 하나님을 진지하게 사모할 수가 없는 것이다. 그러므로 우리 자신을 아는 지식은 우리를 자극시켜 하나님을 찾도록 해 줄 뿐 아니라, 말하자면 우리를 손으로 이끌어 그를 발견하도록 만들어 주는 것이다.

<중 략>

1. 참 종교는 우리를 유일이신 하나님께 결속시킨다.
하나님을 바르게 섬기면 자연스럽게 예배에 관심을 갖게 된다. 하나님은 지금도 신령과 진정으로 예배하는 자를 찾으신다. 예배는 자기 나름대로 드린다고 해서 하나님이 다 받으시는 것이 아니다. 성경이 말하는 적당한 법칙에 따라 드려야 하나님이 받으신다. 드리는 것은 자유이지만 받으시는 것은 하나님께달려 있다. 예배할 때, 하나님이 받으실 만한 예배를 드리는 것이 중요하다. 그리고 하나님이 받으실 만한 예배를 드리려면 성경으로 돌아가야 한다. 하나님은 우리가 바르게 예배 할 수 있도록 성경을 통해 가르쳐주셨다. 하나나님은 율법을 통해 예배의 길을 이미 만들어 놓으셨다. 그러므로 천 번의 예배를 드려도 성경에 위배되면 헛것이다.

참고 자료

없음