소개글
Ⅰ. 한국 암각화의 발견1) 암각화의 존재의 의미
지금으로부터 3,000여년전, 한반도에는 청동기 문명이 북방으로부터 들어와 생활에 엄청난 변화의 바람이 불기 시작하였다. 험난한 대자연 속에서 나약할 수밖에 없었던 선사시대 사람들은 끊임없이 절대적인 힘을 가진 존재 곧 신을 필요로 하였다.
신을 의지하지 않으면 안 되었던 절실한 문제는 무엇이였을까?
맹수의 위험과 험한 자연환경으로부터의 자신의 생명과 종족을 유지하고, 번식하는 것이 가장 그들에게는 중요한 일이였을 것이다.
다시말해 풍성한 수확과 자손 번식을 신의 뜻으로 믿었다. 식량의 확보와 생명 보호, 자손번식은 모두 성행위나 성기 또는 성과 관련된 상징물들을 내세워 기원되었다. 선사인들의 신앙과 관련된 유물, 유적을 보면 성과 관련된 것들이 많다.
태양은 신의 다른 얼굴로, 사냥하거나 많은 사냥 거리를 확보하기 위해 벌이는 의식과 관련된 그림들(춤추는 사람이나 악기를 부는 사람, 사냥하는 모습이나 이들을 총괄 지휘하는 제사장)을 바위에 새겼다.
시간이 지나면서 사람들은 사냥의 대상이 되는 동물이나 제사 의식을 치르는 사람들의 모습에서 신상으로 새기는 대상을 대체하기 시작하였다. 식량이 되는 동시에 한편으로는 신적인 존재로 숭배되는 이중성을 지니고 있었다.
목차
Ⅰ. 한국 암각화의 발견1) 암각화의 존재의 의미
Ⅱ. 암각화의 이해
1) 암각화란?
2) 암각화의 기법
3) 암각화 유적의 환경
4) 새겨진 그림의 종류
1. 구체적인 물체의 모습을 새김
1>동물그림(사슴, 고래, 호랑이)사람그림 등으로나뉨
2> 수렵 광경을 구체적으로 보여주는 그림들
3>제의에 참여하는 사람들이나 제의를 주재하는 그림들
2. 추상적인 도형들
3. 신상의 얼군 모습 곧 신면(神面)을 새김
4. 마제 석검이나 석촉을 새긴 것들
5) 바위그림의 성격
Ⅲ. 한국의 암각화유적들
1)울주 반구대 암각화
1> 울주 천전리 암각화
2> 울주 대곡리 암각화(반구대 암각화)
2)고령 양전리 암각화
3)포항 칠포리 암각화
4)경주 상신리 암각화
5)남원 대곡리 봉황대 암각화
6)고인돌 암각화
ㄱ)여수오림동암각화
7)포항인비리암각화
8)함안 도항리 암각화
9)울산군 천전리 암각화
10) 고령군 안화리 암각화
11) 안동 수곡리 암각화
12) 경주시 석장동 암각화
13) 영천시 보성리 암각화
14) 영주시 가흥동 암각화
Ⅳ. 암각화가 갖는 의미
신상암각화
본문내용
Ⅰ. 한국 암각화의 발견1) 암각화의 존재의 의미
지금으로부터 3,000여년전, 한반도에는 청동기 문명이 북방으로부터 들어와 생활에 엄청난 변화의 바람이 불기 시작하였다. 험난한 대자연 속에서 나약할 수밖에 없었던 선사시대 사람들은 끊임없이 절대적인 힘을 가진 존재 곧 신을 필요로 하였다.
신을 의지하지 않으면 안 되었던 절실한 문제는 무엇이였을까?
맹수의 위험과 험한 자연환경으로부터의 자신의 생명과 종족을 유지하고, 번식하는 것이 가장 그들에게는 중요한 일이였을 것이다.
다시말해 풍성한 수확과 자손 번식을 신의 뜻으로 믿었다. 식량의 확보와 생명 보호, 자손번식은 모두 성행위나 성기 또는 성과 관련된 상징물들을 내세워 기원되었다. 선사인들의 신앙과 관련된 유물, 유적을 보면 성과 관련된 것들이 많다.
태양은 신의 다른 얼굴로, 사냥하거나 많은 사냥 거리를 확보하기 위해 벌이는 의식과 관련된 그림들(춤추는 사람이나 악기를 부는 사람, 사냥하는 모습이나 이들을 총괄 지휘하는 제사장)을 바위에 새겼다.
시간이 지나면서 사람들은 사냥의 대상이 되는 동물이나 제사 의식을 치르는 사람들의 모습에서 신상으로 새기는 대상을 대체하기 시작하였다. 식량이 되는 동시에 한편으로는 신적인 존재로 숭배되는 이중성을 지니고 있었다.
참고 자료
임세권, 한국의 암각화, 대원사, 1999정동찬, 살아있는 신화 바위그림 ,혜안 ,1996
한국역사민속학회, 한국의 암각화, 한길사, 1996
임창순, 한국금석집성-선사시대, 일지사, 1984
신대곤, 신체문암각화의 해석, 아주대학교 박물관, 1998
한국미술사학회, 선사시대 한국과 중국의 암각화 비교 연구, 미술사학연구204, 1994
김정배, 몽골의 암각화, 열화당, 1998
황용훈, 동북아시아의 암각화, 민음사, 1987
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