[고고학]신라 토우, 그 사랑과 교감의 고고학

등록일 2003.05.10 한글 (hwp) | 6페이지 | 가격 1,000원

소개글

A+

목차

1. 서론
2. 신라 토우의 성격
3. 女性의 표현
4. 男性의 표현
5. 사랑의 표현
6. 결론

본문내용

성이라는 것은 일찍이 프로이트의 분석처럼 인간존재 또는 정신의 원형으로 인류사를 관통해왔다. 이 행위는 어떤 시대나, 계급을 초월해서 평등한 리비도(Libido)를 형성하고 있다. 리비도는 충족되기를 바라다가 충족되지 않을 때 불안으로 변하지만, 한편으론 리비도는 승화되어 정신활동의 에너지가 되기도 한다. 이 둘의 결합은 에로스(영원의 결합을 구하는 본능 ; 사랑)라고 하여 죽음의 본능, 즉 삶을 파괴하려는 본능과 대립하여 삶에 동력을 제공해 준다. 그것이 사랑이다. 또한 인류사를 노동과 유희라는 두 개의 축으로 볼 때, 전자가 다산과 풍요를 통해 죽음을 넘어서려 하고 있다면, 후자는 휴식과 쾌락을 통해서 현실적 삶의 위안을 얻고자 한다. 그 변증법적 무대에 축제가 표면적·거시적 동력으로 작용했다면, 성은 내면적·미시적인 동력으로 끊임없이 작용했을 것이라 생각된다. 그것은 자유를 향한 순결한 욕망이다. 신라 토우에는 이런 사랑과 자유의 정신이 빚어져 있다.

참고 자료

이난영, {토우},(빛깔있는 책들 116), 대원사, 1995.
―――, {신라의 토우}, 세종대왕 기념사업회, 1976.
비교민속학회 엮음, {한국의 민속과 性}, 지식산업사, 1997.
김대성·윤열수, {한국의 性石}, 푸른숲, 1997.
朴東洙, {新羅 土偶의 文化商品 開發에 關한 硏究}, 弘益大學校 産業大學院, 碩士學位論文, 2000.
朴民惠, {新羅 土偶의 造形的 特性에 關한 硏究}, 東亞大學校 大學院, 碩士學位論文, 1993.
장현숙, {新羅 土偶의 造形性에 關한 硏究 - 民俗信仰을 中心으로}, 효성여대 석사학위논문, 1986.
      최근 구매한 회원 학교정보 보기
      1. 최근 2주간 다운받은 회원수와 학교정보이며
         구매한 본인의 구매정보도 함께 표시됩니다.
      2. 매시 정각마다 업데이트 됩니다. (02:00 ~ 21:00)
      3. 구매자의 학교정보가 없는 경우 기타로 표시됩니다.
      최근 본 자료더보기
      추천도서