자유주의와 천안문 사건에 대해서

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목차

1. 시대적 배경
2. 이 논쟁에서 주요 인물의 생애
3. 천안문 사건에서의 주요 논쟁
4. 결론

본문내용

1. 시대적 배경
오늘날 중국의 보수적(保守的) 지도자들에 의하여 ‘동란(動亂)’으로 규정되고 있는 1989년 천안문사건은 일부에서 주장하고 있는 것처럼 우발적인 사건은 아니었다. 그것은 등소평도 인정한 것처럼 ‘국제적 대기류와 국내적 소기류가 합치된’ 사건이며, ‘반드시 올 것이 온 것’이라고 할 수 있다. 여기서 등소평이 말하는 국제적 대기류란 고르바초프의 페레스트로이카로 촉발된 사회주의권의 변혁(變革)운동과 서방세계의 이른바 ‘화평연변’, 즉 평화적 방식으로 사회주의체제의 변질을 획핵하는 외부의 압력을 의미하는 것이라고 한다면, 국내적 소기류란 개혁개방정책 과정에서 제기되고 있는 자유화와 민주화의 요구라고 할 수 있다. 이런 점에서 천안문사건이란 지난 10여 년간 등소평이 주도한 개혁과 개방정책의 산물(産物)이라고 할 수 있다.

<중 략>

6월초에 들어와 정부는 강압적으로 이를 진압하려고 하여 군대의 출동을 명령했다. 3일 밤 10시 반에 군대가 탱크를 앞세우고 출동, 천안문 광장으로 들어가 상당수의 민간인들이 죽거나 부상당하였다. 그리고 4일 새벽 한시에 군대는 천안문 광장으로 진입, 결국 시위군중들을 진압하여 민주화 운동은 실패로 끝났다. 이를 6.4사건, 또는 천안문사건이라 부른다.
4. 결론
천안문 사건은 당내외의 개혁파 지식인들과 학생들이 중심이 되었으면서도 광범위한 도시 민중들이 합세함으로써, 5 4운동과 같은 대규모의 ‘밑으로부터의 민주화운동’의 성격을 띠게 되었다는 것이다. 물론 천안문시위에 참가한 대중들이 모두 민주화를 지지한 것은 아니었다. 이른바 관도(官)라고 하는 관료의 부정과 부패, 경제개혁의 부작용으로 나타난 엄청난 물가고와 경제-사회적 혼란 등에 대한 불만이 천안문 사건을 계기로 폭발하였다고 할 수 있다.

참고 자료

서진영, 『현대중국정치론』, 나남출판, 1997
김하룡 外, 『新중국정치론』, 나무와 숲, 2000
네이버 백과사전 - 자오쯔양 http://100.naver.com/100.nhn?docid=131758 10.12.11
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위키백과 - 왕단 http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%99%95%EB%8B%A8 10.12.11
네이버 블로그 - 방려지 http://blog.naver.com/uuuau?Redirect=Log&logNo=40004451055
10.12.11