웨슬리와 우리의 교리

목차

들어가는 말

몸 말
제 1장 감리교회 신학의 사중표준에 관하여

제 2장 초기 메토디스트 교리 성격

제 3장 메토디스트 교리의 표준(Methodist Doctrinal Standrds)

제 4장 우리의 교리(Our Doctrines)

제 5장 메토디스트의 네가지 ‘모든 사람’의 교리(Methodist Four Alls)

나가는 말

본문내용

들어가는 말
역사상 웨슬리 형제는 정확하고, 건전하고, 성경적이고, 복음적이며, 분명한 교리를 형성했고, 설교했고, 실천했다. 그런데 시대가 지남에 따라 감리교의 교리는 많이 변화되었고, 퇴색되었으며, 우리의 것을 잃게 되었다. 그래서 교리가 약하다는 비판과 복음적이지 않다는 등의 비판을 받게 되었고, 스스로도 ‘교리가 없다’거나, ‘통일성이 없다’라는 생각에 빠지게 되었다. 그러나 웨슬리 형제의 메토디스트 운동 안에서, 그들이 믿고 전했던 교리인 ‘우리의 교리’(Our Doctrines)는 ‘진정한 기독교’(true Christianity, genuine Christianity)라는 확신 속에서 전해졌으며, 그것은 누구나 들어도 마음이 변화되었고, 놀라운 복음 적인 능력이 있었고, 심지어는 사회까지 변화시키는 힘이 있었다. 그런데 그러한 교리가 20세기 초부터 불어 닥친 자유주의 신학 속에서 많은 변질이 있었고, 그런 비판에 빠지게 되었다. 이러한 상황 속에서 감리교의 교리가 무엇인가에 대해서는 확고한 대답이 필요하다. 그리고 교회교의학은 집의 기둥을 세우고, 신앙을 세우는 것이라 할 수 있겠다.

몸 말
제1장 감리교회 신학의 사중표준에 관하여
1. 사중표준의 유래 : 근래에 들어 감리교 신학에 관한 저서들은 사중표준에 관한 해설을 다루며 시작한다. 사중표준은 성경, 전통, 이성, 경험을 표준으로 삼는 것을 의미한다. 웨슬리는 어떤 메토디스트 특유의 교리적-신학적 규범을 만들지는 않았으나 1763년에 ‘모범 시행령’(Model Deed)을 발표하였다. 그리고 그의 생애에서 여러 번 메토디스트 교리가 가장 요약적으로 표현된 찬송집을 만들어 메토디스트들에게 교리를 노래로 배우게 하였다. 헨리 8세 종교 개혁이후 영국교회에서는 교리/신학을 구성하는 세 가지 표준으로서 성경, 이성, 그리고 교회의 전통을 조화롭게 사용하는 공감대가 형성되어 있었다. 아우틀러는 웨슬리는 거기에 ‘경험’을 더함으로서 “본질을 변화시키지 않고 생명력을 불어 넣었으며”

참고 자료

없음