요가 - 나를다스리는 훈련

소개글

요가의 정의와 유래, 종류, 원리, 운동법 등에 대해 조사한 리포트입니다.

목차

1. 요가에 대하여
2. 요가에 대한 나의 생각

본문내용

1. 요가에 대하여

(1) 요가의 정의

요가는 유즈(YUJ) 라는 범어(梵語)에서 나온 말로 조화, 균형, 통일, 균형이라는 뜻입니다. 운동법, 호흡법, 명상으로 이어지는 심기신(心氣身) 수련을 통해 마음의 근본적 동요를 제거하는 것이 요가의 궁극적인 목적입니다. 따라서 요가는 우주·자연과의 하나됨으로 나아가는 구체적인 수련과 수도의 과정입니다.

(2) 요가의 종류

고대로부터 내려오는 요가의 학파와 종류는 매우 다양하다.전통적인 다섯 갈래의 요가는 ①음양-요가(hat.ha-yoga), ②라자-요가(raja-yoga), ③즈나나-요가(jnana-yoga), ④카르마-요가(karma-yoga), ⑤박티-요가(bhakti-yoga)이다. 그 외에도 탄트라-요가(tantra-yoga), 만트라-요가(mantra-yoga) 등이 있다. 물론 그 다양한 종류만큼이나 `어떻게 요가 상태에 도달할 것인가?`라는 물음을 놓고 나름대로의 접근법을 제시하고 있다.다섯 갈래 요가는 삼키야(Samkhya) 철학의 존재론에서 나왔다. 삼키야 철학에서는 존재의 범주를 대체로 24개(또는 25개)로 구분하는데, 가장 중요한 두 개의 범주는 초월적 자아인 푸루사(purus.a)와 자연의 본성인 프라크르티(prakr.ti)이다.나머지는 각각의 수준에서 자연의 본성을 드러낸 것에 속한다. 사람의 발생도 이러한 원리를 따른다. 초월적 자아와 자연의 본성이 결합하면서 자아, 마음, 몸의 각 기관이 생긴다. 마음이 있어야 행동하고, 행동하려면 몸을 움직여야 한다. 마음(라자-요가)이 있어야 알고(즈나나-요가), 알아야 몸을 움직이고(카르마-요가), 행동할 수 있다(음양-요가). 그리고 완성된 몸을 신에게 바친다(박티-요가). 아는 것은 보고(시각), 듣고(청각), 맛보고(미각), 느끼고(촉각), 냄새맡는(후각) 오감(五感)을 통한다. 행동하기 위한 도구로 쓰는 몸의 기관은 보는 눈, 듣는 귀, 맛보는 입, 느끼는 피부, 냄새맡는 코의 오관(五管)이 있다.

참고 자료

없음