동양사상입문-10장

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동양사상입문-강의안 워딩자료

목차

(1)신유학의 시대적 배경, 사상적 배경
(2)한유의 도통설
(3)신유학의 사상적 원천
(4)주돈이의 태극도설

본문내용

(1)신유학의 시대적 배경, 사상적 배경

☞정리
-그동안 춘추전국 시대 유학, 도학, 불교 등 전통적 사상에 대해 살펴봄.
-각자의 이론들이 나름대로 시대적 환경과 배경속에서 다양한 이론들을 제공, 송명 시대에 이르러 신유학이라는 이름으로 유학이 학설과 정치 전면에 등장

☞왜 신유학인가?
-일반적인 의미에서의 유학은 공자 맹자 주자 양명의 계보로 이어지는 사상
-시대적으로 ‘송’대에는 ‘신유학’이라 부름.
-공자 맹자의 유학과는 다른 점이 존재
-근대에 이르면 1900년대 이후의 유학사상에 대해서 신유학이라 부르는 경향도 있으나, 현대 신유학이라 지칭함.
-기존의 유학과 신유학의 차이는 무엇일까?
-> 불교가 들어왔을 때, 과학이나 서학이라고 이야기하는 서양의 학술이 들어왔을 때, 두번 외부에서 들어온 학문이나 문화가 동양사회에 큰 충격을 주게되는데, 신이라는 말이 유학이라는 말 앞에 붙는 이유는 외부에서 들어온 불교나 과학 서양의 사상에 대항하기 위해서 전통적인 유학을 쇄신시킨 결과로 나온 것이 송명의 신유학과 현대의 신유학이라 부를 수 있다.
-> 유학을 새롭게 쇄신시키는 데 있어서 가장 중요한 원천중의 하나는 유학사상이 대항하려고 했던 사상들을 원용하고자 함. 신유학의 대부분의 내용은 불교에 영향, 현대 신유학의 경우는 과학과 서학의 영향을 받음

☞ 신유학의 등장배경
-중국의 전통사상이 거의 힘을 쓰지 못하고 있음
-불교의 사상은 ‘공’이다.
-집을 떠나야하고 가족을 떠나야하고 사회를 떠난 다는 것은 유가에서 가장 최고의 원리로 삼고있는 부모 형제 군신간의 관계를 끊어버리는 것
-유가의 입장에서 볼 때, 유가의 존립을 흔들고 사상을 무화시키는 이론임.
-중국의 주도적인 위치를 점하고 있던 유학자들이 불교에 맞서 유학을 새롭게 만들 필요성을 느낌.
-당나라가 중국을 통일하면서 질서를 유지하기 위해서 통치 이념으로 기존의 제왕들과 마찬가지로 당대의 정치가들은 유가를 되살려서 국가를 통일시키고자 하는 시도를 함

참고 자료

없음