패러디와 패스티쉬

소개글

한국 현대시에 나타나는 포스트 모더니즘의 기법연구

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ. 패러디
⑴패러디의 개념과 형성과정
⑵현대시에 나타난 패러디의 양상

Ⅲ. 패스티쉬
⑴패스티쉬의 개념과 형성과정
⑵현대시에 나타난 패스티쉬의 양상

Ⅳ. 결론

[참고문헌]

본문내용

Ⅰ.서론
요즘 인기 있는 드라마를 패러디한 동영상이나 패러디 포스터가 우리 주변에서 큰 주목을 받고 인기를 끌고 있다. 그 중에서도 KBS월화드라마로 시청자들에게 큰 인기를 끌었던 “꽃보다 남자”를 예로 꼽을 수 있다. 꽃보다 남자의 열풍을 타고 이제는 “꽃보다 남자”를 패러디한 동영상, 포스터까지 큰 인기를 끌면서 실제로 “꽃보다 남자” 드라마 속 주인공들을 모방하여 사랑하는 연인에게 고가의 선물을 하고 다양한 이벤트까지 준비하는 등 드라마의 한 장면을 똑같이 따라하는 사람들도 많다고 한다. 심지어는 요즘 초등학생들 사이에서 벌어지는 “레드카드”놀이, 일명 “왕따 놀이”로 드라마 속에서 등장하는 이 카드는 남자주인공들의 특권이자 이 카드에 당첨된 자는 바로 집단 따돌림, 괴롭힘을 당하게 되는데 이 역시 초등학생들 사이에서 실제로 벌어지고 있다고 한다. 그 뿐만 아니라 대통령까지도 패러디해서 웃음거리로 만들 수 있다. 하지만 이러한 것들은 일상생활에서 쓰는 패러디이지, 포스트모더니즘에서 문학적인 의미에서 정전(canon)의 권위를 해체하는 패러디라 할 수 없다.
포스트모더니즘은 궁극적으로 근대정신을 어떻게 이해하고 구현하는가, 또는 그것을 어떻게 넘어서는가의 문제에서 주어지는데 모더니즘 예술이 주로 고립과 무관심, 그리고 형식의 특징을 지니고 있다면 포스트모더니즘은 참여와, 관심, 실천적 행동을 강조하여 특징적으로 패러디나 패스티쉬를 매우 핵심적인 예술장치로 사용하고 있다. 다시 말하면, 모더니즘은 자아와 주관성, 그리고 그것에 기초하고 있는 개인주의 (자아중심주의, 인간중심주의)를 무엇보다도 중시하고, 특히 문학을 비롯한 예술의 경우 자아나 주체는 텍스트에 존재하는 고정된 의미를 만들어내는 장본인일 뿐만 아니라 그 의미의 기원에 해당된다. 그러나 이런 자아나 주관성은 포스트모더니즘에 이르러 심각한 도전을 받게 된다. 구체적으로 말하면 포스트모더니즘은 자아의 중요성이나, 총체성의 문제보다는 오히려 자아의 분산이나 자아의 상실의 문제가 더욱 중요하게 대두하게 된 것이다

참고 자료

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*논문
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*강의자료
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