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삼국유사

저자: 일연
독후감: 201건

책소개 일연의 『삼국유사』는 고구려, 백제, 신라 삼국뿐 아니라 고조선에서부터 고려까지, 우리 민족의 흥망성쇠의 역사를 폭넓게 다루고 있는 작품이다. 이 책에는 다른 역사서에는 보기 어려운 단군 신화를 비롯한 우리 민족의 신화와 설화, 그리고 방대한 양의 불교와 민속 신앙 자료가 한데 아우러져 있다. 무신...

10개

[독후감/서평]삼국유사

삼국유사는 우리 민족의 역사를 기록한 문화유산이다. 이보다 앞서 김부식의 삼국사기도 있으나, 묘청의 난 이후 정국 안정을 꾀할 목적으로 쓰였다는 점에서 정통의 역사서라고 보기는 어렵다. 고구려·신라·백제 삼국의 역사를 중심으로 기록하고 있지만 환국에서 단군조선, 기자 및 위만조선 등의 역사를 포함한다. 우리의 조선을 단군 신화로서 수록하고 있다. 이에 따라 우리의 신화와 전설을 파악할 수 있고 향가도 실려 있어 옛 문학을 연구하는데 도움이 된다. 저자가 승려라는 점에서 불교에 관한 자료와 각종 신앙, 사상, 민속 등 여러 분야에 걸쳐 있는 소중한 자료가 되고 있다. 삼국유사는 조선과 3한, 3국을 다룬 제1권 <왕력>과 제2권 <기이>와 불교에 관한 서술인 제3권 <흥법>, 제4권 <의해> 그리고 제5권 <신주>로 구성되어 있다. ▣ 인상 깊은 구절과 그 이유(2개 6-6줄) ? <고기(古記)>에 이렇게 말했다. "임술 4월 8일에 천제가 흘승골성에 내려왔다. 오룡차를 타고 도읍을 정하여 왕이라 일컫고 국호를 북부여라고 하고, 스스로 이름을 해모수라고 했다. 아들을 낳아 이름을 부루라 하고 해로 씨(성)를 삼았다. 왕은 뒤에 상제의 명령으로 도읍을 동부여로 옮겼다.

독후감/창작| 2014.01.30| 2 페이지| 1,000원| 조회(229)

독후감 , 서평 , 삼국유사
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1. 서론 (이 책을 선택한 이유) (동서양고전의이해 C형) 고전이라는 말은 사실 쉽게 다가가기 어렵다는 표현으로 느껴진다. 그리고 오래된 것, 지나가 버린 것이라는 말이 가장 먼저 떠오르기도 한다. 하지만 더 나은 미래를 생각하기 위해서 과거의 경험과 의식을 다시 한 번 되새겨 보는 것이 필요하다고 생각한다. 그리고 우리 민족에 대한 역사의 배경지식을 습득해 나가는 것은 내가 살고 있는 자존감을 더욱 성장시킬 수 있는 길일 것이다. 더불어 최근 한국사의 중요성이 다시 한 번 되새겨지고 있는 이 시점에서 고전에 대한 이해력을 높이는 것이 필요하다고 생각한다. <중 략> 2. 인상적인 구절 여자가 된 곰은 혼인할 자리가 없었으므로 매양 신단수 아래서 어린애를 갖게 해달라고 빌었다. 환웅은 잠시 사람으로 화하여 그와 혼인하여 아들을 낳으니 이름을 단군왕검이라고 하였다. (52쪽) 금와에게 아들 일곱이 있어 언제나 주몽과 함께 노는데 재주가 그를 따를 수 없었다. 맏아들 대소(帶素)가 왕에게 말하기를, ‘주몽은 사람의 소생이 아니니 만일 빨리 처치하지 않는다면 아마도 후환이 있을 것이외다’라고 하였으나 왕은 이 말을 듣지 않았다. (63쪽) 그 알을 쪼개니 형용이 단정하고 아름다운 사내아이가 있었다. 놀랍고도 이상하여 아이를 동천(東泉)에서 목욕시키매 몸에는 광채가 나고 새와 짐승들이 모조리 춤을 추며 천지라 진동하고 해와 달이 맑고 밝았다. 따라서 이름을 혁거세왕이라 하고 왕위의 칭호는 거슬한(居瑟邯)이라 하였다. (69쪽) 왜왕이 다시 물어 “너는 어느 나라 신하인가?”라고 하니 “계림의 신하이다”라고 하였다. 다시 그를 뜨겁게 달군 쇠 위에 서게 하고 “어느 나라 신하인가?”라고 물었다. 제상은 역시 “계림의 신하이다”라고 하였다. 왜왕은 그를 글복시킬 수 없음을 알고 목도(木島)에서 그를 불에 태워 죽였다. (99쪽)

독후감/창작| 2014.01.05| 7 페이지| 2,500원| 조회(456)

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역사독후감 ) 삼국유사- 만파식적

삼국유사는 일연이 고려 충렬왕 1281년에 지은 것으로 단군조선부터 통일신라까지의 이야기를 다룬 책이다. 특히 불교에 대한 내용이 많이 수록되어있다. 삼국유사의 많은 내용 중에서 나는 만파식적을 읽었는데 만파식적은 나라의 모든 근심과 걱정이 해결된다는 신라의 전설상의 피리이다. 만파식적 이야기는 삼국유사 기이편 신문왕조에 처음 등장하는 신라 신문왕과 만파식적에 대한 내용이 수록되어 있다. 만파식적은 일종의 가로피리이다. 삼국유사에 의하면 신문왕의 아버지 문무왕을 위하여 동해변에 감은사를 지어 추모하였는데 죽어서 해룡이 된 문무왕과 천신이 된 김유신이 합심하여 용을 시켜 동해중의 한 섬에 대나무를 보냈다. 이 대나무는 낮이면 갈라져 둘이 되고, 밤이면 합하여 하나가 되는지라 왕은 이 기이한 소식을 듣고 현장에 거동하였다. 용은 왕에게“비유하자면 한 손으로 손뼉을 치면 소리가 나지 않지만, 두 손으로 치면 소리가 나는 것과 같습니다.

독후감/창작| 2013.11.11| 2 페이지| 1,000원| 조회(276)

삼국유사 , 만파식적 , 삼국유사 독후감
삼국유사

시대가 흘러 최첨단 시대가 도래하였다고 하더라도 결국은 인간이 사는 세상이다. 그래서 우리는 역사를 배우는 것이고, 역사를 통해 실수를 되풀이 하지 않으려고 한다. 옛말에 삼국유사를 많이 읽은 사람은 모든 일을 해결할 수 있다는 것처럼 삼국유사에는 과거의 사람들이 어떻게 행동하며 지내왔는지를 잘 보여주는 책이다. 일연이 삼국유사를 집필할 때는 고려가 원나라의 침략을 받아서 매우 위태로운 상황이였다. 이러한 상황으로 볼 때 일연은 삼국유사를 통해서 민족의식을 고취시키고자 하였을 것이다. 그래서 그런지 역사적인 사실보다는 민담, 설화, 기이한 이야기들이 더 많이 쓰여진 것 같다. 그 중 하나인 도화녀와 비형랑 이야기는 신기하면서 믿기 어렵다. 이야기를 간략하게 쓰자면 이러하다.

독후감/창작| 2013.10.23| 2 페이지| 1,000원| 조회(102)

삼국유사 , 삼국유사 독후감 , 삼국유사 서평
독후감 삼국유사를 읽고.

삼국유사는 우리의 고대사를 그대로 전해주는 아주 중요한 책이어서 지금까지 여러 학자들이 이를 소중히 여기고 자주 인용했다. 수많은 분야에서 삼국유사는 가히 걸치지 않는 데가 없을 만큼 다양한 자료를 오늘날 우리에게 전해지고 있다. 우리들 또한 삼국유사를 이름뿐만 아니라 내용면에서도 많이 알고 있다. 그런데 삼국유사를 통해 많은 내용을 알고 있지만 정작 원문인 삼국유사를 찾아 읽는 노력은 소홀하여 무엇이 삼국유사에서 비롯되어 있는지를 명확히 알지 못한다. 그리고 삼국유사만을 기억할 때는 아직도 많은 사람들이 어렵거나 지루할 것 같다는 생각을 가지고 선입견을 가지고 바라본다. 나 또한 삼국유사를 처음 마주하였을 때는 단지 삼국시대의 역사를 서술한 역사서에 지나지 않을 것이라고 생각하였고 별로 관심을 두지 않고 보았다. <중 략> 간혹 인용한 책의 기록과 일치하는 않는 결점을 갖고 있음에도 그로 인해 그 의의가 감소하지는 않는다고 생각한다. 그리고 과학적으로 말도 안 되는 야사들로 가득 차 있어 그를 그대로 받아들여 말도 안 되는 것으로 해석을 해버릴 여지가 다분하다. 하지만 이러한 이유로 삼국유사는 그 가치가 객관적 사실들로 이루어진 삼국사기보다 그 가치가 더 높아진다. 그리고 야사나 설화들을 통해 당대 사람들의 삶의 모습이나 그들의 생각들을 파악할 수 있는 점은 왕실의 사건들로 대부분이 이루어진 삼국사기보다 삼국유사가 가지고 있는 장점이기도 하다. 물론 그 당시의 일연 역시 그 이전에 쓰여진 김부식의 삼국사기를 토대로 한 것이지만, 삼국유사가 없었더라면 우리는 우리 민족의 뿌리조차 찾기가 힘들었을 것이며 그 외의 소중한 당시의 자료들을 잃었을 것이다.

독후감/창작| 2013.05.24| 3 페이지| 1,000원| 조회(186)

삼국유사 , 일연 , 삼국유사와 삼국사기 , 일연의 삼국유사 , 삼국사기와 삼국유사
삼국유사

삼국유사는 <왕력>과 <기이>편만 본다면 국가의 정치적 흥망을 중심적으로 서술하여 일반적인 역사책과 비슷하지만 <흥법>편 이하 7개 편은 불교문화사와 신화, 전설, 민담 등의 내용을 담고 있어 역사책과는 거리가 먼 설화집의 성격을 지나고 있다. 즉, 삼국유사는 어느 하나로 규정될 수 없는 책이다. 이러한 삼국유사를 많은 사람들이 이름이 비슷한 삼국사기(三國史記)와 잘 구분하지 못한다. 삼국유사는 앞에서도 말했듯이 고려 25대 충렬왕 때 일연 스님이 편찬한 것이고, 삼국사기는 고려 인종 23년경 김부식이 편찬한 책이다. 하지만 삼국유사와 삼국사기는 여러 가지 면에서 매우 다른 성격을 지니고 있다. 두 책의 차이를 비교하기 전에 한 가지 알아두고 갈 점이 있다. `유사(遺事)`란 말 그대로 遺(남길 유), 事(일 사)를 써서 `남겨진 일`을 뜻한다. 즉, 1145년 고려에서 정식으로 편찬한 삼국 시대 역사서인 「삼국사기」에서 기록되지 않고 남은 사실들을 적은 책이 바로 「삼국유사」인 것이다. 그렇다면 왜 삼국사기에는 왜 몇몇 내용들이 기록되지 못 하였을까? 이는 삼국사기는 고려 정부가 공식적으로 편찬한 삼국의 역사책이므로 김부식이 자신의 역사관인 유교적 사대주의와 신라 정통론에 적합하지 않다고 여기는 내용들 누락시켰는데, 일연 스님이 이를 보완하기 위해 삼국유사를 편찬한 것이다. 그래서 삼국유사와 삼국사기는 비슷하면서도 매우 다른 성격을 지니고 있다. 가장 큰 차이점은 역사관과 역사의 시작을 어디에서부터 보느냐이다. 먼저, 역사관을 살펴보도록 하자. 삼국유사의 역사관은 매우 자주적인 성격을 지닌 반면 삼국사기의 역사관은 중국 중심주의적인 사대적 역사관을 가지고 있다. 이런 차이점은 연호의 사용에서도 나타난다. 김부식은 중국 연호를 그대로 사용한 반면, 일연 스님은 우리나라의 연호를 사용했다. 즉, 일연 스님은 우리나라의 역사에 대해 좀 더 당당했다고 볼 수 있겠다. 그리고 삼국유사가 역사의 시작을 삼국 건국 이전에 단군조산과 위만조선으로 보았다는 점이 삼국유사와 삼국사기의 가장 큰 차이를 말해 주는 것이라고 볼 수 있다.

독후감/창작| 2012.12.27| 5 페이지| 2,000원| 조회(96)

삼국유사 , 선덕여왕 , 주몽 , 삼국유사 독후감 , 드라마와 비교
삼국유사

매우 다행스럽게도 오래전에 읽어본 일이 있는 서적이 추천도서 100선에 포함되어 있었고 그래서 삼국유사를 다시 한 번 정독하는 데 오래 걸리지 않았다. 삼국유사는 비슷한 이름을 가진 다른 역사서, 삼국사기보다 저작연도가 늦다. 책을 쓴 사람은 일연으로 승려였다. 아는 바에 의하면 책 제목은 그가 직접 지었다. 다만 이름은 잘 기억이 안 나지만 제자가 나중에 그의 책에 주석을 달아놓았다. 삼국사기를 지은 김부식은 철저한 사대주의자로써 그나마 우리 민족의 역사를 제대로 정리하는 대 작업을 완수해냈지만 중국 기록에 많이 의지하였고 중국에 맞선 것을 어리석은 행동으로 보았던 사람이다. 그리고 중국 기록에 의존하다보니 야사 등의 번외적인 부분에는 소홀했다고 볼 수 있다. 일연은 이를 매우 안타깝게 여기고 역사서를 집필하였으며, 우리 민족의 혼이 잘 살아있는 이 책을 세상에 내게 된 것이다.

독후감/창작| 2012.12.10| 1 페이지| 1,000원| 조회(63)

삼국유사 , 삼국유사 독후감 , 삼국유사 서평
삼국유사 독후감

‘역사는 되풀이된다.’ 라는 말을 한번쯤 들어보았을 것이다. 이것은 과거를 제대로 알지 못하고 소중한 것을 지키지 못하였기에 항상 시간이 흐르면서 사람들은 똑같은 과오를 저지르고 마는 것 같다. 그렇기에 우리 제도에서는 초등학교 시절부터 까마득한 단군신화부터 하여서 한일항쟁과 독립전쟁 등 폭넓고 다양한 역사 교육을 자라나는 청소년들에게 시키고 있다. 그러나 교과서를 읽고 외우는 공부만으로 우리의 역사를 알기에는 한계가 있다. 더욱이 시험이라는 목적의식을 가지고 하는 공부이기에 더더욱 책속의 문자들을 외우는데 급급한 것이 현실이다. 나또한 그래왔었고 역사라는 분야는 단지 외울 것이 많은 수업과목중 하나일 뿐이었다. 그러나 우연치 않게 일연이 집필한 삼국유사를 읽게 되었고 나의 역사에 대한 인식이 조금은 변했다. 이 책은 우리의 국사를 연구하고 이해하는데 있어 많은 도움을 줄 수 있을 것이다. 이 책은 고대, 그러니까 역사 이전부터 고려 왕조에 이르기까지의 까마득한 옛날의 역사를 알려주는 일연의 ‘삼국유사’ 이다. ‘삼국유사’는 1206년에서 1289년까지 자그마치 83년이 넘게 소요된 책이다. ‘삼국유사’는 김부식의 ‘삼국사기’와 많은 비교가 되고는 하는데, 두 서적 사이에는 차이점이 있다. <중 략> 물론 신라가 삼국을 통일하여서 매우 오랜 역사를 유지할 수 있었고, 신라의 통일이 우리에게 주는 역사적 의의가 크기 때문에 그러한 형식을 취했다는 것은 알지만 백제나, 고구려에 대한 야사가 너무 적은 것이 아쉬웠다. 둘째, 삼국유사에는 불교와 관련된 내용들이 많이 등장한다. 이것은 지은이의 영향이 매우 크게 작용했다고 볼 수 있을 것이다. 이 책의 지은이인 일연이 승려였고, 이 책이 개인의 사찬적 야사 이므로 그러했던 것 같다. 이 책에서의 불교와 관련된 내용은 부분 부분 나오는 것을 제외하고도 전체 아홉중의 다섯정도나 된다. 매우 많은 양이라 할 수 있다.

독후감/창작| 2012.11.17| 3 페이지| 1,500원| 조회(700)

삼국유사 , 일연 , 삼국유사 독후감
연극감상문 연극분석 티켓사진]국립극단 연극 나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다 감상문-삼국유사프로젝트 나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다 줄거리, 감상, 분석, 공연사진, 공연후기

연극감상문 공연감상문 연극분석 연극비평 연극후기 연극관람 연극리뷰 국립극단 공연감상문 나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다연극감상문 연극나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다분석 나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다감상문 연극나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다 삼국유사프로젝트 연극 나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다 감상문-국립극단 삼국유사 프로젝트 ‘나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다’를 보고 < 목 차 > Ⅰ 연극 소개 Ⅱ 연극 내용(줄거리, 인상적인 장면) 및 감상(자신만의 생각과 느낀 점, 무대 및 연극의 한계 등) Ⅲ 연극 공연사진 Ⅰ 연극 소개 1. 연극 제목 : 나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다(삼국유사 프로젝트) 중략 Ⅱ 연극내용(줄거리, 인상적인 장면 등) 및 감상(자신만의 생각과 느낀 점, 무대 및 연극의 한계 등) 최치언 작, 이성열 연출의 연극 ‘나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다’는 국립극단에서 삼국유사 프로젝트의 일환으로 내놓은 두 번째 작품이다. 중략 연극 ‘나의처용은밤이면양들을사러마켓에간다’는 삼국유사의 수많은 야사, 민담, 환상담 등 가운데서도 우리가 흔히 알고 있는 을 연극으로 재구성한 작품이다. 중략 우선, 이 연극의 줄거리는 다음과 같았다. 어느 날 택시가 인도 가로등에 부딪치고, 택시기사는 즉사하여 병원의 시체닦기실로 옮겨진다.

독후감/창작| 2012.11.13| 5 페이지| 3,000원| 조회(324)

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연극감상문 연극분석]국립극단 연극 꽃이다 감상문-삼국유사프로젝트 꽃이다 줄거리, 감상, 꽃이다 분석, 공연사진, 공연리뷰, 공연후기

연극감상문 공연감상문 연극분석 연극비평 연극후기 연극관람 연극리뷰 국립극단 공연감상문 꽃이다연극감상문 연극꽃이다분석 꽃이다감상문 연극꽃이다감상문 연극꽃이다 국립극단꽃이다 삼국유사프로젝트 연극 꽃이다 감상문-국립극단 삼국유사 프로젝트 ‘꽃이다’를 보고 -국립극단연극 꽃이다를 보고 : 연극공연사진, 연극줄거리, 인상적인 장면, 개인적인 감상 < 목 차 > Ⅰ 연극 소개 Ⅱ 연극 내용(줄거리, 인상적인 장면) 및 감상(자신만의 생각과 느낀 점, 무대 및 연극의 한계 등) Ⅲ 연극 공연사진 Ⅰ 연극 소개 1. 연극 제목 : 꽃이다(삼국유사 프로젝트) 중략 Ⅱ 연극내용(줄거리, 인상적인 장면 등) 및 감상(자신만의 생각과 느낀 점, 무대 및 연극의 한계 등) 홍원기 작, 박정희 연출의 연극 ‘꽃이다’는 국립극단에서 삼국유사 프로젝트의 일환으로 내놓은 두 번째 작품이다. 삼국유사 프로젝트란 천 년 전, 야사, 민담, 환상담 등으로 역사, 불교, 샤머니즘, 판타지 등을 표현한 삼국유사를 상상력과 서사의 원천으로 하여, 여기에 오늘날의 한국 연극의 창작역량을 더해 21세기 연극의 서사 전략을 재발명하기 위한 프로젝트이다. 연극 ‘꽃이다’는 삼국유사의 수많은 야사, 민담, 환상담 등 가운데서도 제2편의 수로부인에 대한 이야기와 그 속에 전해진 향가인 , 를 연극으로 재구성한 작품이다. 중략 우선, 이 연극의 줄거리는 다음과 같았다.

독후감/창작| 2012.11.13| 6 페이지| 3,000원| 조회(382)

연극감상 , 공연감상문 , 공연후기 , 꽃이다 , 연극꽃이다 , 국립극단 , 꽃이다연극 , 무대분석 , 삼국유사프로젝트

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