연구계획서 저는 고대 한문학과 대학원에서 柏栗寺 題詠詩에 나타난 공간감성 연구, 선비의 정문일침-徐時立의 箴 연구, 『北學議』 異本의 형성과정과 네 가지 이본 계통의 특징 연구, 天理大 ... 도서관 소장본 李長白傳 국역 및 원문 표점 연구, 병와 이형상 관련 문헌자료의 재검토 연구, 蘆溪 한문학의 실상과 성격 연구, 한문소설 해제 연구, ≪여항문학총서속집≫ 수록 자료의
江南逢李龜年 岐王宅裏 尋常見 기왕의 저택에서 자주 그대를 보았고 기왕택리 심상견 崔九堂前 幾度聞 최구의 집에서 노래 몇 번 들었었네 최구당 기도문 正時江南 好風景 바야흐로 이 강남의 ... -대구 -화려했던 과거 전 - 正時江南好風景, 현재와의 대조적 상황→화자의 정서(애상감)를 심화시킴 결 - 落花時節又逢君. ... 제 목 江南逢李龜年 강남에서 우연히 이귀년을 만났다라는 의미 시 형 칠언절구로 분류되는 정형시.
, 교정(校正)을 본 사람으로는 심시정(沈時貞), 전시봉(全時奉), 류시헌(劉時憲), 직일(直日)에는 장도형(張道亨), 김문수(金文洙), 장병규(張炳奎), 이진경(李晉慶), 접유사( ... (李廷鳳),오래 살게 하고 세상에 빛나게 할 것이라.” ... )ㆍ전시황(全時晄), 교감(校監) 전시봉(全時奉)ㆍ심시정(沈時貞)ㆍ류시헌(劉時憲), 사접(司接) 황맹춘(黃孟春) 등이 판각을 발의하자 각 접중에서 최시형선생의 뜻에 찬동하였다. 1880년
청대의 심덕강은 이신의 이러한 시를 ‘시(時) 중의 시(時)’라고 찬양하였다. ... 禾 [서화] 李紳 이신 ?禾日?午 호미질에 해는 어느새 중천에 떠 있고 汗滴禾下土 굵은 땀 방울은 벼 논을 적시네 ?知? ... 작자 소개 - 李紳(이신 772-846) 한족. 강소성 무석 출신., 당조시기에 보저우(?州) 초현(??)사람. . 6세때 아버지를 여의고 어머니에게 학문을 배웠다.
衍之, 明李時珍刪補。 *瀕湖脈學은 明代 李時珍 先生이 1564年에 撰하였다. 李時珍의 父親 月池?言聞 先生이 宋代 崔嘉? 先生이 撰한 《脈訣》을 ? ... 증조부 이부[李府: 자(字)는 일락(一樂)]는 지방의 무관으로 왜구의 침입에 맞서 싸우다 죽었고 아버지 이상곤[李尙袞: 자(字)는 보지(補之)]은 진사과(進士科)에 합격하여 일찍이 ... 四時平?, 緩而和勻, 春弦오지 않고 잠시만에 다시 동요하며 혹은 10, 혹은 20, 30에 한번 중지하며 숫자가 괴리되지 않으면 대맥이라고 이름한다. 難?
▶▶1부 시(時) 편 제1장 주요한(朱耀翰) 편 *주요작 : (샘물이 혼자서, 새벽꿈, 불노리, 비소리, 채석장) (1) 명치학원 재학시절 일본에 소개된 프랑스의 신낭만주의 시인 포올 ... 제34장 이상(李箱) 편 - 종생기(終生記) (1) 시(이상한 가역반응, 파편의 경치, ? ... 의 유희, 꽃나무, 이런 시, 거울, 오감도, 정식, 지비, 산촌여정 등) (2) 소설(날개 등) 제35장 이효석(李孝石) 편 - 노령근해(露領近海) (1) 단편(도시와 유령, 행진곡
李白 yue xia du zhuo 花間一壺酒(화간일호주) hu? ji?n y? hu ji? 꽃 사이에 술 한 병 놓고 獨酌無相親(독작무상친) du zhuo wu xi?ng q? ... (李白斗酒詩百篇, 長安城裏酒家眠. 天子呼來不上船, 自稱臣是酒中仙.)"라고 하였듯이, 술이 없으면 시가 없었다. 이와 깊이 관련하여 이라는 시가 있다. ... 醒時同交歡(성시동교환) x?ng shi tong ji?o hu?n 취하기 전엔 함께 즐기지만 醉後各分散(취후각분산) zui hou ge f?
시인이 살았던 시대적 상황을 통해 시인의 삶을 이해하고 각 시의 특징을 파악하고感時花?淚 시절을 생각하니 꽃도 보이고 눈물 흘리며, 恨別鳥驚心 이별을 한탄하며 새소리에도 놀란다. ... 이하(李賀)의 칠석(七夕) 別浦今朝暗 오늘 아침 이별의 나루터는 어둑하고, 羅?午夜愁 깊은 밤 비단 장막엔 시름 서렸구나. ... 이하(李賀)의 칠석(七夕) Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론 중국의 고전 문학은 오랜 역사와 전통을 자랑하며, 매우 다양하고 많은 작품이 현재까지도 전해지고 있다.
이 아침 물가에서 그대를 보내노니 他日相思來水頭 그리워 만나려면 물가로 다시오리 - 李滉 - 이황 長憶童時釣此間 한참 동안 기억하여 보네, 어릴 때에 여기서 낚시하던 일을 ? ... 퇴계 선생의 휘(諱)는 황(滉,) 자(字)는 경호(景浩)이며, 1501년 11월 25일 경상북도 안동시 도산면 온혜리에서 진보 이씨(眞寶 李氏) 가문의 아버지 이식(李)과 어머니 춘천 ... 현재는 퇴계 선생의 후손인 이근필(李根. 묘소에 도착하여 바라본 선생의 묘는 잡초도 거의 없고 주위의 석상이나 제단 등이 매우 보존이 잘 되어있어 놀랐다.
성리학 기말 과제 율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자경문(自警文) 율곡 이이는 19세에 금강산으로 들어갔다가 나온 후 20세가 된 1555년에 입지(立志)를 확고히 하고 자기 수양의 조문을 ... 과언(寡言) 心定者言寡(심정자언과) 定心自寡言始(정심자과언시) 時然後言(시연후언) 則言不得不簡(칙언불득불간). ... ‘時然後言(시연후언)’, 즉 ‘때가 된 뒤에 말을 한다는 것’은 ‘마음이 안정된 상태에서 말을 한다’는 뜻으로 읽을 수 있다.
大洞江水何時盡 대동강 물은 어느 때나 마를건가. 別淚年年添綠波 해마다 이별의 눈물이 푸른 물결에 더하는데. ... [인종 10년 3월 임인에 기린각에 거동하여 國子司業 윤언이에게 명하여 역경의 건괘를 강의케 하고 承宣 鄭沆과 예부랑중 李之저와 起居注 정지상 등으로 하여금 問難케 하였다. c.인종 ... 片心山盡處 한 조각 마음은 산이 다한 곳, 孤夢月明時 외로운 꿈은 달이 밝을 때. 南浦春波綠 남포에 봄 물결 푸르러질 때, 君休負後期 그대는 훗날의 기약 제발 잊지 마오.?
封植來幾時，高下隨扶疏 ( 봉식내기시 , 고하제부소 ) 북돋우고 심고 돌아온 지가 얼마인가 높고 낮았던 잎이 서로 받쳐 나란하다 . ... ( 平泉 山 莊 ), 회창일품집 ( 會昌一品集 ) 좌안서성 ( 左岸書城 ), 차유씨구문 ( 次柳氏舊聞 ) 수하청경상망산거 ( 首夏清景想望山居 ) · 당 ( 唐 ) 나라 이덕유 ( 李德裕 ... ▶망천별장은 물 때문에 명승지 가 되었다는 것을 알 수 있( 李德裕 ) , 787 ~ 849 ) · 중국 당나라의 재상 · 문필에 뛰어나 한림학사 · 중서사인 등을 지냄 · 중앙집권의
爲樂當及時, 何能待來玆? 愚者愛惜費, 但爲後世嗤. 仙人王子喬, 難可與等期. 4. ... 万重山 (李白) 五言律詩(오언율시) ?破河在, 城春草木深, 感?花??, 恨???心 烽火?三月, 家?抵万金, 白?搔更短, 欲不?簪 (杜甫) 七言律詩(칠언율시) 淸江一曲抱村流, ? ... 자기의 뜻을 평소 말하는 것처럼 글로 쓴다면 그것은 산문이 될 것이고 운으로 이루어지면 時(시)라고 할 수 있다.
중국 최고의 시인으로서 시의 성인,시성詩聖이라 불렸던 성당시대盛唐時代 시인, 이백李白과 더불어 이두李杜라고 일컫는다. ... 평 ↔ 別 측 國破山河在 ∨∨○○∨ 城春草木深 ○○∨∨◎ 感時花?? ... (성춘초목심) 봄을 맞은 성 안에는 / 초목이 짙구나 感時花?淚, (감시화천루) 시절을 생각하여 / 꽃도 눈물 흘리고, 恨別??心.
이백의 생애와 사상 이백(李白 / 701~762)은 자가 태백(太白)이고, 호는 청련거사(靑蓮居士)이다. ... 좌습유(左拾遺)와 공부원외랑(工部員外郞)벼슬을 지낸 적이 있다 하여 각각 ‘두습유’, ‘두공부’와 같은 별명이 있고, 그의 시가 당시 역사적 사실을 반영하고 있는 까닭에 ‘시사(時史 ... 또한 ‘내 몸 기꺼이 바쳐 시대를 건지리라 (濟時肯殺身)’는 그가 시종 일관 지켜 온 정신이었고 좌우명이었다. 두보의 ‘충군’ 사상은 애국주의 사상과 유기적인 통일체를 이루었다.
