비하여 유종원은 우아하고 깨끗한 느낌 정치면에서는 유종원이 왕숙문과 함께 개혁에 참여해서 한유보다 현실에 대한 관심이 뚜렷 마. ... 후에 왕숙문이 실패하자 유종원도 귀양. 그곳에서 많은 저술을 하였고 유주 사람들을 위하여 선정..그래서 그를 유주 라 칭하기도 함. ... 唐代散文 고문운동 - 한유(韓愈 : 768 - 824) - 유종원(柳宗元 : 773 - 819) 한유(韓愈 : 768 - 824) 자가 퇴지(退之), 창려(昌黎)사람. 3세 때 고아가
이런 움직임을 고문운동이라고 한다 - 한유/유종원이 고문운동의 대표인물이고, 그 배경에는 신진사대부의 득세/상공업의 발달/신민계층의 대두를 들 수 있다 1. ... . - 시가발전순서 : 시경ㆍ초사→악부시(한대)→오언고시와 칠언고시(위진남북조)→근체시 - 산문은 한유와 유종원이 변려문의 혁신과 고문운동을 제기한다 - 당대는 도시를 중심으로 백화문의 ... 고문운동 ㆍ 중당기의 변려문 비판운동 제기 - 문벌귀족사회인 남북조시대부터 중당까지 변려문이 산문의 주류를 이룬다 - 중당의 한유/유종원은 변려문을 반대하고 자유로운 표현과 의미의
한유와 유종원의 이론도 기본적으로는 유면에 바탕을 둔 것이라고 보아도 좋을 것이다. 2)한유·유종원의 고문운동 한유는 유교윤리를 바탕으로 하여, 형식만을 중시하는 ... 한유의 오자왕승복전 모영전과 유종원이 재인전 종수곽탁타전 등은 모두 고문으로 씌어진 전기소설에 가까운 전기체의 글이다.
의 작가 시인 유종원은 자연의 아름다움을 전문적으로 노래한 당나라의 '산수시인' 가운데 한 사람이다. 그는 이 작품역시 눈 내린 후의 산을 마치 그림처럼 묘사하였다. ... 하지만 시인 유종원은 시를 통해 단지 풍경의 아름다움만을 말하지 않았다. 그는 혁신적 개혁주의자로 한때 개혁을 꿈꿨으나 실패하여 변경지방으로 좌천되었다.
이 책에는 위징, 이백, 한유, 유우석, 유종원, 범중엄, 구양수, 소순, 주돈이, 증공, 왕안석, 소식의 글이 나와있다. ... 유종원의 글을 읽고 나서 총애를 믿고 거만하며 외세에 의지하여 잘난 체하지 말고 총애를 받고 믿음을 받는 만큼 잘해야 겠다는 생각을 했다. ... 유종원의 글에서는 가렴주구와 사슴, 당나귀, 쥐의 얘기를 통해 부패된 왕실과 관료들을 알수 있었고, 범중엄의 글에서는 글을 지어주게 된 이유와 동정호의 빼어난 경치, 누각에 올라 경관을
당의 변려체는 당의 한유와 유종원등에 의해 새로운 문체로 대체되었다. 한유와 유종원은 선진양한의 문장 전통을 회복할것을 주장하여 서한 이전의 문체인 고문을 사용하자고 주장하였다. ... 이후 한유, 유종원의 문장 스타일을 구사한 송의 구양수, 왕안석, 소순, 소식등이 등장하여 고문이 더욱 일반화 되었고, 이들당송팔가의 문장과 그것을 모범으로 삼아 이루어진 문체를 당송고문이라
理由 먼저, 작자 유종원과 위응물은 동시대의(中唐시기) 작자이다. 그리고 두 작자는 모두 전원과 산수를 노래한 자연 시파에 속하는 사람들이다. ... 하지만 위응물은 명문자제라면 유종원은 미천한 집안 출신이기 때문에 환경적인 차이가 있다. 그래서 두 시에서 느껴지는 다른 느낌을 학생들로 하여금 느낄 수 있게 선정하게 되었다.
이 운동은 송대에 들어와 자리를 잡게 되어, 이른바 ‘당송 팔대가’ 중 여섯 사람이 송대 사람이고 당대는 한유과 유종원 두 사람뿐이었다. 당대 문학을 대표하는 것은 시(詩)였다. ... 명하여 『오경정의(五經正義)』를 편찬케 하였는데, 이는 남학을 중심으로 삼았고, 당대 과거 기로 나뉘는데, 초당 시기는 육조의 유풍이 그대로 계승되었고, 중당부터 한유(韓愈)와 유종원
유우석은 유종원과 한유의 논쟁을 정리하고 천인관계를 새로이 추구하였다. ... 유종원은 한유의 사상을 비판하였고, 인간행위에 대해 벌을 내릴 수 없다고 하였다. ... 유종원의 사상은 유물주의) 경향과 함께 무신론의 정신을 지녔으며 역사의 발전은 성인의 의지가 아니라 세력이 좌우한다고 보았다.
당의 변려체는 당의 한유와 유종원등에 의해 새로운 문체로 대체되었다. 한유와 유종원은 선진양한의 문장 전통을 회복할것을 주장하여 서한 이전의 문체인 고문을 사용하자고 주장하였다. ... 이후 한유, 유종원의 문장 스타일을 구사한 송의 구양수, 왕안석, 소순, 소식등이 등장하여 고문이 더욱 일반화 되었고, 이들당송팔가의 문장과 그것을 모범으로 삼아 이루어진 문체를 당송고문이라
