"(便益)" 검색결과 21-40 / 85건
서경별곡 고찰
들어가며 은 「악장가사(樂章歌詞)」와 「악학편고(樂學便考)」에 전문이 실려 있으며, 「악학궤범(樂學軌範)」에 악곡의 일부가, 「대악후보(大樂後譜)」, 「시용향악보 ... 또한 이 노래의 일부를 차지하고 있는, 일명 )가 의 마지막 연에 똑같이 전하고 있고, 이제현의 「익재난고(益齋亂藁)」 「小樂府」에 한역되어 있어 이에 대한 논란의
리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.01
중국 당대 전기 소설
鮑旣去，生便備行計。遂令家?秋鴻，於縱兄京兆參軍尙公處假靑驪駒，黃金勒。其夕，生浣衣沐浴，修飾容儀，喜躍交幷，通夕不寐。遲明，巾?，引鏡自照，惟懼不諧也。 ... 西李生名益，年二十，以進士擢第。其明年，拔萃，俟試於天官。夏六月，至長安，舍於新昌里。生門族淸華，少有才思，麗詞嘉句，時謂無雙；先達丈人，翕然推伏。每自矜風調，思得佳偶，博求名妓，久而未諧。 ... 性便闢，巧言語，豪家戚里，無不經過，追風挾策，推爲渠帥。常受生誠托厚賂，意頗德之。 經數月，李方閑居舍之南亭。申未間，忽聞?門甚急，云是鮑十一娘至。攝衣從之，迎問曰：「鮑卿今日何故忽然而來？」
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.11
서한연의 2회 여불위가 관상으로 이인을 알아보다
의 원문은 益(더할 익; ? ... 見了異人，便連聲便道：“奇貨可居也！” 견료이인 변연성찬도 기화가거야! 여불위는 이인을 보고 곧 연달아서 말을 했다. “좋은 재화를 가질만 하다!” 當時異人同公孫乾歸宅。 ... n)의 원문은 便(문득 변{편할 편}; ?-총9획; bia?n,pia?n)이다. 9) 歸宅(gu?zhai) :윗사람이나 남이 귀가(歸嫁)함 =回府(huif?)。
리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.09.09
섭천사 여과의안 보산편 요약 및 고찰
당귀는 補血和血하고 調經止痛하며, 천궁은 活血行氣하고 祛風止痛하며, 도인은 活血祛瘀하고 潤腸通便하여, 이 三味가 惡血을 잘 없애고 新血을 빠르게 생기게 한다. 또한 ? ... 養心湯, 益榮湯 등을 쓴다. 惡露가 적게 나와서 敗血이 脾로 들어가 창만하고 胃로 들어가 嘔吐할 때에는 抵聖湯이 마땅하다. ... 다만 補虛湯의 大補元氣하는 人蔘과 益衛固表 利水消腫 托毒生肌 補中益氣하는 黃?, 그리고 理氣健脾 燥濕化痰하는 陳皮를 넣어 氣虛가 좀 더 심한 경우에 사용할 수 있다.
리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.19
소학 원문
今世學不講, 男女從幼便驕惰壞了, 到長益凶?. 只爲未嘗爲子弟之事. 則於其親, 已有物我, 不肯屈下, 病根常在, 又隨所居而長, 至死只依舊. ... XX嘉言,065 伊川先生曰, 只整齊嚴肅, 則心便一. 一則自無非?之干. XX嘉言,066 伊川先生甚愛表記, 君子莊敬日彊, 安肆日偸之語. 盖常人之情, ?
리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.07
고조선의 변청과 한군현 설치
조선상로인=상한음=니계상삼=장군왕겹상여모왈:始欲降樓船, 樓船今執, 獨左將軍幷將, 戰益急, 恐不能與, (戰)王又不肯降. ... 使濟南太守公孫遂往(征)[正]之, 有便宜得以從事. 사제남태수공손수왕(정)[정]지, 유변의득이종사. 遂至, 左將軍曰:?朝鮮當下久矣, 不下者有狀. 수지, 좌장군왈:?
리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.20
한의학, 중의변증론치 진단과 치료와 본초
補腎陽益精血-陽??不姙?崩漏?筋骨萎軟? ... 腹脹便秘?痰飮喘咳 목향 : 脾胃氣滯-少陰人-辛苦溫-脾胃大腸膽-行氣止痛?溫中和胃-下利裏急後重? ... 益精塡髓 구기자 : 肝腎陰虛-少陽人-甘平-肝腎-滋腎補肝明目?潤肺 산수유 : 肝腎陰虛-少陽人-酸澁微溫-肝腎-補益肝腎?
리포트 | 36페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.20
의상의 생애와 화엄사상
雨寶益生滿虛空 (우보익생만허공) : 허공에 가득한 단비에, 衆生隨器得利益 (중생수기득이익) : 중생은 그릇 따라 이익을 ... 仍不雜亂隔別成 (잉불잡난격별성) : 조금도 뒤섞임 없이 분별하게 되니, 初發心時便正覺 (초발심시변정각) : 초발심 할 때가 곧바로 깨달음이다.
리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22
단군신화의 교육적 의미 PPT
염원이 포함 단군신화를 구성하던 시기의 사회적 상황과 요구 반영 '홍익인간'의 이념 하에 '재세이화'의 구현 홍익인간(弘益人間) : 널리 인간을 이롭게 한다 홍(弘)은 박(博), 익(益) ... 降於太伯山頂神壇樹下 謂之神市 是謂桓雄天王也 將風伯雨師雲師而主穀主命主病主刑主善惡 凡主人間三百六十餘事 在世理化 時有一熊一虎 同穴而居 常祈于神雄 願化爲人 時神遺靈艾一炷 蒜二十枚曰 爾輩食之 不見日光百日 便得人形
리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.29
원왕생가 연구
愧 而退, 便詣處, 懇求津要, 作《 觀法》誘之, 於是潔己悔責, 一意修觀, 亦得西昇. 《觀》在《曉師本傳》與《海東僧傳》中. ... 주체가 광덕의 아내가 되어 ‘광덕의 아내’가 작자가 되고 ‘一’자 다음에 구두를 찍으면 ‘嘗有’의 주체가 광덕이 되어 ‘광덕’이 작자가 된다. Ⅱ 嘗有歌-‘有’와 ‘作’의 쓰임 申東益:
리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.24
의학입문 胸腹部흉복부 종기 乳核癰유핵옹 肺癰폐옹 폐위
不散이면 宜益元散을 冷薑湯 或井水에 調하야 一日一夜에 服三五十次하면 自解요. ... ○飮食厚味하고 忿怒憂鬱하야 以致胃火上蒸 乳房하야 汁이 化爲濁膿하며 肝經氣滯하면 乳頭竅塞不通하야 致令結核不散하고 痛不可忍하니 初起에 便宜隔蒜灸法이오 切忌針刀라. ... 火 益炎하니라. 폐옹은 폐위에 화와 불꽃이 더해짐에 기인한다. 經年久咳하야 熱極葉焦而爲?하니 猶草木이 亢甚則枝葉이 ?落也라.
리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.05
[건강교육학] 비만
, 月經不調 ② 補腎益精 - 病後虛弱, 耳鳴耳壟, 頭目眩暈, 腰膝酸軟, 遺精, 陰虛潮熱盜汗 ⑸ 禁忌 : 氣滯痰多, 食少便?, 脘腹脹痛, 腹滿便? ... 不起令堅長强志益精肥健生子 성이 平하고 맛이 짜면서 달고 독이 없다. 남자의 陰? ... 結聚, 崩漏 (血藥의 要藥) ② 調經止痛 - 月經不調, 經閉腹痛 ③ 潤燥滑腸 - 腸燥便難 ④ 外用 - 癰疽瘡瘍, 跌打損傷 (活血) ⑤ 土炒하면 補血調經 潤腸通便, 炒用 - 血虛便秘
리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12
춘추전국시대 한비자 고분 제11편
故主上愈卑, 私門益尊。 그래서 군주는 더욱 비천해지며 사문은 더욱 존귀해집니다. ... 重人也者, 無令而擅爲, 法以利私, 耗國以便家, 力能得其君, 此所爲重人也。 ... 此人臣之所以譎主便私也。 이는 신하가 군주를 속이며 사적인 편을 들기 때문입니다. 故當世之重臣, 主變勢而得固寵者, 十無二三。
리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.03
묘안창 다형성 홍반 과등전 결절성 홍반 풍은진 담마진
15g, 防風 10g, 土炒白朮 桂枝, 炒白芍, 連翹 각 6g, 赤小豆 30g, 益母草 12g, 生龍牡 15g, 五味子 4.5g이다. 4. ... 畏寒, 肢冷, 腹痛, 便?, 苔薄白, 脈濡등의 증상이 동반되고, 이후에 한랭의 침습을 만나면 반복하여 발생한다. 和營祛寒하니 처방은 桂枝湯加減이다. ... 仙茅, 당귀, 천궁 각 6g, 仙靈脾, 生熟地, 兎絲子, 枸杞子, 女貞子, 旱蓮草 각 12g, 炒丹皮 益母草 玄胡索 각 10g이다. 6. 心經鬱熱證 風團 ?
리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.07
한문 <논어서설> 해석
程子曰 今人不會讀書 如讀論語 未讀時是此等人 讀了後又只是此等人 便是不曾讀 정자가 말하였다. "오늘날 사람들은 독서를 제대로 할 줄 모른다. ... 爲兒嬉戱 常陳俎豆 設禮容 及長 爲委吏 料量平 爲司職吏 畜蕃息 適周 問禮於老子 旣反而弟子益進 아이일 때 놀이를 함에 늘 제기(祭器)를 늘어놓고 예모를 갖추었다.
리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.24
[불교학, 동양철학]의상스님의 화엄사상--‘法性偈’ 와 ‘法界圖’에 관하여
一━微━塵━中━含━十 初━發━心━時━便━正━覺━生━死 ┃ ┃ ┃ ┃ 一 量━無━是━卽 方 成 益━寶━雨━議━思━不━意 涅 ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ 卽 劫 遠━劫 念 一 別 生 佛 ... 묶이지 시간) 진성이 연결되어 있음 ⑭ 仍不雜亂隔別成 잉불잡난격별성 어지럽지 아니하여 서로가 뚜렷하네 * 진성이 중생계 순환해도 청정한 진성체 유지, 진흙속 청정 연꽃 ⑮ 初發心時便正覺 ... 雨寶益生滿虛空 우보익생만허공 중생 위한 감로법은 허공에 가득하니 * 빗방울(법의 비) 같이 많은 자비공덕으로 중생을 이롭게 함이 가득 차고 넘쳐서 ?
리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07
본초종신 초부 인삼人參의 주치와 효능
又凡脫血者須益其氣 蓋血不自生 須得生陽氣之藥乃生 陽生則陰長之義也. ... 庸淺之輩 不察虛實但見發熱 動手便攻且曰傷寒無補法. ... 惡寒證 外感雖絮火不除 內傷則得暖便減. 오한증에는 외감은 비록 서화가 제거되지 않으며 내상은 온난함을 얻으면 곧 소멸한다.
리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.11
화엄일승법계도
. ▶ 초발심시변정각 (初發心時便正覺) 처음 마음을 발할 때가 문득▶ 이사명연무분별 (理事冥然無分別) 이(理)와 사(事)가 명연(冥然)해서 분별이 없으니 이(理)는 무분별(無分別)의 ... 진성(眞性)은 지혜삼매(智慧三昧) 중에서 이 세상을 왔다 갔다 하기를 마음대로 하니 참으로 헤아릴 수 없는 도리로다. ▶ 우보익생만허공 (雨寶益生滿虛空) 빗방울같이 많은 보배로 중생을
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05
[건강보조식품][건강보조식품의 관리기준][본초][보기약][건강보조식품의 폐해]건강보조식품의 관리기준, 건강보조식품의 정의, 건강보조식품의 역사, 건강보조식품의 분류, 본초, 보기약, 건강보조식품의 폐해 분석
행혈(行血) 천궁(川芎), 울금(鬱金), 익모초(益母草), 도인(桃仁), 홍화(紅花), 오령지(五靈脂), 우슬(牛膝), 수질(水蛭) 나. ... 이기약(理氣藥) 완복창민(脘腹脹悶), 오심구토(惡心嘔吐), 애기, 변비(便秘), 협늑(脇肋)창통(脹痛), 탄산(呑酸), 월경부조(月經不調), 흉민(胸悶), 해수(咳嗽) 진피(陳皮),
리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.02.13
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禁之便。臣請諸有文學詩書百家語者, ?除去之。令到滿三十日弗去, ?爲城旦。所不去者, 醫藥卜筮種樹之書。若有欲學者, 以吏爲師。 始皇可其議, 收去詩書百家之語以愚百姓, 使天下無以古非今。 ... 於是行督責益安相也。陛下不圖, 臣恐其爲變也。 二世曰: 何哉? 夫高, 故宦人也, 然不爲安肆志, 不以危易心, ?行脩善, 自使至此, 以忠得進, 以信守位, 朕實賢之, 而君疑之, 何也?
리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15
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