01 우리는 항상 은혜에 저항한다.이것은 전적 타락의 결과다: 사람들은 그리스도께 가려는 의지도 없고, 갈 수도 없고 본성적으로 가려고도 하지 않는다. 우리는 저항할 수 있고, 또 저항한다.02 불가항력적 은혜: 하나님 아버지께서 우리의 저항을 이기시고 우리를 그리스도..
나의 상태가 타락한 피조물이라는 사실에서 시작해야 한다. 왜냐하면, 우리의 상태에 대해 잘못된 진단을 내리면 잘못된 치료책을 구하게 되고 결국 매우 치명적인 결과를 가져오기 때문이다.01 인간의 타락이란,1) 타락은 우리가 죄를 짓고 있는 행동을 먼저 말하는 것이 아..
“하나님의 은혜가 나로 끝까지 믿음을 지키게 하신다” 그리스도인이 될 때, 우리는 하나님의 주권적인 은혜로 말미암아 1) 전적 타락 2) 불가항력적 은혜 3)제 한 속죄 4) 무조건적 선택 그리고 마지막으로 5) 성도의 견인(보존)을 경험한다.01 견인의 특징 1 : ..
* 새로운 출생 = 거듭남 = 중생 = 새 창조 = 새로운 피조물 = 가장 강력하고 기쁘고 신비로운 기적1. 불가항력적 은혜: 우리 의지(will)를 움직이고, 우리의 마음(heart)을 열어준다. ① 하나님은 강압하지 않으시고도 우리의 의지를 바꾸신다. 그래서 기쁘고..
나는 타락한 피조물이라는 사실에서 시작해야 한다. 왜냐하면, 나의 상태에 대해 잘못된 진단을 내리면,잘못된 치료책을 구하게 되고, 결국 매우 치명적인 결과(영원한 멸망)을 가져오기 때문이다.02 인간의 타락은 다섯 가지 의미에서 전적 total 이다.4.하나님께복종하거..
주교재: “나는나를구원할수없습니다 Five Points”, 존 파이퍼, 두란노(2014)01 은혜의 교리 연구 목적 : 하나님의 주권적인 은혜의 감격을 회복하라!1) 그리스도인들은하나님을사랑한다.그분과비교할수있는것은아무것도없다.하나님 같은 분이 없다. 재물, 섹스, 권..
“일상생활에서의 신앙” 칼빈의 신학은 기독교인들이 일상생활에서 신앙을 적용하도록 권장한다. ... 프랑스의 종교개혁은 전반적으로 존 칼빈의 신학과 밀접하게 연결되어 있다. 칼빈 자신이 프랑스 출신이었으며 그의 가르침은 프랑스 내에서 많은 지지를 받았다. ... 칼빈의 “하나님의 나라”에 대한 신학은 그의 사상과 가르침의 복잡성과 깊이를 보여주는 한 예이다.
종합적으로 볼 때 어거스틴과 칼빈은 “교회의 신학자”요 “역사의 신학자”라는 점에서 일치한다. ... 위와 같은 목회적 환경 속에서, 칼빈은 어떤 신학을 가지고 목회적 활동을 펼쳤을까? ... 그러므로 오히려 칼빈의 인문주의적인 소양이 그의 종교개혁 신학 형성에 공헌했다고 보는 것이 보다 타당할 것이다.
이와 같은 칼빈의 영적, 실제적 임재설을 더 분명하게 파악하기 위해서는 루터의 공재설과 츠빙글리의 기념설과 비교하여 살펴보면서 다른 성찬론을 살펴보면서 그것에 대해 칼빈이 무엇으로 ... 가장먼저 칼빈의 성찬론인 영적, 실제적 임재설에 대해서 설명하고자 한다. ... 칼빈은 어떻게 그리스도의 실제적 임재를 말할 수 있는지에 대해 그것은 “우리의이다.
조직신학 교재 개혁주의생명신학 교회론 요약 개혁주의생명신학 교회론 교회론은 구원론의 논리적 결과로써 다루어지는 것으로 이는 구원을 얻는 신자로서 그리스도인의 존재 양식을 비롯하여 실제적 ... 즉, 개혁주의 교회는 16세기 스위스를 그 중심으로 일어난 개혁파 종교개혁자들의 신학적 입장에 기반을 둔 개혁파 신학 전통 내에서 발전되고 확립된 개혁파 교회의 교회론인 것이다. ... 이에 개혁주의 교회론은 개혁주의 신학 전통에서의 교회에 대한 이해를 의미한다.
서론 한국 기독교의 다수를 차지하고 있는 개혁주의 장로교는 종교개혁의 전통 속에서 칼빈의 신학을 그 토대로 하여 칼빈 이후의 많은 개혁주의 신학자들의 신학을 바탕으로 그 중심 교리가 ... 결론 칼빈은 칭의와 성화를 그리스도와의 연합이라는 토대 위에 두고 있다. ... 칼빈은 성화를 그리스도와 함께 죽고 사는 전 과정을 포함한 중생으로 이해한다.
카이퍼는 16세기 칼빈의 신학적 전통에 충실하였다. ... 카이퍼의 성령론 칼빈을 성령의 신학자로 부르듯이 카이퍼도 역시 성령의 신학자라고 할 수 있다. ... 카이퍼의 선교론 카이퍼는 선교신학의 기초를 놓았다. 특히 그는 칼빈주의 선교의 이론을 명백히 세웠다. 그는 근대 선교학의 이론이 세워지기 전에 이미 선교신학을 정리했다.
칼빈주의 요소를 모두 가지고 있다. ... 그러나 우리는 칼빈주의 5대 교리를 개혁주의 교리체계의 요약으로 보아서는 안된다. 사실상 “아르미니안주의자들이 칼빈주의에 대해 좋아하지 않는 것이 무엇인지”를 요약한 것이다. ... 그의 말처럼 ‘개혁주의 신학’이라는 말은 많이 들었지만 정작 ‘개혁주의 신학’이 무엇인지 소개하는 종류의 강의를 들어본 적은 없는 것 같다.
이러한 현대 자유주의 신학에 근거한 교회론은 한국의 전통적인 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의 신학 전반에 대한 도전일 뿐 아니라, 특히 청교도적 보수신학을 지향해 온 한국 장로교회에 ... 개혁 신학의 입장에서 볼 때 칼빈이 이해한 것처럼 하나님이 친히 세우신 기관으로 이해하는 것이 타당하다. ... 칼빈은 하나님의 선택받은 백성이 곧 교회라고 하였다. 칼빈은 교회가 성도들의 단체, 곧 피택자 전체를 말하는 것이라고 말한다.
지나치게 논리화 되어있던 자신들의 신학을 정통신학이라 착각하고 있던 고등 칼빈주의자들에게 Fuller는 성서적 근거와 건전한 상식, 그리고 진정한 신앙이 신학에 있어 얼마나 중요한 ... Fuller는 극단적 칼빈주의 신학체계에서 주장하는 죄인이 예수를 믿을 수 없고 그러한 의무도 없다는 것에 대하여 하나님의 은혜가 선행적으로 역사하지만 그리스도를 믿는 것이 죄인의 ... 특수침례교회의 나아갈 방향을 바꾸어 놓은 책이었고, 설교의 내용과 형식을 변화시킨 책이었고, 극단적 칼빈주의의 경직성을 타파하고 온건한 보수주의 신학을 정립한 책이었고, 종국에는 근대선교운동을
종교개혁자 칼빈의 기독론 I. ... 중보자 예수 그리스도의 삼중직 칼빈다고 칼빈은 말한다. 그리스도의 왕직은 혜택과 유익을 그의 모든 백성에게 부여한다. 그러나 이 영원성은 두 가지 방식으로 고찰되어야 한다. ... 칼빈은 최고의 율법의 해석자이신 그리스도를 따라야 한다고 말한다. 2) 율법과 복음과의 관계 칼빈에 의하면, 그리스도는 율법하의 유대인들에게도 알려지셨으나, 오직 복음안에서 더 상세하고
이는 침례교 목회자들이 신학에서 칼빈주의와 알미니우스주의의 중도를 가면서도 칼빈주의보다 알미니우스주의 성향이 더 강함을 알 수 있다. ... 신학적 노선에 대해서는 응답자 중 67.9%가 침례교신학을 칼빈주의와 알미니우스주의의 중도로 보았다. ... 연구자는 이렇게 침례교신학을 칼빈주의와 알미니우스주의의 중도로 보는 사람이 많은 이유로 침례교신학대학 조직신학의 강의교재나 참고서의 영향을 꼽는다.
칼빈의 제자 베자는 칼빈의 예정론을 타락전 예정론의 틀 속에서 구체화시켰고, 루터의 제자 멜랑히톤도 비슷한 방향에서 신학을 집대성했다. ... 종교개혁 후의 개혁주의 운동을 역사적으로 추론하는 것은 현대에 논쟁이 일고 있는 칼빈과 칼빈주의 사이의 연속성과 불연속 문제를 이해하는데 뿐만 아니라 개혁파 정통주의와 루터파 정통주의의 ... 미국의 전통적인 칼빈주의가 알미니안주의 쪽으로 수정되었으며, 이와 함께 자유주의가 발흥하기 시작했다.
본인은 본서를 통하여, 경건주의의 대표적인 두 가지인 루터파 경건주의와 칼빈주의 개혁교회 경건주의에 대해 말하고, 경건주의에 대한 본인의 의기 위해서는 칼빈주의 신학에 입각한 운동인 ... 그러나 역사적 연구를 통해, 경건주의는 17세기 계몽주의에 영향을 받은 독일 정통주의 신학에 맞서 오직 성경말씀에 근거를 두는 종교개혁 신학과 칼빈주의 청교도주의 신학이 만나 종교개혁의 ... ’ 칼빈주의 개혁교회 경건주의의 대표자 ‘테어도르 운데어아익’ 경건주의를 향한 두 가지 시선 III.
